Krievu tautas tērps

Neskatoties uz vārdu un politiskās sistēmas maiņu, Mūsu valsts sedz mūsu senču senās un īpašās kultūras vērtības. Tie sastāv ne tikai no mākslas, tradīcijām, nācijai raksturīgajām iezīmēm, bet arī no tautastērpa.

Vecais krievu kostīms tiek uzskatīts par pirms-mongoļu iebrukuma Krievijas un Maskavas Krievijas iedzīvotāju nacionālo apģērbu, līdz Pēteris I nāca pie varas. Nun tērpu īpašo iezīmju veidošanos ietekmēja vairāki faktori vienlaikus: ciešas attiecības ar Bizantiju un Rietumeiropu, arlīdzīgi klimatiskie apstākļi, lielākās daļas iedzīvotāju aktivitātes (liellopu audzēšana, augsnes apstrāde).

Apģērbi tika šūti galvenokārt no lina, kokvilnas, vilnas, un pats par sevi tam bija vienkāršs griezums un garš, slēgts stils. Bet tie, kas to varēja atļauties, visos iespējamos veidos dekorēja pieticīgu apģērbu ar nepieklājīgiem dekoratīviem elementiem: pērlēm ar pērlītēm, zīda izšuvumiem, izšuvumiem ar zelta vai sudraba diegu, kažokādas apdari. Arī tautastērps izcēlās ar spilgtām krāsām (sārtināts, koši sarkans, debeszils, zaļās nokrāsās).

Maskaviskās Krievijas laikmeta kostīms no 15. līdz 17. gadsimtam saglabāja raksturīgās iezīmes, taču tika izmainītas sarežģītāka griezuma virzienā. Klases sadalījums ietekmēja atšķirības iedzīvotāju tērpos: jo bagātāks un cildenāks bija cilvēks, jo slāņaināks bija viņa apģērbs, un viņi to valkāja gan telpās, gan ārpus tām, neatkarīgi no gada laika. Parādījās airi un piemēroti apģērbi, un to ietekme bija austrumu un poļu kultūrai. Papildus veļai tika izmantoti audumi, zīds, samta materiāli. Ir tradīcija šūt spilgtas drēbes un bagātīgi tās izrotāt.

XVII – XVIII gadsimtu mijā Pēteris I izdeva dekrētus, kas visiem, izņemot zemniekus un priesterus, aizliedza ģērbties tautastērpos, kuriem bija negatīva nozīme viņu attīstībā. Dekrēti tika izdoti, lai nodibinātu politiskās attiecības ar Eiropas sabiedrotajiem, ieviestu viņu kultūru. Cilvēkiem piespiedu kārtā tika ieaudzināta garša, aizstājot šiksas, bet ilgstoša seksa un neērtās daudzslāņu drēbes ar ērtākām un vieglākām Eiropas mēroga drēbēm ar īsām kaftānām, zemas griezuma kleitām.

Krievu tautastērps palika tautas un tirgotāju lietojumā, taču tomēr pieņēma dažas modes tendences, piemēram, sudraba jostas zem krūtīm. XVIII gadsimta otrajā pusē Katrīna II mēģināja atgriezt kādu modernu Eiropas kostīmu nacionālo identitāti, it īpaši attiecībā uz izmantotajiem materiāliem un apdares krāšņumu.

19. gadsimts atgriezās pēc tautastērpa pieprasījuma, kurā loma bija patriotismam, kas auga Otrā pasaules kara dēļ. Sundress un kokoshniks atgriezās dižciltīgo jauno dāmu saimniecībā. Viņi šuj no brokāta, kisei un cambric. Parādās apģērbs, piemēram, “sieviešu formas tērps”, iespējams, neizskatās pēc tautastērpa, bet tam joprojām bija noteikts simbolisks dalījums “kreklā” un “suverē”. XX gadsimtā, atdaloties no Eiropas piegādātājiem, notika sava veida nacionālā tērpa atgriešanās, un otrajā pusē, 70. gados, tā nebija tikai modes tendence.

Neskatoties uz to, ka lielās valsts teritorijas dēļ var atšķirt noteiktu tradicionālu apģērbu komplektu dažos reģionos tautastērpam bija raksturīgas iezīmes. Ziemeļkrievijas kopa ir mutiski izteikta, bet nedaudz senāka Dienvidkrievijas - slovēna. Krievijas centrālajā daļā kostīms bija līdzīgāks ziemeļdaļai, taču bija arī dienvidu reģionu iezīmes.

Suvenīri bija airi un kurli, tiem bija trapecveida stils, kas šūti no vienas vai vairākām gleznām. Vienkāršākas sudrabkrāsas ir izstrādājumi uz siksnām, taisni sagriezti. Svētki bija izgatavoti no zīda un brokāta, bet ikdienas lietām un dzīvei - audums un chintz. Dažreiz virs sudraba viņi uzliek slepkavu.

Katrā provincē bija savas izvēles un iezīmes rotājumā, krāsās, elementos un pat nosaukumos. Voroņežas provincē ponevi tika rotāti ar oranžu izšuvumu, Arhangeļskā, Tverā un Vologdā bija izplatīti ģeometriski simboli, un tas, ko Jaroslavļas provincē sauca par “karalieni”, bija “soroklin” Smoļenskā.

Mūsdienu pasaulē tā ir īpaša mode, bet cilvēku vidū ir interese par izcelsmi, nacionālo tērpu. Tradicionālos tērpus var redzēt muzejos un dažreiz arī izstādēs, tos izmanto teātra un deju izrādēs, brīvdienās. Daudzi dizaineri un modes dizaineri savās kolekcijās izmanto raksturīgās krievu tautas tērpa iezīmes, un daži no viņiem, piemēram, pētnieki, iedziļinās detalizētā pētījumā, piemēram, Sergejs Gļebuškins un Fjodors Parmons.

Apģērba sarežģītība bija raksturīga visās iedzīvotāju grupās. Kamēr strādājošo kostīms varēja sastāvēt no septiņiem elementiem, bagātajiem muižniekiem to bija jau divdesmit. Vienu apģērbu nēsāja uz otra, neatkarīgi no tā, vai tas bija airis, kurls, apmetnis, ar aizdares un saitēm. Piemērots siluets praktiski nav raksturīgs nacionālajam, tieši pretēji, par godu ir brīvi, trapecveida stili, un garums vairumā gadījumu ir puse.

Krievu tautai ilgu laiku bija aizraušanās ar spilgtām krāsām, kas sagādāja prieku. Visizplatītākās ir sarkana, zila, zelta, balta, zila, rozā, aveņu, zaļa, pelēka. Bet bez tiem katrā provincē bija savas nokrāsas, no kurām bija ļoti daudz: brūkleņu, rudzupuķu, kūpinātu, nātru, citrona, magones sēklu, cukura, tumšās krustnagliņas, safrāna - un tās ir tikai dažas no tām. Bet melnā krāsa tika izmantota tikai dažu reģionu elementos, un pēc tam ilgu laiku tā bija saistīta tikai ar sēru tērpu.

Kopš seniem laikiem izšūšana bija svēta krievu tautastērpam. Pirmkārt, viņa vienmēr rīkojās nevis kā rotājums, bet gan kā talismans, aizsargājot no ļaunajiem gariem. Pagānu simbolika negrima aizmirstībā pat ar kristietības parādīšanos, bet rotājumi ieguva jaunus elementus, apvienojot vecos slāvu un jaunos baznīcas motīvus. Uz apkakles, aproces, apakšmalas izšūti aizsargājoši amuleti. Visbiežāk izmantotā krāsu shēma bija sarkani pavedieni uz balta audekla, un pēc tam sāka izplatīties daudzkrāsains.

Laika gaitā izšūšana ieguva dekoratīvāku raksturu, kaut arī tā sevī ietvēra seno rotājumu un rakstu paraugus. Nozīmes nozīmi mainīja arī zelta izšuvumu, izšuvumu ar upju pērlēm, amatniecības izstrādājumu izstrāde, kuru elementi tika pārnesti no traukiem un mēbelēm uz drēbēm. Sākotnējais krievu modelis norāda uz ģeometriskām stingrām formām, gandrīz pilnībā nav noapaļotu elementu, kas bija saistīts ar izšūšanas tehniku. Visizplatītākie motīvi un specifiskie simboli ir: saule, ziedi un augi, dzīvnieki (putni, zirgi, brieži), sieviešu figūras, būdiņas, figūras (rombi, nošķelts krusts, eglīte, rozetes, astoņstūrainas zvaigznes).

Papildus izšuvumiem muižniecības tērpi tika dekorēti ar pogām (koka pogas, kas savītas ar chanel, mežģīnēm, pērlēm un dažreiz izgatavotas no dārgakmeņiem), līdzšautene un kažokādas uz apakšmalas un kakla, svītras, kaklarotas (izšūtas ar pērlēm, uzvelkama apkakle no satīna, samta, brokāta). No papildu elementiem - viltus piedurknes, jostas un vērtnes, uz tiem uzšūtas somas, rotaslietas, savienojumi, cepures.

Mūsdienu sieviešu tautastērps ir sava veida vairāku raksturīgu pazīmju apkopojums vienlaikus, jo patiesībā krievu oriģinālajam kostīmam ir ļoti daudz veidu un variantu. Visbiežāk mēs iedomājamies kreklu ar apjomīgām garām piedurknēm, krāsainu vai sarkanu sundress. Tomēr vienkāršotā versija, lai arī tā ir visizplatītākā, nebūt nav vienīgā, jo daudzi dizaineri un vienkārši tautas mākslinieki atgriežas pie savu reģionu tradīcijām, kas nozīmē, ka tiek izmantoti dažādi stili un elementi.

Kostīmi meitenēm un bērniem ļoti līdzīgi pieaugušajiem paredzētajiem modeļiem, un tajos ietilpst krekli, krekli, bikses, sundress, priekšauti, svārki, cepures. Pilnībā bērnu modeļus var šūt ar īsām piedurknēm, lai nodrošinātu lielāku ērtības, un principā tiem ir kleitas vispārējs izskats, bet ar noteiktiem nacionāliem elementiem. Pusaudžu meitenēm ir lielāka pieaugušo modeļu klāsts, un ir ne tikai sundress un krekli, bet arī kažoki, ponev.

Ziemas tautas tērps ir daudz smaga apģērba. Papildus siltā vilnas suvenīram, aukstā gadalaika apģērba sastāvdaļa ir īsa eņģu mētelis, atvērta aploka, murga, ķermeņa jakas, kažoki, vilnas zeķes, siltas cepures un šalles. Bagātākās vietās ir dabiskas kažokādas.

Skatuves kostīmi Ir divi veidi: vislīdzīgākie īstajiem tautastērpiem (korim), kuros tiek ievēroti un stilizēti šuvēšanas noteikumi, kuros ir daudz tradicionālo elementu, taču ir pieļaujamas nepieciešamās atkāpes.Piemēram, apaļo deju, krievu tautas deju vai citu deju stilu tērpiem, pirmkārt, vajadzētu būt pēc iespējas ērtākiem, tāpēc svārkus var saīsināt, tie ir pārāk sulīgi un piedurknes ne tikai garas, bet arī ¾, “laternas”. Turklāt skatuves kostīmi, ja vien tas nav teātra iestudējums, ir bagātīgi izrotāti un pēc iespējas spilgti, piesaistot uzmanību.

Kāzu kostīmi izskatās īpaši eleganti un grezni. Bagātniekiem un cēlajiem tie tika šūti no smagiem dārgiem audumiem, un ļaudis varēja atļauties vienkāršākus, piemēram, veļu. Baltā krāsa tika uzskatīta par svētuma simbolu, tāpēc kāzu kleitas tika izgatavotas citās krāsās - sudrabā, krēmkrāsā vai daudzkrāsainā, elegantā. Obligāta bija floras simbolu - ogu, lapu, ziedu - izšuvumu klātbūtne. Kāzu kleitas jēdzienā tika iekļauti arī četri drēbju komplekti vienlaicīgi - svinībām pirms kāzām, kāzām, ceremonijām un svinībām.

Folkloras tērpi ir pēc iespējas tuvāk avotam. Amatnieki atjauno kostīmus ar raksturīgajām iezīmēm noteiktā reģionā, provincē. Karnevāla kostīmi var būt līdzīgi folklorai vai, tieši otrādi, tos var ievērojami vienkāršot. Tomēr svētku kleitas, bez šaubām, ir košas un pēc iespējas dekorētas.

Nacionālā krāsa - viens no īpašajiem stiliem modē, jo tā ir saistīta ar modernu modes tendenču un tradicionālo iezīmju savijšanu viena vai otra cilvēka kultūrā. Slāvu un krievu motīvus mīl ne tikai mūsu tautieši, bet arī daži ārvalstu dizaineri. Šādās drēbēs jūs varat parādīties jebkurā pasākumā, vienlaikus izskatoties īpaši stilīgi un atbilstoši.

Mūsdienu stils galvenokārt pārņēma krāsas, rotājumus un izšuvumus. Pazīstami raksti ir atrodami uz moderniem zīmuļu svārkiem, kleitām līdz ceļgalam, blūzes. Garas kleitas un sundresses uz grīdas izskatās autentiskākais nacionālais apģērbs. To ir pieņēmuši mode un atsevišķi elementi, īpaši attiecībā uz stoles un šalles, apaviem, cepurēm.

Tautas tērpā ietilpst drēbes, apavi, cepures. Galvenais elements ir garš krekls, pār kuru nēsā sundress, svārki vai poneva, kas piestiprināts ar īpašu jostu. Poneva un svārku virspusē dažreiz valkā priekšautu. Uz krekla un suverēnas ir pieļaujams slepkava un kažoks.

Tradicionālā galvassega, kas nonākusi līdz mūsu laikiem, ir svētku kokoshnik, tomēr, izņemot viņu, kostīma daļā ietilpst stīpas, lentes, pārsēji, šalles. Autentisks apģērbs ietver obligātu rotaslietu, pērļu kaklarotu, izšūtu, noņemamu apkaklīšu izmantošanu. Starp apaviem vajadzētu saukt potītes zābakus un garus zābakus, lūksnes apavus, filca zābakus ziemai.

Krievijā drēbju šūšanai tika izmantota veļa, poskonny, audums, zīds, samts, vilnas materiāli, bet kā odere tika izmantota kindyak. Šie audumi bija pieejami lielākajai daļai iedzīvotāju. Bet bagātīgs īpašums varēja atļauties dārgus tērpus, kas izgatavoti no tafta, kamkas, brokāta, objāra, satīna, komutīna, satīna un mātes.

Krievu tautas tērpu visvieglāk iznomāt karnevāla apģērbu veikalos. Visbiežāk kostīmi ir diezgan vienmuļi, vienkārši, izgatavoti no lētiem materiāliem, par pieejamu cenu. Deju vai skatuves kostīmu var uzšūt pēc pasūtītāja un studijas, kas sniedz šādus pakalpojumus. Bet daudzās vietnēs jūs varat iegādāties gatavu apģērbu, kas nodarbojas ar ne tikai stilizētu apģērbu šūšanu, bet arī līdzīgs tradicionālajiem slāvu. Šīs vietnes ir viegli atrast meklētājprogrammā, un viena no slavenākajām ir krievu Vintage veikals (bestavantage).

• Kostīms no kolekcijas "Krievu ziemeļu valdzinājums".Eleganta piesātinātas zilas krāsas sudraba ar ziedu rotājumu melni oranžā krāsā, smilškrāsas shubeyka un koruna tonī (galvassega), un augšā silta šalle. Tā kā uzvalks ir ziemā, vispiemērotākie apavi ir filca zābaki.

• Vaļīga sarkana sundress uz siksnām, grīdas garuma, jostas zem krūšu jostas, izšūta ar rotājumiem. Zem sundress krekls ar garām taisnām piedurknēm un apdruka ar tradicionāliem modeļiem.