Mari klederdracht

De klederdracht is niet alleen kleding, het is de cultuur en geschiedenis van de mensen, haar tradities en manier van leven. Een opvallend voorbeeld hiervan is het Mari-klederdracht, dat de ideeën van het Mari-volk weerspiegelde over de harmonie en schoonheid van het leven.

Het Mari-volk behoort tot de Fins-Oegrische taalgroep en is het laatste heidense volk in Europa. Ondanks dat het christendom vele eeuwen geleden is aangenomen, voeren de Mari-mensen magische en heidense rituelen uit.

De mensen zijn verdeeld in drie territoriale groepen:

• Mountain Mari van de Republiek Mari El;
• weide - Volga-Vyatka district;
• oostelijk - de Bashkir Republiek en de Oeral.

Elke groep Maris in een pak heeft zijn eigen kenmerken, verschillen in decoratie en versiering, maar over het algemeen zijn alle elementen van folkloristische kleding in Mari hetzelfde.

Een gewoon kostuum bestaat uit een overhemd, broek, een riem met hangers, een hoed en schoenen: in het dagelijks leven zijn dit geweven bastschoenen en bij feestelijke gelegenheden laarzen van schapen- of koeienleer.

Het model van feestkleding was niet anders dan alledaags - de outfit kon alleen worden onderscheiden door specifieke hangers en decoraties.

Een tuniek - het grootste deel van elke Mari-jurk - werd als volgt gemaakt: op een weefgetouw werd een linnen of hennepdoek van een bepaalde lengte gemaakt, vervolgens werd de stof dubbelgevouwen en werd een gat voor het hoofd uitgesneden. Zonder de armsgaten uit te snijden, werd een deel van de stof in de lengte gebogen en genaaid - op deze manier werden mouwen verkregen.

In het koude seizoen werd het nationale kostuum aangevuld met de volgende elementen: verschillende soorten kaftans, schapenvachtjassen, winterschoenen (vilten laarzen, minder vaak laarzen) en een warme muts.

Het Mari-kostuum heeft, net als de outfit van een andere nationaliteit, zijn eigen kenmerken en kenmerken:

• De hoofdkleur is wit met een vleugje zwart, bordeauxrood en bruin borduurwerk. In latere periodes begon rood de overhand te krijgen in nationale kleding - het werd verkregen als gevolg van het koken van bepaalde planten.
• In het borduurwerk waren er in grotere mate geometrische en bloemige ornamenten, die het behoren van de drager tot een bepaalde sociale groep symboliseerden. Bovendien werden rituele symbolen die geluk en welvaart brachten in het borduurwerk gecodeerd.

• Het Mari-kostuum kwam onder invloed van de Russische cultuur en leende er veel van: in latere perioden begon de Mari bijvoorbeeld kleren te maken van katoen en niet van linnen, zoals voorheen.

• Onder elke outfit maakt het niet uit of hij een man of een vrouw is, een broek wordt gedragen.

Het herenpak bestond uit een overhemd iets onder de knieën, een riem, een kaftan, een canvas broek en bastschoenen. Aan het einde van de 19e eeuw nam de lengte van het shirt af - tegen die tijd bereikte de tuniek pas het midden van de dij.

De broeken werden verschillend genaaid in verschillende marigroepen. De weide en berg Mari naaiden strakke broeken en de oostelijke waren wijd.

Kaftans waren een integraal onderdeel van de kledingkast: in de zomer waren ze gemaakt van canvas en in de winter - van stof. Kaftans waren in de regel zwart en wit.

Het is opmerkelijk dat de inkeping op het ondergoed was verbonden met een speciaal ornament dat de man beschermde tegen boze geesten en het boze oog.

Een integraal onderdeel van het kostuum was een hoed - in de winter was het een vilten hoed of hoed met oorkleppen, in de zomer - een witte (feestelijke) en zwarte (alledaagse) hoed, die later werd vervangen door een pet.

In tegenstelling tot heren onderscheidde de kleding van vrouwen zich door een grote verscheidenheid en unieke schoonheid van sieraden en ornamenten.

De basis van de dameskleding was ook een tuniekshirt, geborduurd met ornamenten op de borst, mouwen en zoom. De betekenis van de symbolen op het borduurwerk sprak van de drager van de cultuur, de sociale status en de burgerlijke staat. In zeldzame gevallen was de achterkant van het shirt ook bedekt met ornament.

De damestuniek was versierd met kralen, knopen en kleurrijke linten - hoe meer sieraden er op het shirt zaten, hoe meer de vrouw trots kon zijn op haar handwerkvaardigheid.

Onder het shirt droegen Mari-vrouwen, net als mannen, een canvas broek. Hun snit was afhankelijk van de woonplaats - de Oost-Mari gekleed in ruime broek, berg en weide - in smalle.

Dameskaftans zijn onderverdeeld in een zomermodel en een wintermodel. De lengte van de zomerkaftan bereikte de taille van de drager, de winterkaftan was ontworpen om warmte vast te houden en had een directe tuniekvorm.

De hoofdtooi in de samenstelling van het vrouwelijke Mari-volkskostuum speelde een belangrijke rol en was verdeeld in twee hoofdtypen: meisjesachtig en vrouwelijk. De versiering, het model en het specifieke type dragen van de hoofdband gaven de status en positie van de Mari in de samenleving en leeftijd aan.

In de oudheid droegen gehuwde vrouwen sjaals en sjaals versierd met ornamenten, en meisjes droegen leer- en wollen verbanden, rijkelijk versierd met kralen en munten. Later werden sjaals en verbanden aangevuld met andere japonnen: een halfronde takiya, waarop een gewone sjaal wordt gedragen, een framekap, een schepachtige ekster, een puntgevel enzovoort.

De volgende elementen waren vereiste elementen van het dameskostuum: slabbetje, schort en riem. Deze elementen zijn versierd met kleurrijke linten, munten, borduursels en kralen. Portemonnees, zakdoeken, speciale zakken, veelkleurige handdoeken, ijzeren ringen en oorbellen en nog veel meer waren aan de riem bevestigd.

Schorten werden geborduurd met vlechten, linten en versierd met munten en kralen.De slabbetjes hadden verschillende soorten en vormen en bestonden vrijwel geheel uit munten.

Voor schoenen was het voor vrouwen hetzelfde als voor mannen - dit waren bastschoenen in de zomer en vilten laarzen in de winter.

De vrouwelijke Mari-outfit was prachtig, rijkelijk versierd met borduurwerk, linten en munten. Desgewenst kan een vrouw of meisje haar outfitringen, kralen, heuphanddoeken en andere accessoires bovendien versieren.

Mariakostuums voor kinderen doen grotendeels denken aan volwassenen, alleen voor kinderen hadden minder sieraden en borduurwerk een beschermend, beschermend karakter. De meisjesoutfit werd vaak bijgewoond door felle shuttles - op de mouwen van de elleboog tot het einde en in het grootste deel van de kleding vanaf de taille tot de zoom.

De mooiste onder de Mari onder alle soorten gewaden was een trouwpak. De hoofdkleur van de kleding is natuurlijk wit.

De bruidegom trok zijn vakantiekleding aan, omgordde zichzelf met een speciale riem versierd met munten en zette een speciale hoed op met gebogen randen.

De bruidsjurk van de bruid bestond uit verschillende delen. Op het ondergoedoverhemd werd een witte jurk gedragen, waarvan de zoom met munten was bekleed, een witte kaftan bovenop, vervolgens een groene kaftan, rond de randen waren munten genaaid en bovendien was er een schort geborduurd met een bruiloftsornament, dat was vastgemaakt met een speciale heupdoek.

Alle elementen van de outfit waren versierd met munten, linten, kralen, bekleed met bont, versierd met fel borduurwerk en kleurrijke vlecht. Er waren geen grenzen in sieraden, behalve het observeren van de tradities en fantasieën van ambachtsvrouwen. Op de bruid moet een rode sjaal aanwezig zijn - in de zomer wordt hij erover vastgebonden, in de winter - over de bontmuts.

Sommige elementen van de bruiloftskleding van de Mari-mensen van verschillende groepen verschillen van elkaar, maar alle kostuums zijn even mooi en rijkelijk versierd.

De tijd staat niet stil en het Mari-nationale kostuum ondergaat veranderingen, maar zelfs in het moderne technologische tijdperk verliest het zijn relevantie en populariteit niet onder vertegenwoordigers van het Mari-volk. Steeds meer jongeren trekken een klederdracht aan voor bruiloften, vakanties en speciale gelegenheden, en tonen zo hun betrokkenheid bij de geschiedenis en cultuur van de Mari-bevolking.

Het moderne Marie-kostuum is iets anders dan het traditionele en heeft verschillende nieuwe kledingstukken:

• een rood vest, versierd met munten en ornamenten, wordt gedragen over een witte tuniek met een korte mouw en geborduurd met gouden borduurwerk;
• de bruidsoutfit van de bruid is een verkorte (kniediepe) tuniek en een witte kaftan die over de tuniek wordt gedragen met groen borduursel op de zoom. Ook is de outfit versierd met bloemenornamenten en een verscheidenheid aan linten;
• Feestelijk dameskostuum ziet er zo uit: satijnen jurk met volantmouwen en een slabbetje met bloemenornamenten.

Het maakt niet uit hoe de nationale klederdracht van Mari verandert, het zal altijd worden gezongen en vereerd door dankbare afstammelingen die de cultuur en tradities van hun volk niet vergeten.