Indijas kostīms

Indija ir valsts ar senu vēsturi. Tiek pieminēta Indija vairākus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras. Un visu šo laiku Indijas tauta saglabāja un aizsargāja savu kultūru un tradīcijas.

Indijas kultūra izceļas ar lielu oriģinalitāti un oriģinalitāti. Attīstības procesā senie indiāņi apguva dažādus amatniecības darbus, kas tika nodoti no paaudzes paaudzē, kas veicināja augstākās meistarības sasniegšanu katrā no tiem.

Indija ir ļoti liela valsts, un, pārejot no viena reģiona uz otru, nevar apstāties, kā šīs noslēpumainās valsts pamatiedzīvotāji mainās dzīvesveids un tradīcijas. Šī dažādība atspoguļojas tradicionālā Indijas tērpa radīšanā.

Indijas apģērba unikālā krāsa, rakstu dažādība, neparastā un skaistuma padarīja viņu par atpazīstamāko pasaulē. Indijas sieviete, tērpusies nacionālajā tērpā, pārsteidz aci ar savu neatvairāmību un skaistumu, tomēr viņa nav bez pieticības un šķīstības.

Tikpat daudzveidīgas ir tradīcijas dažādos valsts reģionos, tāpēc kostīms atšķiras ar krāsu, griezumu, modeli un valkāšanas stilu. Tomēr, neskatoties uz visu tās daudzpusību, nacionālās drēbes saglabāja kopīgas atpazīstamas īpašības.

Tradicionālo sieviešu apģērbu vēsture aizsākās senajā Indijā. Vēsturnieku viedokļa par tradicionālā apģērba veidošanas posmiem nav viennozīmīgi. Bet viņi visi ir vienisprātis, ka viņš sāka ar garām auduma sadaļām, kas dažādos veidos tika apvilktas ap figūru.

Šis slāņojums ir saglabājies līdz mūsdienām, bet ir aizaudzis ar jaunām formām un iespējām, radot mūsdienīgu tradicionālo Indijas kostīmu.

Apģērbu Indijā izgatavoja tikai no dabīgiem audumiem: lina, kokvilnas, vilnas. Pat senajā Indijā vietējie amatnieki kopā ar seno Ķīnu apguva dabīgā zīda ražošanas mākslu. Un valsts ziemeļos Kašmiras provincē slēpjas visā pasaulē slavenās Kašmiras šalles no kalnu kazu vilnas.

Kašmiras šalle ir vietējo amatnieču mākslas darbs. Ražošanai izmantotā vilna bija plānāka nekā cilvēka mati, kas produktam piešķīra nepieredzētu vieglumu un gaisīgumu. Šai šallei bija visaugstākā vērtība, un to bieži pasniedza kā dāvanu dažādu valstu karalienēm.

Īpašs indiāņu lepnums bija audumu krāsošanas māksla. Tika izmantotas tikai dabīgas krāsvielas, un par hinduistu meistarību tika stāstītas leģendas. Tika uzskatīts, ka vietējie koloristi var atšķirt līdz sešām baltas nokrāsas un līdz divpadsmit melnas nokrāsām. Daļēji pateicoties šai mākslai, sieviešu apģērbs Indijā ir tik pārsteidzošs ar krāsu dažādību.

Papildus košām krāsām Indijas sieviešu apģērbā tiek izmantots bagātīgs audumu saraksts, plaši izmantoti izšuvumi, lentes un krelles. Īpaši populāri izšuvumi ar zelta un sudraba pavedieniem. Šādi izšūti un bagātīgi dekorēti audumi nekavējoties rada unikālu Indijas kostīma aromātu.

Šis ir slavenākais Indijas sieviešu apģērbs, kas ir guvis atzinību visā pasaulē. Sari, pateicoties smalkajam materiālam un izveicīgajai drapēšanai, padara figūru ļoti sievišķīgu un graciozu, bet siluets - graciozu.

Sari ir izgatavots no ļoti gara plāna auduma (4–9 metri), kas prasmīgi ietina ap sievietes vidukli, un viens gals met pāri plecam un nolaižas līdz krūtīm. Dažādos valsts apgabalos tinumu tehnika un sarees nosaukumi ir nedaudz atšķirīgi. Bet visur - tas ir ļoti populārs apģērbs, kura vēsture aizsākās vairāk nekā tūkstoš gadu.

Ikdienas opcijas ir izgatavotas no kokvilnas vai lina audumiem, un tām nav bagātīgas dekorācijas. Svētku sarijas vienmēr ir izgatavotas no zīda, batista vai muslīna, dekorētas ar glezniecību un izšuvumiem.

Kāzu sari pasūta no meistariem, kuri katrai līgavai izdomā savu unikālo zīmējumu, tāpēc katrai līgavai ir savs individuālais apģērbs.

Senajā Indijā tikai vīriešiem auda audumus šim apģērbam. Sarežģītā modeļa un rotājuma dēļ tā izgatavošana varētu aizņemt pat sešus mēnešus.

Šī ir tradicionāla blūze ar īsām piedurknēm, kas nosedz krūtis un nedaudz atver meitenes vēderu. Choli ir ļoti populārs ne tikai ar sari, bet arī ar citiem tautastērpu veidiem.

Mūsdienās choli var būt dažādas griezuma iespējas. Uz plānām vai biezām siksnām varat atrast blūzi ar garām piedurknēm vai bez piedurknēm.

Šis ir vēl viens ļoti populārs Indijas kostīmu veids. Tas sastāv no trim daļām un tajā ietilpst lehenda (lengu), choli un dupatta.

Lenga ir dažāda garuma svārki, kas ir izgriezti kā lietussargs. Lengas garums varētu noteikt sievietes statusu. Indijas sievietes augstākās kastēs vienmēr valkāja tikai garus svārkus, kas sedz potītes.

Dupatta ir viegls gaisīgs apmetnis, kas sedza gan galvu, gan plecus. Ja agrāk tikai indiāņu sievietes no augstākajām kastēm varēja atļauties dupattu, tagad tas ir neaizstājams jebkuras indiešu sievietes tērpa atribūts.

Svētku un ikdienas lekhenga choli atšķiras pēc materiāla un rotaslietu un sienas gleznojumu pārpilnības. Ikdienas lietošanai kokvilnas vai lina audumi, svētku brokāts, samts, zīds, satīns vai šifons.

Apģērbs ir vispopulārākais Pendžabas apgabalā. Šalvari (salvari) ir sharovary, sašaurināti līdz apakšai. Kamiza ir aprīkota tunika ar griezumiem abās pusēs. Šalvaru Kamihu bieži papildina apmetnis - dupatta.

Cits apģērba veids, kas sastāv no biksēm un tunikas. Bet atšķirībā no shalvara churidar ir šauras bikses, kas ir divreiz garākas par kājām. Sakarā ar to viņi uzkrājas uz apakšstilbiem daudzās krokās. Šādas biksītes tiek nēsātas ar garu kreklu, sasniedzot ceļgalu, ko sauc par kurta.

Tās ir ļoti platas harēma bikses, kas ap jostasvietu pārklājas daudzās krokās. Tos nēsā arī ar kamizu.

Šis apģērbs sastāv no anarkali kleitām, churidar biksēm, un to papildina dupatta. Anarkali vairs nav tunika, bet gan pilnvērtīga kleita, kuras garums var mainīties no ceļa līdz grīdai. Kleita pieguļ figūru jostasvietai, un pēc tam uzliesmo. Šis kostīms tiek plaši izmantots ikdienas dzīvē un īpašos gadījumos.

Šī ir Indijas sievietes tradicionālā tērpa vecākā versija. Tā ir pirmā sari šķirne. Tas atšķiras no mūsdienu sari ar to, ka tas pilnībā pārklāj sievietes ķermeni, ieskaitot gan viņas vēderu, gan krūtis. Pleci paliek atvērti.

Tradicionālā kleita Asamas provinces iedzīvotājiem. Šis ir vissarežģītākais apģērba veids, kas sastāv no trim komponentiem: mekhela, sadora (chador) un rihi. Visas detaļas ir saliktas viena otrai, prasmīgi salocītas krokās labajā pusē. Riha, kas ir ļoti šaura kleita, kas papildina apģērbu, tiek nēsāta virsū.

Bērnu tautastērps nav tik daudzveidīgs kā pieaugušo. Mazas meitenes valkā pattu padawai. Šī ir gara kleita, kas sniedzas līdz pirkstu galiem, un apakšā rotāta ar zelta diegu joslu.

Pusaudžu meitenes bieži valkā pussarisus. To veido lenga (svārki), choli (īsa blūze) un nozaga, kas ir ietīta kā sari.

Indijas sievietes rotaslietas ir nacionālā lepnuma jautājums. Indijas juvelieru radītie mākslas darbi ir slaveni jau 4 tūkstošus gadu. Katram dekorācijas elementam ir dziļa nozīme, nevis tikai dekoratīva funkcija.

Tradicionālais indiešu komplekts sastāvēja no 16 juvelierizstrādājumu veidiem. Katrai ķermeņa daļai izgudroja savas unikālās iespējas. Aproces, gredzeni, gredzeni, kaklarotas, kaklarotas - tā ir tikai neliela daļa no pārpilnības, ko Indijas amatnieki radīja un turpina radīt.

Mūsdienu Indijā tradicionālais kostīms tiek sajaukts ar mūsdienu rietumu apģērbu. Arvien biežāk jūs varat satikt sievieti džinsos un kamīnā. Sarees tiek kombinēti ar parastajiem t-krekliem. Bet līdz šai dienai nav ierasts demonstrēt atvērtas kājas vai krūtis. Tomēr Indija ir austrumu valsts, kurā tradīcijām un reliģijai ir ļoti liela ietekme.