Национална ношња Коми је књига о историји народа. Сваки одевни предмет представља опис живота, живота, традиција, веровања, обичаја, културе. Стога, сачувати националну ношњу у свим детаљима и детаљима значи сачувати историју нације.
Прича
Коми или Зирјани, како су их у антици звали, живели су на североистоку Русије. Мушкарци су се бавили пољопривредом, рибарством, ловом, сточарством и шумарством. Жене су израђивале одећу. Од детињства, девојчице су научиле ткати постељину од домаћег лана и конопље, вртећи овчју вуну, плетати одећу и вртећи филцане чизме, шивати горњу одећу и обућу.
Коми народна одећа утјеловљује идентитет и националну културу народа.
Опис одеће
Мушка одећа
Мушкарци су били незахтевни у одећи. Шивени из платнене кошуље и панталона, завезаних у чизме или плетене чарапе у шаблону, као и уски каиш или широки појас.
Празнична одећа одликовала се углавном материјалом од којег је израђена. Кошуља је била од свиле или сатена, ткани или кожни каиш, и платнене панталоне. Горња одећа љети је била платнена хаљина, у јесен и зими - кафтански или овчији кратки капут. Глава мушкараца била је прекривена плаштима, капе од тканине, филца и крзна.
Додатни елемент одеће ловаца била је јакна без рукава (лузан) направљена од дебелог грубог платна или кућне тканине. Обавезан додатак њој био је кожни каиш на који је ловац могао да причврсти красту, посуду са водом и друге ствари потребне у шуми.
Одело за мушкарце било је исто за све становнике Комија. Изузетак је била горња зимска одећа Изхемана који су живели на самом северу.Као сточари јелена шивали су одећу за оштру поларну зиму од коже јелена.
Женска одећа
Сет женских ношњи укључивао је два главна елемента: кошуљу и сукњицу - ово је такозвани комплекс од речи до уста. Међутим, са таквим минимумом, одећа становника Комија изненађује у својој разноликости. Све врсте стилова и типова имале су различите намене.
Одјећа је била подијељена према намјени, старости, статусу, етнографској припадности.
Лежерна бијела или сива кошуља била је дугачка. За шивање горњег дела, који је био на видику, користили су танку и висококвалитетну тканину, а дно је било од грубе, али издржљиве тканине. Кошуља је била украшена везом или уметцима од тканине разних боја и нијанси. На кошуљу је стављен ведар узорак.
За свечану одећу одабране су скупе тканине и богат украс. Богати људи су могли да приуште хаљине од свиле, сатена или броката, зими крзнени капут од лисице или веверице. Костими девојке, удате жене и женског доба разликовали су се у облику покривала и боји кошуља.
Прегача је такође била елемент одеће, носила се на врху хаљине. Ткани или ткани каишеви опасани су и хаљином.
Глава је била важан елемент женске одеће, јер је указивала на друштвени статус његове љубавнице. Дјевојкама је било допуштено да не крију косу, да не носе мараме, обруч, траке од тканине, завој који су послужили као прељев. Кад су се удале, жене су покривале косу марамом или кокошником. Жене у годинама носиле су тамне штикле.
Шал је био најдрагоцјенији и жељени поклон. Шал су били украшени дугим ресе, који су се сматрали талисманом против зла и зависти.
Ципеле
Мушка и женска обућа практично се нису разликовале једна од друге: мачке, чизме, навлаке за ципеле. Зимске ципеле су биле валегс, чизме. Становници јужних региона носили су ципеле од липе брезе, северњаци - у ципелама ушивеним од јелене крзна. Веома популарне међу мушкарцима и женама биле су чарапе с узорцима, плетене од вишебојне вуне.
Идентитет
Национална одећа, створена дуго времена, нераскидива је веза у култури народа Коми, која је апсорбовала одлике традиционалног става народа.
Модели одеће, њихова практичност, примереност, одлука о дизајну у великој мери су последица климатских услова, природе окупације људи. Традиционалне ношње су разнолике, шарене, спектакуларне, додатак суровој природи родног краја.
Свака етничка група која живи на територији републике Коми - Сисолски, Удора, Лузко-Лети, Коми-Пермиак, Изхем, Прилузи, Горњи и Доњи Цеигод, Вимск, Пецхора - увела је своје нијансе у стил и изглед националне ношње.
