Историја народне ношње Чуваша
Формирање народне ношње Чуваша одвијало се под утицајем места у коме су Чуваши живели усвајајући многе ситнице и детаље одеће најближих комшија. Традиционална одећа вирјале (они су врховни Чуваш) из области Чебоксари снажно је подсећала на ношње финско-угрског народа Русије својом једноставношћу и умереношћу структуралних елемената.
Чуваши, они су такође Антари, користили су различите руффсе док су шивали хаљине и одела, а као боја прегаче изабрана је засићена црвена. Ручници и прегаче имали су необичан вез разнобојним нитима разних нијанси. Костими, хаљине, поткошуља и шешири Цхувасхс-а Самарске регије имају много сличности са нордијским народним ношњама.
Чувашки костим материјали
Чуваши су прилично дуго самостално израђивали тканине и разне природне боје. За бојење предива било је потребно потрошити доста времена, због чега је главна боја костима и хаљина била обична бијела боја.
Убрзо су Антари набавили анилинске боје, што је увелике олакшало процес бојења предива, а то је подстакло развој производње таквог материјала као што је разнолик. Затим је шарена одећа замењена обичним белим костимима. Вирјани нису користили шароликост у производњи одеће и хаљина.
Костими у боји
Бела боја представљала је чистоћу и била је главна у традиционалним ношњама и хаљинама Цхувасх-а. Обучена је свежа бела кошуља за разне празнике и прославе. Често се богата црвена комбиновала са главном белом бојом, која је такође симболизовала чистоћу, светост и живот, тако да су скоро сви шавови одела и хаљина били прекривени црвеном плетеницом.
За производњу одеће Цхувасх је користио специјалну тканину од нити различитих боја (ова тканина се звала шарено) и почео се облачити у хаљине и кошуље овог материјала како за разне прославе, тако и за обичан рад на терену. Старија генерација је била крајње незадовољна и забринута због тога, због чега је понекад примењивана категоричка забрана облачења из шавова, а ако се прекрши ово правило, насилник је засут са 41 кантама ледене воде.
Дизајн оутфита
Бела кошуља (ака кеп) била је саставни елемент и женске и мушке народне ношње. Дизајн кошуље био је прилично једноставан: платно конопље је било преклопљено, а клинови су пришивени у бочне странице, проширујући кошуљу на дну. Кошуље за женска одијела израђене су у дужини од 120 цм и изрезу у средини на грудима. Мушке кошуље су имале сличне кројеве са страна.
Мушка одела
У почетку су Цхувасх мајице с појасом за мушкарце рађене лабаве и дуге (до кољена). Мушка одећа имала је разне богате и свечане везбе, алате и свилене узорке, док су једноставна одела, која нису била намењена празницима, била прилично сажета и строга, а на њих нису примењени никакви обрасци.
У далекој прошлости мушкарци су морали да носе чисте беле кошуље за паганске обреде. Развојем нових технологија, народна ношња Цхувасх за мушкарце стекла је огрлицу и постала модернија, са глатким линијама округлих оклопа. Мушке кафтане и хаљине, дизајниране за разне празнике, великодушно су биле уређене у пределу груди и овратника, као и око ивица одеће.
Женске ношње
Цхувасх традиционалне мајице за удане жене имале су прилично компликован вез необичног облика, док је руб с геометријским пругама и пругама био скроман и једноставан. За време празника и у уобичајене радне дане, жене су на боковима носиле посебан материјал, обрубе, шаре и пруге, начињене од свилених и вунених нити.
Неудане девојке носиле су скромне одеће без везова и дезена, како не би одвратиле пажњу од своје лепоте.
Женски накит с перлицама
Комади накита са сребрним новчићима, детаљи од перлица и скупоценог камења чине:
- женске капе (хусхпу);
- одијела на врату и грудима (за Цхувасх их називају ама, алка, мај);
- наруквице и прстенови (су лива и сумпор);
- мало огледало које је причвршћено за каиш (текер);
- новчаник са појасом
- привесци на каишу (иос хуре).
Венчаница
Цхувасх венчаница имала је следеће занимљиве детаље:
- хаљина младенке била је украшена перлама, шкољкама и новчићима, стварајући велики и сложени узорак, употпуњен посебним специјалним покривачем;
- мајина младенка, прегача и одјећа били су украшени шик везом, поред тога дјевојка је на каиш ставила прстење, наруквице, привјеске и торбицу с малим огледалом (вриједи напоменути да је ова одјећа тежила око 16 кг.);
- Цхувасх свадбена одела имала је један важан детаљ, као што је перкенечка (велики бели материјал или прекривач) са богатим везењем по ивицама, испод којих је младенка неко време била смештена, након чега је прекривач био уклоњен, а девојка је промењена у одело за ожењену жену;
- младожења обучен у кошуљу и кафтан с широким појасом у боји, а такође је обукао рукавице, чизме и крзнени шешир са новчићем на челу.
Дечије ношње
Дечије народне ношње Цхувасх одликовале су се богатством и луксузом везења. Одећа за девојчице била је прилично једноставна и била је украшена плетеницом или једноставним узорцима који су пришивени на руб. Глава је била прекривена обичним накитом с перлама и плетеницама. Старије дјевојке носиле су накит од перлица који је са леђа био причвршћен за појас.
Костими за мале мушкарце били су прилично једноставни и разликовали су се само у јарким украсима на огрлици.
Женске капе и прекривачи
У стара времена, женске цхувасх капе биле су представљене шеширима и прекривачима.
Покривачи су укључивале надимање (траке за главу) разних дужина, турбан, шал и покриваче младенке, који су били намењени искључиво за удате жене.
Дуг или кратак (са ужим узорцима), турбан траве из пупољка у потпуности му је покривао главу, а његове ивице великодушно су извезене и украшене пругама, украсима и чипкама. Надморска висина јахаћег дима била је прилично кратка и украшена је везама са обе стране, које су представљале занимљиве украсе, извезене слојевима, као и обрубе и перлице на крајевима. Штитници за главу и траке за главу били су прилично различити у групама.
Накит амулети
У богатој националној ношњи Цхувасха налази се мноштво малих, али прилично важних детаља и накита који указују на припадност жене, старост и социјални статус.
Многобројни накит женских хаљина (новчићи, шкољке, перлице) првенствено је заштита од злих духова, непријатеља и разних опасности. За празнике или венчања, Чуваш је ставио читав сет амајлија, тежак више од 10 кг.
Ципеле
У летњој сезони Цхувасх су мушкарци и жене носили ципеле са бастом. Ове су ципеле ткане на различите и прилично шкакљиве начине, због чега су неки модели преживели до данашњих дана и тренутно се налазе у музеју. Удобне платнене гамаше носиле су се са бастним ципелама. Кад је дошла зима, Чуваши су чистили ципеле и обукли топле чизме, без којих је једноставно било немогуће.
Крајем 19. века постојала је традиција даровања кожних чизама за кожне чизме синова и кћери, које су се касније носиле врло ретко и веома пажљиво.
Савремена мода Цхувасхиа
Тренутно је традиционална народна ношња Чуваша изгубила на значају и само се у неким селима и селима Цхувасх одећа носи током празника или ритуала.
Народна ношња често се користи током различитих концерата и наступа фолклорних група. Модни дизајнери се у дизајну више не ослањају на традиционалне ношње и мајице, већ користе неке сличне слике у покушају да произведу све детаље народног накита, украса и узорака.
