Komi nationaldragt er en bog om folks historie. Hver beklædningsgenstand er en beskrivelse af liv, liv, traditioner, tro, skikke, kultur. Derfor, at bevare det nationale kostume i alle detaljer og detaljer betyder at bevare nationens historie.
Historien
Komi eller Zyryanere, som de blev kaldt i antikken, boede i den nordøstlige del af Rusland. Mænd beskæftigede sig med landbrug, fiskeri, jagt, dyrehold og skovbrug. Kvinder lavede tøj. Fra barndommen lærte piger at væve linned fra hjemmelavet linned og hamp, spinde fåruld, strik tøj derfra og rulle filtstøvler, sy overtøj og sko.
Komi-folketøj repræsenterer befolkningens identitet og nationale kultur.
Beskrivelse af udstyr
Herretøj
Mænd krævede ikke tøj. Syet af en lærredskjorte og bukser, gemt i støvler eller strikkede mønstrede strømper, samt et smalt bælte eller bredt ryg.
Det festlige tøj var særligt kendetegnet ved det materiale, som det blev lavet fra. Skjorten var silke eller satin, et vævet eller læderbælte og stofbukser. Yderbeklædning om sommeren var en lærredshættetrøje, i efteråret og vinteren - en kaftan eller fåreskind kort pelsfrakke. Mændets hoved var dækket med kapper, hatte lavet af stof, filt og pels.
Et yderligere element i jægernes tøj var en ærmeløs jakke (luzan) lavet af tykt grovt lærred eller hjemmespundet klud. Et obligatorisk tilbehør til hende var et læderbælte, hvorpå en jæger kunne fastgøre en skorpe, et fartøj med vand og andre ting, der var nødvendige i skoven.
Dragt til mænd var den samme for alle beboere i Komi. Undtagelsen var den øverste vinterbeklædning af Izhemianerne, der bor i nord.Som rensdyrbesætninger sydde de tøj til den hårde polarvinter af rensdyrskind.
Dametøj
Sættet med kvinders kostumer indeholdt to hovedelementer: en skjorte og en sundress - dette er det såkaldte mund til mundkompleks. Imidlertid er Komi-beboernes beklædning overraskende i sin mangfoldighed med et sådant minimum. Alle former for stilarter og typer havde forskellige formål.
Tøjet blev opdelt efter formål, efter alder, efter status, efter etnografisk tilknytning.
Den afslappede hvide eller grå skjorte var lang. Til syning af den øverste del, som var i syne, brugte de tyndt stof i høj kvalitet; bunden var lavet af groft, men holdbart stof. Skjorten var dekoreret med broderi eller stofindlæg i forskellige farver og nuancer. En lys mønster sundress blev lagt på skjorten.
Til festligt tøj blev dyre stoffer og fyldige dekorationer valgt. Rige mennesker havde råd til kjoler af silke, satin eller brokade, om vinteren en pelsfrakke på ræv eller egerneskind. Pigen, den gifte kvindes kostume og kvinder i alderen var forskellige i form af hovedbeklædning og farve på sundresses.
Forklædet var også et element i tøjet, det blev båret ovenpå en sundress. Et mønstervævet eller vævet bælte, der var en sundress.
Hovedbeklædningen var et vigtigt element i det kvindelige tøj, fordi det angav den sociale status for hans elskerinde. Piger fik ikke lov til at skjule deres hår, ikke at bære hovedtørklæder, en bøjle, en strimmel stofbånd, en bandage, der tjente som forbinding. Når de var gift, dækkede kvinder deres hår med et tørklæde eller kokoshnik. Kvinder i alderen bar mørke sjaler.
Et tørklæde var den mest dyrebare og ønskede gave. Tørklæderne var pyntet med lange kvaster, der blev betragtet som en talisman mod ondskab og misundelse.
sko
Herresko og kvindesko skilte sig praktisk talt ikke fra hinanden: katte, støvler, skodæk. Vintersko var valse, støvler. Indbyggere i de sydlige regioner bar bamssko lavet af bastbast, og nordboere havde sko lavet af rensdyr. Meget populær blandt mænd og kvinder var strømper med mønstre, strikket af flerfarvet uld.
originalitet
De nationale tøj, der er skabt i lang tid, er et uløseligt led i Komi-folks kultur, som absorberede træk ved folks traditionelle holdning.
Tøjmodeller, deres praktiske, hensigtsmæssighed, designbeslutning skyldtes stort set klimaforhold, arten af befolkningens besættelse. Traditionelle kostumer er forskellige, farverige, spektakulære, de tjener som et supplement til den hårde natur i det oprindelige land.
Hver etnisk gruppe, der bor på Komi-republikens territorium - Sysolsky, Udora, Luzko-Leti, Komi-Permyak, Izhem, Priluzy, Upper and Lower Cheygod, Vymsk, Pechora - introducerede sine egne nuancer i stilen og udseendet i nationaldragt.
