De geschiedenis van de opkomst en ontwikkeling van etiquette

De term "etiquette", die iedereen kent, komt van het Franse woord etiquette - ethiek. Dit is een set regels voor passend menselijk gedrag in de samenleving. De historische wortels van de term in zijn moderne vorm gaan terug tot het bewind van de Franse koning Lodewijk XIV.

De geschiedenis van dit concept vindt zijn oorsprong in Frankrijk. Dit komt door het feit dat de term werd voor het eerst juist gebruikt aan het hof van de Franse koning. Vóór het volgende sociale evenement werden speciale kaarten uitgedeeld aan de genodigden. Daarop werden de belangrijkste gedragspunten aangegeven.

Zo verscheen de eerste officiële gedragscode in een culturele samenleving. Sindsdien is de actieve ontwikkeling van etiquette in de hogere klassen begonnen, ondanks het feit dat in de oudheid bepaalde bepalingen en normen bestonden.

Frankrijk wordt algemeen beschouwd als de geboorteplaats van het concept van "etiquette", maar sommige deskundigen beweren dat Engeland ook de positie van het moederland van het bovengenoemde fenomeen betwist. Ondanks de vaststelling van bepaalde gedragsnormen, konden ze zich niet goed ontwikkelen vanwege de barre en wrede omstandigheden van die tijd. Hierdoor vervaagden moraliteit, moraliteit en spiritualiteit naar de achtergrond.

Er zijn aanwijzingen dat bepaalde regels van goede manieren in de 14e eeuw binnen de grenzen van Italië verschenen. De staat begon culturele persoonlijke groei te observeren. Maatschappelijke essentie is belangrijk geworden in de samenleving.

In de vijftiende eeuw begonnen Europese landen persoonlijk bestek te gebruiken. Een eeuw later werden deze attributen verplicht tijdens diners. Het gebruik van een vork en mes was de aanzet voor de vorming van openbare Europese etiquette.

De ontwikkeling en verspreiding van dit effect werd vooral beïnvloed door het hofritueel. Er was behoefte aan de functie van ceremoniemeester, die nauwgezet toezicht hield op de uitvoering van alle noodzakelijke instructies en instructies.

De etiquetteregels waren vooral wijdverbreid in de Verlichting. Gedurende deze periode verhuisden ze van de bovenste lagen van de adel naar de rest van de bevolking. De normen zijn eenvoudiger en democratischer geworden in vergelijking met manieren aan het hof.

De moderne betekenis van de term is in de loop van verschillende eeuwen geëvolueerd en komt neer op onze tijd. Ridders bijvoorbeeld, in gezelschap van naaste mensen, deden hun helm af. Dit toonde duidelijk hun vertrouwen aan. Nu doen mannen hun hoed binnenshuis af. Ze stelden ook hun hoofd bloot ter begroeting van voorbijgangers.

De traditie om handen te schudden tijdens een bijeenkomst vindt ook zijn oorsprong in Europa. Mensen van gelijke leeftijd of positie gaven elkaar een hand terwijl ze een hoger mens kusten.

Historici volgen het proces van etiquette op het grondgebied van Rusland vanaf de pre-Petrine-periode. De etiquette van die tijd verschilde aanzienlijk van de manier van Europeanen. Buitenlanders beschouwden de alledaagse normen van Russisch gedrag vaak als iets wilds en zelfs barbaars.

De Byzantijnse tradities hadden een enorme impact op de totstandkoming van gedragsregels in Rusland. Niet alleen de lokale etiquette werd aan deze staat ontleend, maar ook eeuwenoude nationale tradities. Ze staken samen met de christelijke religie de Russische landen over. Ondanks dergelijke veranderingen was het mogelijk om heidense riten te behouden die tot op heden zijn gekomen.

De tweede factor die de gebruikelijke manier van leven van de mensen heeft veranderd, is de invloed van het Mongools-Tataarse juk. Sommige elementen van deze cultuur gingen over naar de landen van het oude Rusland.

Van groot belang in de samenleving was de positie van de mens. In die zin leken de inwoners van Rusland en West-Europa erg op elkaar. Het Russische volk eerde ook ouderlingen.

Een bijzondere houding was tegenover de gasten. Als een belangrijke persoon naar het huis kwam, werd ze persoonlijk opgewacht door de verhuurder op de veranda. De jongste van de sociale ladder en leeftijd was al in de kamer thuis ontmoet en de gelijke werd verwelkomd in de gang.

Edele personen uit die tijd liepen met een bijzondere wandelstok. Ze stak de drempel van het gebouw over en bleef achter op de gang. Hoeden werden verwijderd en in de handen gedragen.

Religie had een enorme invloed op de gedragsnormen. Bij binnenkomst stopten de gasten bij de iconen en werden gedoopt. Vervolgens maakten ze drie traditionele knikken naar de heilige afbeeldingen. Verder moesten de gasten de eigenaar begroeten met een buiging. Nauwe mensen schudden elkaar de hand.

Zodra de gasten vertrokken, voerden ze bijna dezelfde reeks handelingen uit, werden gedoopt en bogen voor het beeld van heiligen. Daarna namen ze afscheid van de eigenaar. Haar neus bezoeken, niezen en hoesten was een slechte vorm.

Kleding van Russische mannen en vrouwen tijdens de middeleeuwen was niet veel anders. Bovendien was er geen dimensionaal raster; alle dingen waren gratis. In het koude seizoen droegen ze altijd schapenvachtjassen, gaskappen, bontjassen en andere warme kleding. Mooie kleding, versierd met decoratieve elementen, sprak over de hoge status en welvaart van de mens. De boeren droegen vilten laarzen in de kou en deden laarzen aan om te weten.

Aan het begin van het feest in Rusland schreven de gasten een glas wodka. Ze moest gebeten worden met brood. Op tafel liggen voorgesneden gerechten klaar. Samen met hen legden ze bestek van edele metalen, maar ze hadden geen praktische functie. Deze sieraden getuigen van de gastvrijheid en rijkdom van de eigenaar van het huis.

De botten werden niet op het bord achtergelaten, maar in een aparte kom gestapeld.

Bij de ontwikkeling van de etiquette in de tijd van Peter I begonnen de westerse trends intensief te worden geïntroduceerd. Ook de mode van Duitsland, Engeland en Nederland had een grote invloed. De gedragsnormen van de hogere samenleving van die periode zijn substantieel veranderd en veranderd. Daarna schakelden ze over op gewone mensen.

Na een tijdje veranderde de invloed van de bovengenoemde Europese staten in het Frans. In die tijd regeerde koningin Elizabeth in de staat. Traditie, taal, mode en nog veel meer gingen over naar de Russische landen.

Het sociale gedrag van seculiere personen heeft het karakter van sentimenteel karakter gekregen. Nadat het met succes was omgezet in romantiek. Mensen begonnen geïnteresseerd te raken in onderwijs. Kunst komt op de voorgrond: schilderen, muziek, literatuur.

Historici merken op dat in 1812, na het einde van de Tweede Wereldoorlog, een sterke afname van de Franse invloed merkbaar was.

Bekend bij velen, ontstond het ridderstelsel in Europa in de XI eeuw. Ze heeft de vorming van Europese en later wereldwijde etiquette aanzienlijk beïnvloed. Gedurende deze periode begonnen er nieuwe rituelen en tradities te verschijnen die letterlijk "opgegaan" in de samenleving. Dit is de tijd van wereldberoemde riddertoernooien en prestaties voor de glorie van mooie dames.

Toen verscheen het inwijdingsritueel van mannen tot ridders. In verband met de vastgestelde regels en voorschriften is een bijzondere plechtigheid gehouden. Ridders bedenken hun eigen persoonlijke code en volgen die strikt op. De door deze code vastgestelde regels worden bindend voor krijgers. De verhandeling vermeldde niet alleen de gedragsnormen, maar ook de kledingstijl en het thema van de gebruikte symbolen.

In het middeleeuwse Europa werd de ongelijkheid tussen mannen en vrouwen duidelijk aangetoond. De schone seks had veel minder rechten en vrijheden, vergeleken met de mannen van die tijd. Het patriarchaat regeerde en de rechten van een sterke helft van de mensheid waren wettelijk vastgelegd. Deze structuur werd ondersteund door de kerk.

Deze beperkingen waren van invloed op de vorming van gedragsnormen voor mannen en vrouwen.

Speciale regels van etiquette ontstonden als gevolg van de relaties van de ridders met hun geliefden. De man werd praktisch de dienaar van de dame. Hij voerde alle grillen en grillen van de dame van het hart uit. Zo'n gedragsmodel bestond zelfs als de vrouw de gevoelens van het vriendje niet deelde, en liefde bleef onbeantwoord.

Om de geliefde dame van een ridder te worden, moest een vrouw aan bepaalde normen voldoen. Ze moet uiterlijk aantrekkelijk, sociaal en leergierig zijn. Het vermogen om een ​​praatje te houden werd geëerd. Relaties waren niet afhankelijk van de burgerlijke staat

Om als een echte ridder te worden beschouwd, moet een man dapper, sterk, eerlijk, oprecht, gastvrij en vrijgevig zijn. Deze en andere kwaliteiten lieten ze zien tijdens veldslagen en talloze toernooien. De ridder was verplicht om ten koste van alles zijn woord te houden.Ze hielden ook uitbundige feesten en toonden vrijgevigheid.

De regels van goede manieren werden beschouwd als geschenken die de ridders aan hun dames presenteerden. Een ideaal cadeau is een toiletartikel (sieraden, kam, sjaal en nog veel meer). Als een man een winnaar werd in een toernooi, zou hij zijn geliefde het paard van de vijand en zijn wapens zeker als trofee geven. De dame had het volste recht om het aanbod te weigeren. Dit sprak over haar onverschilligheid voor de man.

Ridders en dames zwoeren elkaar soms. Soms maakten ze zinloze en domme dingen, maar ze werden zonder mankeren gevolgd. Een man zou bijvoorbeeld met dergelijke voorwaarden kunnen komen: hij weigerde zijn haar te knippen tot een bepaalde prestatie of een belangrijke datum.

Vertegenwoordigers van de high society moeten de regels van de etiquette perfect volgen. Er werden hogere eisen aan gesteld. Tijdens de late middeleeuwen kregen manieren een bijzondere betekenis. Die regels die enkele eeuwen geleden werden aangenomen, zijn bewaard gebleven, getransformeerd en getransformeerd.

In de Verlichting begonnen de eerste handleidingen te verschijnen, die de bepalingen van de paleisethiek bevatten. Vertegenwoordigers van de adel bestudeerden de leerboeken zorgvuldig.

In het boek zijn de volgende punten aangegeven:

• Basisregels voor het voeren van een gesprek.
• De juiste dagelijkse routine.
• Gedrag tijdens verschillende ceremonies en nog veel meer.

Door strikte regels is er een beroep als dansdocent verschenen. De leraar leerde niet alleen correct bewegen, maar leerde de studenten ook elegante en verfijnde manieren kennen.

Dansen uit die periode verschilden aanzienlijk van wat in de moderne samenleving dans wordt genoemd. Overheersend waren geen dansbewegingen, maar verschillende knikken.

Uitstekende kennis van de gedragsregels was niet alleen een teken van goede smaak. Zelfs een kleine vergissing op dit gebied kan tot ongewenste gevolgen leiden. Vaker wel dan niet verloor een persoon zijn status, maar er waren ook gevallen waarin ze hun leven verloren voor een misser. Het hing allemaal af van de ernst van het wangedrag en de status van de persoon die door dergelijk gedrag werd beledigd. De rechten en plichten van elke persoon bij de rechtbank waren wetten waarvoor niemand het recht had om te gaan.

Naast uitstekende manieren was de rechtbank verplicht over dergelijke vaardigheden te beschikken:

1. Bezit van een muziekinstrument.
2. Kaartspellen.
3. Dansen
4. Zingend
5. Tekening
6. Kennis van vreemde talen.

Je kunt meer leren over de geschiedenis van etiquette in de onderstaande video.

In het Sovjettijdperk was er ook een bepaalde etiquette. De regels waren bijzonder democratisch en eenvoudig. Ze misten het maniërisme en de pathos die inherent waren aan de Europese etiquette. Familie- en niet-officiële bezoeken werden gebruikelijk.

In plaats van seculiere gebeurtenissen die kenmerkend zijn voor de 18e-19e eeuw, kwamen er dansvloeren. Het was tijdens dansen dat meisjes jongens het vaakst ontmoetten.