Memòria semàntica: què és i com desenvolupar-la?

Penseu què dius i digueu què en penseu. Tant això com un altre ho fem gràcies a la memòria semàntica. I depenent de com es desenvolupi, podem aturar-nos a temps en els nostres judicis o, per contra, convèncer a qui tingui raó.

La definició prové del grec semantikos, que es tradueix per "denotar". La memòria semàntica emmagatzema els nostres coneixements de paraules, les regles de l’etiqueta i el comportament, el concepte d’un determinat objecte, l’acció, etc. En primer lloc, ho necessitem per utilitzar el llenguatge i la parla. En general, el concepte de memòria semàntica en psicologia va començar a utilitzar-se àmpliament fa poc més de mig segle.

A finals dels anys seixanta, aquest terme va ser introduït en ciència pel psicòleg nord-americà Michael Ross Quillian. I el 1972, el seu col·lega canadenc d’arrels estonianes, Endel Tulving, aïllat de la memòria semàntica, que segons la seva teoria s’encarrega d’emmagatzemar dades, un altre tipus és la memòria episòdica, que emmagatzema records d’esdeveniments.

Però de totes maneres es tracta d’una certa cadena de coneixement, que es forma a partir de paraules, qualsevol altre personatge verbal, conceptes sobre els significats i les seves relacions, així com la nostra capacitat d’aplicar tot això a la vida. És a dir, a la nostra alcancía anomenada “memòria semàntica” no només s’emmagatzemen paraules i frases, sinó també imatges d’aquestes paraules, una idea sobre elles, conceptes sobre situacions de vida senceres, per exemple, els fonaments bàsics de l’etiqueta o el coneixement de les regles elementals de seguretat, la comprensió de la nostra ubicació. (els mapes i els esquemes estan "apilats" al costat de paraules sobre ells). D’aquesta manera és una memòria semàntica que afecta la manera d’entendre un o altre esdeveniment en la nostra vida en particular i en la societat en general, ens permet trobar o no trobar la comprensió mútua amb altres persones.

En psicologia, es creu que la càrrega semàntica es distribueix de la manera següent. Els nostres conceptes sobre objectes, plantes, animals, edificis, és a dir, sobre tot el que podem veure, es troben emmagatzemats al "departament visual". Habilitats instrumentals, capacitat per realitzar qualsevol acció en viu en una altra part motora del cervell. Està clar per què alguns estudiosos consideren la memòria semàntica autobiogràfica. Al cap i a la fi, cadascú de nosaltres pot tenir la nostra pròpia idea personal de qualsevol cosa, i això es deu al que coneixements, conceptes, accions que recordem, possiblement fins i tot a la infància.

Primer hi va haver una paraula i, després, un acte. Així és amb la memòria. Segons alguns estudis, la memòria semàntica apareix a la nostra infantesa, quan només aprenem alguns fets, i després, guanyant la nostra pròpia experiència de vida, comencem a “deixar-la de banda” en la memòria episòdica. En qualsevol cas, el desenvolupament d’ambdós depèn de molts factors, gràcies als quals podem acceptar, processar i reproduir informació. I aquí de nou convé parar atenció a la separació de la memòria semàntica i l'episodi.

• Semantic està preparat per rebre nous coneixements. Però el coneixement ja acumulat, així com la nostra actitud envers ells, pràcticament no canvia. Tothom sap que al mar l’aigua és salada i les estrelles al cel.
• Memòria episòdica emmagatzema dades sobre el que vam experimentar nosaltres o vam veure amb els nostres propis ulls. Mateixa estrella o actuació estrella.

Mentrestant l'un no pot existir sense l'altre. Recordant l’últim concert, primer ens dirigirem a la part semàntica de la nostra memòria, ens dirà paraules i frases comunes que descriuen el que vam veure, i després connectarem un episòdic que aclarirà la nostra actitud personal davant el que va passar, intentarem recrear la imatge que necessitem, com si s’està passant ara mateix. . Però no oblidem que, en contrast amb la semàntica, és altament susceptible de canviar. Qualsevol dels nostres nous coneixements pot afectar l’actitud davant el que està passant. Ahir vau estar encantat amb aquest artista, i avui heu après que és un criminal, és poc probable que la propera vegada parli de com cantava, amb la mateixa aspiració i delit que abans.

I aquí les dades emmagatzemades a la memòria semàntica no poden canviar. La terra és rodona, el cel és blau, el mar és profund, els gossos ladren, la caravana continua. La memòria semàntica té una característica més.

De la mateixa manera que els records semàntics i episòdics reben informació de maneres diferents, de manera que cadascú la perd a la seva manera.

• Pel que fa al primer, doncs els problemes amb això es redueixen bàsicament al que s’anomena “filar per la llengua”. Sabem exactament què volem dir, però no podem recordar la paraula, concepte, nom adequat. O, definitivament, sabem el nom de l'artista, però simplement no recordem dir-ho en veu alta. Però tan aviat com donem el nom de la seva primera esposa, el nom de la primera cançó, val la pena sonar algunes notes del seu èxit, el nom i cognoms de l'estrella surten del subcòrtex. El mateix amb les estrelles celestes: oblideu alguna cosa de la lliçó d’astronomia, però només pensàveu en com caminaves sota la lluna i de seguida recordàveu la informació que necessiteu en aquest moment.
• Però la memòria episòdica de vegades, sense el nostre permís, esborra certs records de la nostra vida o, al contrari, emmagatzema informació sobre un esdeveniment que hauríem d’haver oblidat fa temps. La resposta a la pregunta de per què passa això la busca la ment més brillant de la humanitat. De fet, només se sap una cosa: la memòria episòdica és mòbil, de vegades ens proporciona records des de la infància llunyana, de vegades no es poden trobar dades sobre el darrer mes.