Nationale kostuums

Wit-Russische nationale klederdracht

Wit-Russische nationale klederdracht

In veel landen, bijvoorbeeld in Duits Beieren of Zwitserland, wordt een traditioneel volkskostuum niet alleen tijdens nationale feestdagen of op het podium gedragen, maar ook in het gewone leven: thuis, op straat, zelfs op het werk. Onlangs is in de post-Sovjet samenleving een trend begonnen te worden teruggevoerd naar klederdracht, of het nu gaat om elementen, karakteristiek borduurwerk of interessante stilering.

Het verhaal

Klederdracht van elk land is een directe weerspiegeling van zijn geschiedenis. Een traditioneel volkskostuum is niet alleen kleding die je kunt aantrekken zoals je wilt, het zijn historische artefacten die je, door ze te bestuderen, een beter begrip kunt geven van de levensomstandigheden, culturele waarden en etnische kenmerken van onze voorouders.

De eerste vermelding van het Wit-Russische volkskostuum verschijnt aan het begin van de eerste helft van de X eeuw. Ze zijn nogal wazig en hebben een fragmentarisch karakter, maar archeologische opgravingen maakten het mogelijk om het 'systeem' zelf opnieuw te creëren, het ensemble van nationale kleding wordt ook genoemd en correleert de annalen over de eisen van die tijd voor mannelijke en vrouwelijke kostuums in hun verschillende versies, afhankelijk van de afkomst van de persoon, zijn sociale status, type activiteit, regio (er zijn ongeveer 30 variaties van het kostuum, gecorreleerd met een bepaalde plaats), woonplaats (stad of dorp), leeftijd, familieverschillen.

Ten slotte werd het klassieke uiterlijk van het Wit-Russische traditionele kostuum pas aan het begin van de 20e eeuw vastgesteld. Er moet ook rekening mee worden gehouden dat het Wit-Russische nationale kostuum dat door de stedelingen werd gebruikt, niet alleen verschilde van de landelijke versie, maar ook kenmerkende tekenen had van de uitgesproken invloed van de Europese mode.Daarom is het gebruikelijk om het kostuum van een dorpeling te beschouwen als een model van het nationale kostuum van Wit-Rusland, omdat het de kenmerken van echte identiteit en zelfidentificatie behoudt.

Functies

Het kledingcomplex van het Wit-Russische nationale kostuum ontstond in de middeleeuwen ver van ons vandaan en vormde geleidelijk onder invloed van verschillende "naburige" culturen: Russisch, Oekraïens, Litouws, Pools, maar met behoud van de kenmerken die alleen inherent zijn aan het Wit-Russische volk: de dominante witte kleur (waardoor, zoals ze zeggen, , Wit-Russen en kregen hun etnische naam).

Het decor is in de vorm van strepen, een complex ornament met meerdere soorten dat karakteristieke kenmerken heeft in elk van de zes regio's van Wit-Rusland, die op hun beurt werden onderverdeeld in specifieke gebieden, die ook bijdroegen aan de vorming van de identiteit van de nationale klederdracht.

Een kenmerkend element van kledingdecoratie was helder borduurwerk, waarin geometrische patronen de boventoon voerden en vervolgens stevig het alledaagse leven binnendrongen en bloemmotieven. In de regel werd rood garen gekocht voor borduurwerk, soms speciaal getint om rijkere en diepere tinten te verkrijgen. In sommige gevallen, bijvoorbeeld om de hoofdpatronen te borduren en in aanwezigheid van de juiste rijkdom van de eigenaar, werden zilveren of gouden draden gebruikt.

Het ornamentele patroon ging als het ware over van het ene kledingstuk naar het andere, waardoor een enkele compositie ontstond.

Rassen

De nationale klederdracht van Wit-Rusland heeft, net als elke andere nationale jurk, een duidelijke indeling in casual en feestelijk, mannelijk en vrouwelijk, pre-wedding en after-wedding.

Het casual pak voor heren omvatte een outfitoverhemd, een zoom en een kraag die was versierd met borduursels, omgord met een heldere riem; haven (één of twee, afhankelijk van de solvabiliteit van de eigenaar); kamizelki (vest); Braverki (jasje met één rij knopen en een van stof genaaide vlecht). Bij koud weer werd, afhankelijk van de consistentie, ofwel een stoffen epancha gedragen, of een schapenvachtjas van schapenvacht (omhuld met stof met borduursels) of een bontjas (een indicator van de grote rijkdom van de eigenaar). De hoofdtooi in de zomer was een bryl - een strohoed met brede rand, in de winter - een bont ablauha (een hoed waaraan vier delen waren genaaid, waarvan twee aan de bovenkant waren vastgemaakt en twee onder de kin).

Schoenen - bastschoenen (bast, hennep, gemaakt van twijgen), zomen (schoenen van leer), droegen in de winter vilten laarzen, die waren genaaid met viltstof of leer.

Dameskleding, zelfs casual, had een aanzienlijk groter aantal verschillende opties: hoest - een wit overhemd met borduurwerk (er waren drie soorten hoest, verschillend in snit), spadnitsa - rok (verschillende soorten, verschillend in stof (vilt, wol), hoes (andarak, poneva, zomer, sayan), kleur, patroon (rood, groenblauw, geruit, gestreept), een schort (wat een verplicht onderdeel van de garderobe was), een garset - een vest gemaakt van chintz-stof, fluweel en voor rijke vrouwen - gemaakt van brokaat (ook versierd met luxe borduursels, kralen, veelkleurige vlecht, appliques).

De bovenkleding van vrouwen was, ondanks de gelijkenis van de snit met die van de man, toch eleganter: wollen krullen en schapenvachten. De hoofdtooien van vrouwen waren ook divers - de meisjes moesten kransen of veelkleurige linten hebben, terwijl de kroon onbedekt bleef. Getrouwde personen waren verplicht hun haar onder een pet te leggen, waarover een sjaal of krul werd vastgebonden (rijgen). In sommige regio's kon men ook een kitschka zien - een geile vrouwelijke hoofdtooi, kenmerkend voor de meeste Slavische volkeren.

Damesschoenen verschilden niet veel van herenschoenen - bastschoenen, charaviks (leren schoenen), laarzen, laarzen.

Vakantie: dit type nationale klederdracht verschilde alleen van alledaags in helderheid, pracht van decoratief borduurwerk, dunnere en rijkere stoffen die worden gebruikt om te naaien en schoenenkeuze - als de gelegenheid het toelaat,op vakantie droegen ze in plaats van bastschoenen leren schoenen. Tijdens de vakantie werden er verschillende elegante accessoires aan het dameskostuum toegevoegd: ringen, armbanden, hangers, glaskralen, slapen (een analoog van moderne oorbellen), gespen, broches (sluitingen).

Kleding voor meisjes en jongens verschilde praktisch niet van de kleding van volwassenen, behalve enkele details. Zo werd een meisje dat voor het eerst een schort aantrok, beschouwd als een meisje en een meisje dat de krans van een meisje verving door een trouwjurk, werd beschouwd als een vrouw.

Artikelen

Een belangrijk kenmerk van het Wit-Russische etnische kostuum is dat het behoort tot het zogenaamde heuppak. Elementen van het traditionele kledingensemble van de inwoners van Wit-Rusland - herenriem en vrouwenschort, respectievelijk onmisbare attributen van mannelijke en vrouwelijke kostuums die diepe symboliek belichamen - naast utilitaire, praktische functies (vanwege het gebrek aan zakken in kleding, een handtas en alle dingen die in het huishouden nodig waren, werden eraan bevestigd) , en aan de riem van een vrouwelijk schort - sleutels en verschillende kleinigheden), ze hebben een ceremoniële, beschermende waarde.

In het warme seizoen liep bijna de hele bevolking van het dorp op blote voetenalleen voor vakanties een uitzondering maken, was het absoluut ondenkbaar dat een man het huis zonder riem verliet. Zelfs de afwezigheid van een hoofddeksel kon moeilijk, maar gerechtvaardigd zijn, de afwezigheid van een riem met excuses werd niet bedreigd met spot en zelfs schaamte. Het vrouwelijke schort had dezelfde waarde - een extra amulet van de vrouwelijke boezem.

Voor de herenriem werd zijde gebruikt, dit geweven kledingstuk kostte veel en was de trots van de eigenaar. Damesschort afgezet met kant, borduurwerk, versierd met plooien.

Een opvallend onderscheidend kenmerk van het vrouwelijke Wit-Russische kostuum is de kronkeling - een hoofdtooi die de vorming van een meisje door een vrouw markeert tijdens een huwelijksceremonie. De kronkelende, eerste wond op het hoofd van de bruid, als een moderne sluier, hield het leven vast en werd een tweede keer op het hoofd van de overledene gelegd.

Dit oude Wit-Russische hoofddeksel was een lang stuk stof, die gewikkeld was om een ​​licht houten hoepel die over het hoofd gedragen werd. Ondanks de eenvoud slaagden vrouwen erin de wikkeling op verschillende manieren te binden, niet alleen kenmerkend voor elke regio, maar zelfs voor elk dorp. De spoelen waren genaaid van dunne, dure stoffen en versierd met kant, rijk borduurwerk.

Stof

Als stof voor het naaien van kleding werden beschikbare natuurlijke materialen gebruikt.: vlas, de kaars van God genoemd, wol, soms hennep. Bij de vervaardiging van warme kledingopties werden schapenvacht en dichte stoffen gebruikt. Kleurstoffen hadden ook een natuurlijke oorsprong: infusies van verschillende soorten kruiden, boomschors, moeraserts.

De afbeeldingen

  • Versierd met helder traditioneel borduurwerk, ziet het shirt er erg stijlvol uit en kan het worden gedragen met een rok of jeans voor een eenvoudige maar effectieve look in de stijl van etnische casual.
  • In een jurk versierd met luxe borduurwerk in de nationale Wit-Russische stijl, staat elke vrouw ongetwijfeld in de schijnwerpers.
  • Een t-shirt met een etnisch ornament, geschikt voor zowel een jonge man als een meisje, verdient aandacht.
  • Varianten van het nationale ornament op kinderdingen zien er geweldig uit - helder, aantrekkelijk en origineel.
  • De trends van traditionele of succesvol gestileerde trouwjurken in Wit-Russische stijl worden steeds populairder.
  • Elementen en motieven van de Wit-Russische klederdracht zijn van groot belang op catwalks over de hele wereld.
Schrijf een opmerking
Informatie verstrekt ter referentie. Gebruik geen zelfmedicatie. Raadpleeg voor gezondheid altijd een specialist.

Mode

Schoonheid

Rust