Nacionālais udmurtu kostīms ir smaga darba un precizitātes simbols. Lai piepildītu krūtis ar pūru, meitenes vecumā no 6-7 gadiem iemācījās griezties, un stelles bija galvenais palīgs šajā jautājumā. Un tā, līdz 16-17 gadu vecumam viņi kļuva par amatniekiem un visu amatu meistariem, viņi varēja izgatavot gan ikdienas kleitu, gan kāzu kleitu. Un ikvienam, kurš vēlējās apprecēties, veikalā vajadzētu būt arī dāvanām topošajam vīram un viņa tuviniekiem. Kopumā katras sevi cienošas meitenes krūtīs bija vairāk nekā 40 dažādu tērpu.
Vēsture un funkcijas
Udmurtu kostīms ir šarms un aizsardzība no ļaunajiem gariem. Tā kā udmurti tiek sadalīti ziemeļu un dienvidu daļā, tāpēc viņu kostīmi atšķiras pēc krāsas, elementiem un materiāliem.
Pirmās drēbes bērnam bija mātes krekls meitai, bet tēvs - dēlam. Līdz trīs gadu vecumam bērni nēsāja vecāko drēbes. Tas nebija tik daudz ietaupījums, bet gan bērna komforta nodrošināšana, jo nolietotas un mazgātas drēbes kļuva mīkstas, un jaunā rupjā šķiedra neberzēja maigo ādu.
Kādreiz tas bija vienkāršs krekls. Ziemeļu udmurti tā ražošanai izmantoja linus, bet dienvidu udmurti izmantoja kaņepes. Mājās tika izgatavotas un izgatavotas arī aitādas, audekls un audums. Līdz aukstumam tika izmantoti vilnas diegi. No tiem tie bija austi ar īsām biksēm, nēsāti virs krekla.
Laika gaitā sāka lietot gan zīdu, gan satīnu. Šis audums tika izmantots svētku kleitām.
Pēckara periodā, līdz ar rūpnīcas aušanas parādīšanos, tautastērps sāka izbalināt. Roku darbu vairs nenovērtēja, un nauda nonāca apritē.
Interesanta kostīmu iezīme ir tā, ka tad, kad amatniece pabeidza darbu, viņa izgatavoja savu zīmi no diegu ķekara (chuk).Tas bija sava veida zīmols, zīmols. Kopēt šādu uzvalku nebija atļauts.
Mūsdienās mājputnu lupatiņas atkal ir pieprasītas un vērtīgas, vēsture tiek atjaunota. Tagad katrai udmurtu modes sievietei ir sava udmurtu tautastērpa modernizētā versija ar tai raksturīgo krāsu shēmu un dekoru.
Krāsas un dekori
Ziemeļu udmurtu uzvalks satur trīs krāsas: baltu, melnu un sarkanu.
Dienvidu udmurti izcēlās ar košiem, daudzkrāsainiem kostīmiem. Tas ietvēra balto, sarkano, zaļo un brūno krāsu.
Apģērbi un cepures tika rotāti ar pērlītēm, pērlītēm, monētām, lentēm, izšuvumiem ar talismana fragmentiem un nacionālo zīmējumu.
Izšūšana uz vīriešu krekliem parādīja viņu aktivitātes raksturu, kā arī bija talismana loma.
Vīriešu uzvalks
Vīrieši ģērbušies vienkārši. Tradicionālais kostīms sastāvēja no krekla-krekla, svītrainām biksēm un jostas. Krekls bija balts ar apdari, pēc tam parādījās neliels rūtains mājputnu audums. Udmurtu bikses (red.) Bija sagrieztas tuvu rūpnieciskajām. Bikšu ziemas versija bija izgatavota no mājas vates.
Kostīma svētku versija ir balts krekls ar sarkanu apdari svītru formā uz piedurknēm un krekla apakšā. Bikses vienkāršā melnā vai zilā krāsā. Platā josta ir vienkārši sarkana vai zaigojoša austa.
Ziemā virs krekla valkāja kreklu, kas aprīkots ar šortremu. Aukstumā viņi valkāja sukmanu - kaftānu vai hercogus. Papildus tam tika nēsāti aitādas mēteļi, jostas ar austām jostām un jostām. Gariem ceļiem bija arī garš aitādas kažoks ar lielu apkakli.
Galvassega bija vāciņš, kas izgatavots no auduma, vai cepure, kas izgatavota no filcētas aitādas vai vilnas (izy). Kurpes tika austas no lūksnes - lūksnes apaviem, vēlāk tās aizstāja ar zābakiem, bet ziemā zābakus taupīja.
Sieviešu kostīms
Sieviešu apģērbi atšķīrās vairākos veidos:
- dzīvesvieta (ziemeļu, dienvidu);
- īpašnieka vecums;
- ģimenes stāvoklis.
Ziemeļu udmurti pieņēma Permas tautu apģērbu. Ziemeļu udmurta kostīma pamatā bija dere - garš tunikai līdzīgs krekls. Viņas virspusē bija kabači kleita - taisnstūrveida krūšturis ar valsts izšuvumiem, īsceļš - halāts un akkyshet - priekšauts bez augšdaļas, kas piestiprināts pie jostas, un austa josta vai josta ar izšuvumiem.
Kabači bija precētu sieviešu apģērba elements, ko aizstāja aplikētas musarez - priekšautiņi no auduma gabaliem ar izšuvumiem, rotāti ar pogām un monētām.
Ziemā viņš sildīja Kilimo shortdarem - kaftānu virs krekla un aitādas kažoku sarkanā vai melnā krāsā.
Galvassega apvienoja vairākus elementus: cepuri, pārvalku, galvassegu. Pamats bija takya - ar monētām izrotāta cepure. Meitenēm bija zems kotres takya, bet meitenēm vecākiem, tas jau bija augstāks - kuzyales takya. Viņi valkāja arī pārsējus, dekorētus ar lentēm un izšuvumiem, un precētas sievietes valkāja yyr kotyr vai smagi svēra - izšūtas šalles.
Udmurtijas Republikas dienvidu pārstāvji izcēlās ar krāsainiem audumiem. Viņu apģērbs ir tuvu tatāriem un baškīriem.
Kostīma pamats ir shortdarem - trapecveida kleita ar sašaurinātu piedurkni. Tās malu rotāja lentas un volāni. Uz krūtīm vicināja kyraku, krūšdaļas pusmēness formā ar monētām. Virsū tika uzlikta aishet, priekšauts ar aizvērtām krūtīm. Kaestāns ar piedurknēm bez piedurknēm un zybyn - kaftāns tika sasildīts vēss, un ziemā viņi valkāja ganību - aitādas kažoku.
Ja ikdienas drēbes bija košas un krāsainas, tad kāzu tērpam galvenokārt bija baltas krāsas.
Galvassegas ietvēra cepures, pārsējus, dvieļus, aisonas - cepures ar augstu pieri, šalles. Dienvidu iedzīvotāji valkāja izsmalcinātas cepures. Virs galvassegas tika uzlikta šalle, kas dekorēta ar krellēm un lentēm. Kāzās līgava bija tērpusies aisonā, bet virsū - svārki - ar plašu izšūtu audeklu, kas izrotāts ar bārkstīm. Meitene valkāja šo komplektu, līdz viņa kļuva par māti, un precētās sievietes valkāja arī izšūtu dvieli, kas piestiprināts virsū ar šalli.
Tika uzskatīts, ka, cik daudz bērnu ģimenē ir atkarīgs no šūnu skaita udmurtu uzvalkā, jo vairāk, jo labāk.
Viņi valkāja šņakstus - balta vai zila auduma zeķes. Binhaltons - virsū bija ievilkti balti pēdas līdz ceļgaliem. Vīriešiem tās bija platākas, vēlāk parādījās adītas garas zeķes ar košiem rotājumiem. Lāstu apavi tika uzskatīti arī par tradicionāliem sieviešu apaviem, brīvdienām tos rotāja ar spalvām un pērlītēm, vēlāk svētku kurpes tos aizstāja. Ziemā viņi valkāja zābakus.
Rotaslietas
Sieviešu rotas skaidri izcēla savas saimnieces. Gaišie priekšautiņi ar monētām kalpoja par saimnieces talismanu.
Galvas saites tika izrotātas ar košām lentēm, monētām un pērlītēm.
Rotaslietas galvenais materiāls bija sudrabs - aproces, auskari, ķēdes, gredzeni. Bet pērlītes ar tādu uzmanību netika pagodinātas. Bet udmurtu vidū amuletu lomu spēlēja tādas rotas kā yyrpin - baltas čaumalas. Šādas rotaslietas tika nodotas no vecākajiem līdz jaunākiem, kas ir ģimenes mantojums.
Precētās meitenes paslēpa matus zem šalles un izšūtiem dvieļiem, bet meitenes rotāja savus pļāvējus - bizi, lentes, šauras svītras ar monētām.
Dienvidu udmurti dekorēja sevi ar butmāru - pārsēju virs viena pleca ar sašūtām monētām. Bet ziemeļnieki tam pievienoja sarkanas krelles.
Rotaslietas vīrieši valkāja tikai gredzenus, bet ne vienkāršus, bet ar ģimenes zīmogu.
Mūsdienās tiek atjaunots un pārveidots udmurtu tautastērps ar sarežģītiem elementiem un rotājumiem. Modernizētās versijas pārvēršas par vienkāršām kleitām, svārkiem un krekliem, bet ornaments un krūšu rotājumi nav mainīti. Pašlaik udmurtu kostīms piedzīvo jaunu kāpumu, un tas gūst arvien lielāku popularitāti.
