Buryat klederdracht

Het nationale kostuum weerspiegelt niet alleen het behoren tot sommige mensen, etnische groep, maar combineert ook de cultuur van dit volk. Zijn levensstijl, tradities en identiteit.

De Buryat-klederdracht was geen uitzondering en toont levendig de levensstijl en levensstijl die al eeuwenlang inherent is aan dit volk.

Buryats leven in Siberië - de Republiek Boerjatië, de regio Irkoetsk en het Trans-Baikal-gebied. De geschiedenis weet ook dat er uitgebreide Buryat-nederzettingen zijn in Binnen-Mongolië van de VRC, in Mongolië en Mantsjoerije.

Het Buryat-kostuum lijkt op veel kostuums van de Mongoolssprekende en Turkse volkeren. Buryats zijn lang nomaden geweest, waren bezig met veeteelt en jacht, leefden in een hard Siberisch klimaat. Dit heeft de aanwezigheid in de nationale klederdracht van veel elementen die het gemak en de bewegingsvrijheid, bruikbaarheid en het weer voor alle seizoenen bieden, grotendeels beïnvloed.

Aanvankelijk werden geïmproviseerde materialen gebruikt in het Buryat-kostuum - schapenvacht, bontbont (poolvos, vos, sabel en anderen), echt leer, wol. Later, met de opkomst van handelsrelaties, werden zijde, fluweel, katoen, sieraden gemaakt van stenen, zilver en goud aan het pak toegevoegd.

Er zijn ook tribale verschillen in het geboorde pak. Conventioneel zijn Buryats verdeeld in oostelijke en westelijke geslachten ten opzichte van het Baikalmeer. De traditionele religie is geboord - sjamanisme en lamaïsme (boeddhisme) brachten ook hun eigen schaduwen mee.

De traditionele degel voor mannen in de vorm van een kamerjas met een boven- en onderkant werd omgord met een sjerp van zijde, een leren riem versierd met zilver en stenen. Degel - de winterversie van de kamerjas werd genaaid van schapenvacht, aan de bovenkant afgezet met stof - zijde, fluweel. De zomerversie heette terlig - dunner, zonder isolatie. Alledaagse degels waren gemaakt van katoenen stof.

De mannelijke degel was noodzakelijkerwijs versierd met drie veelkleurige strepen bovenop genaamd Enger. Elke kleur had een speciale betekenis: zwart - vruchtbare grond, blauw - luchtkleur, groen - aarde, rood - reinigend vuur. De banden van de Enger hadden een duidelijke kleuropstelling, de bovenste strook kon verschillend zijn in het behoren tot een bepaald geslacht, de stam - de Enger bevond zich op de borst.

• De kraag was versierd in de vorm van een rek, de kamerjas zelf zat niet strak, het gaf bewegingsvrijheid.
• De mouwen van degal of terlig waren uit één stuk om te beschermen tegen wind en kou. De kamerjas was aan de zijkant dichtgeknoopt. Het aantal knopen en hun rangschikking hadden ook een heilige betekenis - de drie bovenste knopen op de kraag brachten geluk, op de schouders en in de oksel - een symbool van welvaart, de onderste knopen op de taille werden beschouwd als een eerbetoon. De knopen waren zilver, koraal, goud.
• De mouw had een manchet - turuun (hoeven) in de vorm van een kegel. In de kou draaide de manchet zich om en beschermde haar handen. Het voorste deel van de manchet was versierd met borduurwerk, patronen die het aantal runderen symboliseerden, rijkdom.
• De lengte van de mantel was zodanig dat de benen werden bedekt tijdens het lopen en paardrijden. Bovendien was het op de ene verdieping van de degel mogelijk om te gaan liggen en de andere om toevlucht te zoeken bij nomaden.

Een katoenen overhemd en broek gemaakt van leer en stof werden gedragen onder een degel of terlig. Een verplicht onderdeel van een herenpak was een riem. Het was van verschillende materialen genaaid en had verschillende lengtes en breedtes, versierd met stenen, zilveren gespen. Aan de riem werden een mes, een snuifdoos en andere accessoires gedragen.

Dameskostuum onderging veranderingen met de leeftijd. Meisjes droegen regelmatig degels en terligs met een sjerp tot de adolescentie.

Met het begin van 13-15 jaar veranderde de snit van de jurk - het werd afgesneden in de taille, een vlecht werd op de naad genaaid - een aas.

Met het huwelijk werd een mouwloos jasje aan het damespak toegevoegd. Het kan kort zijn in de vorm van een vest of lang, afhankelijk van het behoren tot een bepaald geslacht. De voorranden van het vest waren versierd met ornament, borduurwerk, contrasterende linten of vlechtwerk.

Het onderste shirt was van katoen genaaid en er werd ook een broek gedragen.

Het meest complexe systeem was vrouwensieraden. Naast traditionele oorbellen, ringen, armbanden en halskettingen hadden de Buryats ook andere - tijdelijke ringen, borstkettingen, elegante riemen, koraalkralen, zilveren hangers. In sommige geslachten waren er schouderversieringen, zijhangers aan de riem, haarversieringen, amuletten. Damesjuwelen toonden niet alleen eigendom van de familie, maar ook de rijkdom van de familie, sociale status.

Vrouwelijke Buryat sieraden zijn gemaakt van zilver met stenen van koraal, amber, turkoois en andere natuurstenen. Zilveren sieraden hadden filigraan smeden in de vorm van nationale ornamenten, patronen.

Zowel mannen als vrouwen droegen altijd een hoed. Hoofddeksels waren divers en gevarieerd tussen verschillende geslachten.

In West-Buryats had het hoofddeksel de vorm van een pet die aan de onderkant was afgezet met bont. De bovenkant was genaaid van fluweel of een andere stof, versierd met borduurwerk, koraalkralen, vlecht. De vacht werd gebruikt van otter, hert, lynx, sabel.

Petten met oorflappen met bont met een lang dutje - vossen, vossen werden ook gedragen.

De kop van de oostelijke Buryats had de vorm van een kegel met een hoge bovenkant en gebogen randen. Ook populair was een hoed in de vorm van een yurt of een heuvel met een scherp uiteinde versierd met een kraal of een kwast - de meest karakteristieke van de inwoners van Boerjatië en Mongolië.

Hoeden verschilden ook in de geografie van residentie - Khorinsky, Aginsky, etc.

De Buryat-hoofdtooi was een symbool van de lucht, vitaliteit en er werd een respectvolle houding naar voren gebracht. Het was onmogelijk om hem op de grond te gooien, over hem heen te stappen en hem respectloos te behandelen.

Geboorde schoenen bestonden uit leren laarzen, vilt op een platte zool met gebogen tenen.Gebogen sokken zijn ontworpen om de aarde en levende wezens niet te beschadigen tijdens het lopen.

Zowel mannen als vrouwen droegen zulke schoenen. Echt lederen schoenen waren comfortabel, hygiënisch en praktisch. Schoenen werden versierd met borduurwerk aan de bovenkant of met contrasterende steken in de vorm van ornamenten en patronen.

Winterlaarzen waren met isolatie gemaakt van schapenvacht, wilde dieren. Winteropties worden ook gepresenteerd in de vorm van hoge laarzen.

De zomerversie van schoenen is genaaid van paardenhaar op een platte zool.

De moderne stilering van de klederdracht is enorm populair in Boerjatië. Gebruikte degel styling van verschillende lengtes, in de vorm van een avondjurk, bovenkleding. De originele snit van mouwen, poorten, met inzetstukken met enger - een stappatroon van gekleurde strepen, manchetten wordt gebruikt.

De stoffen die aandacht verdienen zijn zijde, satijn met tekeningen en gestructureerd borduurwerk, met verwevenheid van zilveren en gouden draden, traditionele felle kleuren - blauw, rood, groen, geel, turkoois.

In moderne mode, stilering van het Boerjat-kostuum in de vorm van een avondjurk, blouse, jas, borduurwerk met ornament, traditionele patronen zijn populair, satijnen linten en vlecht worden gebruikt voor decoratie. Zilveren sieraden met koralen, turkoois, agaat worden actief gebruikt.

In het dagelijks leven merk je steeds meer de gestileerde nationale schoenen in de vorm van uggs, hoge laarzen, laarzen. Evenals hoeden met bont in de nationale stijl gecombineerd met echt leer, suède.

Het traditionele Boerjat-kostuum wordt gedragen op grote nationale feestdagen - Sagaalgan (Witte maand - het begin van het nieuwe jaar volgens de maankalender), Surkharban (sportieve zomervakantie), theatervoorstellingen, religieuze feestdagen, een bijeenkomst van geëerde gasten.

Moderne modellen van trouwjurken in nationale stijl worden steeds populairder. Veel artiesten gebruiken de Buryat-klederdracht voor hun podiumbeeld.

In de afgelopen jaren zijn er interregionale wedstrijden van modeontwerpers gehouden, met gestileerde nationale kostuums en etnische motieven in hun collecties. Veel interessante modellen van dergelijke shows vallen onder de "massa" en worden populair onder jongeren.

Ongewoon warme en comfortabele modellen schapenwol met toevoeging van kasjmier zijn erg handig bij Siberische vorst. Het kan een broekversie zijn met een gestileerde top voor het nationale Buryat-kostuum - een opstaande kraag, een getrapte zijkant op de borst, een ongebruikelijke mouw, een capuchon. Of dit is een optie met een zacht silhouet, strakke, maar niet beperkende beweging, met een maxi-lengte rok of jurk, met etnische patronen. Wol is een dun en origineel materiaal dat warmte aan kou geeft en warmte inademt. Door een originele hoed in etnische stijl toe te voegen, wordt uw afbeelding onvergetelijk.

De originele outfit in wit met een zilver contrasterend design in de vorm van biesjes en accenten is geschikt voor een avondje uit en als trouwjurk. Het interessante ontwerp van het lijfje en de asymmetrie van de schouder met een zilveren rand zien eruit als een getrapte Enger-inzet, een zijornament in de taille en op het bevestigingspunt van het laken geven etniciteit en luchtigheid aan het beeld. De verticale zilveren streep op de rok roept opnieuw nationale motieven op. Tegelijkertijd ziet de lengte van de jurk boven de knieën er niet uitdagend uit. Unieke sieraden aan je hoofd toevoegen met zilveren zijhangers zal zeker onweerstaanbaar zijn.

Een andere look voor een avondje uit of een huwelijksfeest in wit met goud wordt onvergetelijk. Van het nationale Buryat-kostuum is er een afneembare rok met een top, origineel gouden borduurwerk in de vorm van een ornament, nationale sieraden - armbanden, een borstketting en een rijke hoofdtooi. De jurk heeft een korte mouw afgewerkt met een gouden rand, als een lijfje. Goud hoog hoofddeksel met sieraden op het voorhoofd en hangers geeft vrouwelijkheid, schoonheid en chic. De pracht en lengte van de rok benadrukken de slankheid van de taille.