Kasakhisk nationaldragt

Kasakhstas nationale kostume legemliggør den lange historie med udvikling og dannelse af befolkningen i Kasakhstan. Med at ændre og forbedre gennem århundrederne bevarede han sine forfædres gamle traditioner.

Som i et spejl afspejler det alle livets aspekter: et vanskeligt klima, geografisk placering, økonomisk status, socialt miljø, livsstil, befolkningens vigtigste aktivitet. Emnet for Kazakhernes nationale stolthed, han legemliggjorde den nationale smag og den lyse identitet.

Et traditionelt kostume afspejler altid befolkningens stil og livsstil, derfor har dragt for hver nationalitet sine egne nuancer, funktioner og forskelle fra andre folkeslag. Det kasakhiske nationaldragt var ingen undtagelse.

• Både mandlige og kvindelige, tøjet er monteret, åre, med en lugt på alle på venstre kant.
• Dametøj var rigt dekoreret med smarte ruffles og flæser.
• På høje hatte er flauntede smykker, fjer, mønsterbroderi.
• Uoverensstemmelser mellem festligt og afslappet tøj var minimale: festlige havde et snit løsere, og smykker og tilbehør var mere omfangsrige.

• Det minimale farveområde i en kulør med det optimale antal nuancer.
• Tøj var nødvendigvis dekoreret med en slags ”logo” - unikke originale striber, mønstre, vævning og ornamenter i den nationale stil.
• Dragten var meget praktisk og praktisk, den var velegnet til ridning og til at tilbringe natten i en ubehagelig steppe og til gåture og til arbejde.
• Kazakhere har en tradition, der har overlevet indtil i dag - at præsentere en morgenkåbe, der er rig broderet med et nationalt etnisk mønster - “shapan”.

De mest gamle forfædre til Kazakerne lavede tøj af læder og pels. De var engagerede i nomadisk kvægavl og føjede til dette magre udvalg af filt, filt fra får og kameluld, som de lærte at fremstille selv. Disse materialer er blevet de mest populære og billige, da deres leverandører altid har været ved hånden.

På grund af det faktum, at “Silkevejen” løb gennem Kazakhstans territorium, begyndte købmænd at forsyne Kazakerne med bomuldsstoffer, silke, brokade, fløjl, satin. Ved tilstedeværelsen af ​​dyre stoffer i en dragt kunne man bedømme dens økonomiske økonomiske situation.

Det kasakhiske nationaldragt har altid fremhævet med farverige lyse farver som bevis på velstand og velstand. Dametøj såvel som mænd skinnede med alle nuancer af grønt og guld, rødt og blåt.

• mand

Herresættet indeholder voluminøse bukser, en body-shirt, en morgenkåbe, en høj hat, et bælte og støvler. Buksernes særegenhed er i indsatserne på fårenes hud, der tjener til at beskytte huden, mens de kører på besætningenes lange drev. En lignende funktion udføres af lange støvler, hvor bukserne er gemt. En skjorte lavet af bomuldsstof som en tunika med en stand-up krave eller en turn-down krave.

Ydertøj til den fattige del af den mandlige befolkning var en vatteret kjortel lavet af kamel, fåruld eller ruskind. Rige og velhavende kazakere bar camisoles eller beshmet, til hvilke de brugte silke, brokade, fin klud, fløjl.

• kvinde

Tidligere, da kvinder på lige fod med mænd red heste, var deres dragt anderledes end mandens, bortset fra tilstedeværelsen af ​​et nederdel, der svinger åbent på begge sider. Resten af ​​sættet var det samme, men var forskellige i stil og klip. Senere blev der tilføjet et andet ensemble til dette ensemble - en kjole med en udvidet nederdel.

Kvinders tøj blev indstillet efter alder. For piger og piger var almindeligt tøj den mest monterede lyse kjole med adskillige rækker dikkedarer langs kanten, bunden af ​​ærmerne og kraven; farverig fløjl camisole; bukser, hat og bælte, broderet og dekoreret med alle slags mønstre og smykker.

Den gift kvindes kostume blev kendetegnet ved en hovedbeklædning og de ældre - af et bælte og farve på en camisole. Hvis de unge piger har farverige, lyse, saftige camisoles, så i camisoles af modne kvinder nuancer af udelukkende mørke farver. Tøjet fra de kasakhiske kvinder er mættet med skønhed, rigdom og luksus.

Brudekjolen til en kasakhisk pige fortjener en separat beskrivelse. For at skabe dette mesterværk af storslåethed blev kun dyre materialer og stoffer taget. Kjolen var lavet af satin, silke, taft, organza. Til at fremstille et nationalt ornament, som må have været til stede, blev der anvendt perler, guldkord og bånd.

Valget af stoffarve til brudekjolen var langt fra tilfældigt. Præference blev givet til rød, som et symbol på ungdom og livets blomstrende såvel som blå, som et symbol på en skyfri himmel, varme, renhed og renhed. En camisole blev sat på kjolen, som var i tone med kjolen og var også dekoreret med broderi, ornament, smykker.

Hovedattributten til bryllupsantøjet er en fænomenal hovedtæppe kaldet “saukele”. Han var en del af medgift, måtte være dyr og luksuriøs, fordi denne kegleformede hat, dekoreret med en enorm mængde smykker, var et mål for brudens velfærd.

Overfloden og luksusen af ​​smykker er ikke af mindre betydning. De findes i næsten alle beklædningsgenstande. Forskellen i typer, former, materialer, teknikker til fremstilling af smykker kan være et kendetegn for mennesker efter alder, social og ægteskabelig status, regionalt tegn.

Et vigtigt fragment, der giver det nationale ensemble en identitet, er ornamentet. For pigen var obligatorisk træning i broderikunsten. Ved at uddybe broderiteknikkerne med en tambur, sy, ved hjælp af en nål, en snor med en krog, bøjler i forskellige former, blev de dygtige håndværkskvinder og nålekvinder gennem årene.

Broderet med silke, guldtråde, lurex, perler. Broderimønsteret kan være det mest varierede: lindringsmønsteret er et naturligt mønster, der viser repræsentanter for den lokale fauna og flora. Nogle gange afbildede broderier, striber, applikationer et helt plot.

Der var en masse dekorative elementer i tøjet. Dette var ringe, ringe, øreringe, vedhæng, armbånd samt foring, spænder, plaketter og plaketter i de mest forskellige former. Afhængig af familiens rigdom blev bronze og sølv, kobber og guld, farvet glas og perler, koraller og perlemor, agat og turkis brugt til at fremstille dem. Og selvfølgelig er den traditionelle nuance dekorationen til tøjet med fuglefjere og værdifulde pelse.

Kazakh hatte er berømte for en række forskellige stilarter, en masse materialer til deres fremstilling og endnu mere tilbehør og smykker, der gør hvert stykke unikt.

Skull-cap er en anerkendt kasakhisk hovedbeklædning. Det blev båret af børn, unge, ældre, mænd og kvinder. Det blev syet af bomuldsstoffer, satin, fløjl, stof, silke.

Om sommeren var den mest populære blandt mænd en hat med marker bøjet op, lavet af filt. I vinterkulden blev hatte lavet af fåreskind betragtet som uundværlige; børn syet af ræv. Skæret på hætten beskyttede skuldre og nakke mod frost.

Pigerne havde kun to typer hatte, denne skullcap og vinterhue, beskåret med en frynse af pels. Men en bred vifte af farver og mange dekorationer.

Gennem århundreder har Kazakhs ændret og forbedret deres nationale sko og tilpasset dem til nomadisk liv, indtil de har opnået det optimale resultat. Sko, der opfylder alle krav til praktisk og komfort, er høje støvler, som er behagelige at køre med brede aksler, hvor det er praktisk at trække bukser.

Sommerstøvler indeholdt hæle og krøllede tæer. Sko, som alle elementer i kostume, var rig dekoreret, især kvinder. Støvlerne til unge piger og kvinder var dekoreret med broderi og applikationer. De ældre havde støvler uden hæl. Om vinteren blev støvler sat på varme filtstrømper. De fattige og hyrder gik i lædersålede filtstøvler.

Uden en beskrivelse af vintertøj ville en historie om kasakhisk tøj være ufuldstændig. Pelsfrakken er ikke af mindre betydning, hvis vi tager højde for, hvor uvurderlige og svære de Kazakhstan stepper er.

Over tid mestrede kazakerne perfekt kunsten at fremstille pelse, læder og sy tøj af dem. Fåreskind, ged, kamelfrakker var de mest billige og efterspurgte. Pels og hud på vilde dyr har altid været værdsat.

Ejere af dyre skind var tigre, saiger og kulaner; blandt pelsdyr stod pelsen af ​​en ilder, muskrat, ræv og vaskebjørn ud. Pelsfrakker blev lavet af fnug fra en loon, en svane og en hegre. Men marten og sabel blev mest værdsat. Pelsfrakker dækket med klud, silke eller brokade var velhavende Kazakhers stolthed.

Med svingende og ikke-fastgørende overtøj var bæltet dets integrerede element.

Hanremmen var lavet af læder, undertiden silke eller fløjl. Læderbælter var dekoreret med dekorative prægninger, formede metalindlæg, ispedd ædle og halvædelsten, detaljerede knogler. Spænder blev lavet i form af figurer af dyr eller fugle.

Kvinders bælter lignede mænds bånd, men var bredere og mere elegante: silke og fløjl, broderet med guldtråd og perler, vævet af gedens fnug eller kameluld.

Det moderne udseende på det kasakhiske traditionelle kostume har dannet sig i meget lang tid.

Men saftige, pulserende farver, et nationalt unikt ornament, subtilitet og ynde, som altid var iboende i det kasakhiske folks sakramentelle kostum og adskiller det fra andre nationaliteter, bliver stadig mere populære hos nutidige beboere i Kasakhstan, hvilket giver kasakhiske modedesignere og utømmelige fantasikilder.

Nationale kostume for piger bliver meget populært i dag. Han tages med til at optræde på scenen og på dage med stats- og nationale helligdage, når små kasakhiske kvinder i traditionelle kjoler marsjerer langs gaderne.