Mordva ir viena no somugru grupas etniskajām grupām, kas sākotnēji dzīvoja Krievijas centrālajā daļā un Volgas reģionā. Šīs tautas vēsture ir atstājusi savas pēdas visās dzīves sfērās, drēbes nav izņēmums.
Mordovijas tautastērps parādījās rītausmā, kad šī tauta attīstījās zemnieku vidū, un tas tika apveltīts ar dažām raksturīgām iezīmēm, piemēram, īpašiem griezumiem, īpašiem audumiem un īpaši atlasītām rotaslietām.
Šīs tautas oriģinalitāte atspoguļojās Mordovijas kostīma tapšanā. Mordovijas kostīms, īpaši sieviešu, ir ļoti krāsains. Daži vēsturnieki uzskata, ka šāda veida kostīmu radīšana ir Mordovijas sieviešu amatniecības virsotne.
Parasti Mordovijas amatnieki paši izgatavoja audumus apģērbu šūšanai. Krekliem viņi austi spēcīgu blīvu audumu, virsdrēbēm viņi ražoja audumu un vilnas audumus. Neskatoties uz to, ka nacionālās drēbes tika sadalītas divos veidos, kas raksturīgi divām etniskajām grupām - Erzi un Moksha, viņai bija daudz vienojošu īpašību.
Tie ietver:
- galvenā audekla šūšanai, austa no lina vai kaņepāju balta;
- krekls un virsdrēbes bija taisni sagriezti;
- Atsevišķu elementu obligāta izšūšana ar vilnas pavedieniem. Izšūšana visbiežāk bija sarkana, tumši zila vai melna;
- kā rotājums izmantotas krelles, monētas un čaumalas;
- lūpas kurpes tika austas no lūpas;
- Lai kājām piešķirtu masīvību un vienmērīgumu, tās papildus tika iesaiņotas onučī.
Ir vērts atzīmēt, ka sakarā ar to, ka kostīms tika izveidots zemnieku muižā, tas ir ļoti ērti ikdienas dzīvē. Visām detaļām bija noteikta funkcionalitāte.Un detaļas, kas kalpoja kā dekorācija, atkarībā no situācijas varēja noņemt vai uzvilkt.
Mordovijas kostīms ir neticami skaists, pateicoties lielam skaitam papildu elementu, bagātīgiem izšuvumiem. Ņemot vērā dažādās apdares, jūs nekad nepārstājat pārsteigt un apbrīnot amatnieku fantāziju, viņu harmoniski attīstīto garšu.
Sieviešu tautastērps
Īpaši izceļas sieviešu tautastērps.
Šis ir viens no nedaudzajiem nacionālā apģērba veidiem, kuru sieviete pati nevarēja pilnībā valkāt, taču viņa noteikti ķērās pie amatnieču palīdzības. Dažreiz garantijas process sasniedza divas stundas!
Moksha sieviešu apģērbs bija krāsaināks un daudzkrāsains nekā Erzya.
Sieviešu kostīma galvenā daļa ir panarāts (krekls), kas šūts no balta audekla un dekorēts ar roku izšuvumiem. Pēc izšūšanas, rotājuma, krāsas rakstura bija viegli noteikt sievietes piederību noteiktai etniskai grupai. Kreklam nebija apkakles un tas ļoti izskatījās pēc tunikas. Abām etniskajām grupām bija šī tērpa daļa: gan erzi, gan mokša.
Sievietes-mokhas krekls bija jostā ar speciālu jostu - rāmi. Rotā ar pūkainajām pušķi. Moksha krekls parasti bija īsāks nekā Erzi krekls, tāpēc viņi novilka Poksta bikses.
Moksha kā krekla rotājumu izmantoja īpašus dvieļus - keska rutsat, to skaits sasniedza sešus gabalus.
Erzya rāmja vietā viņi izmantoja sarežģītu rotājumu, piemēram, jostu - lodi. Starp citu, rotājot lodi, varēja uzzināt par sievietes bagātībām, par viņas piederību noteiktai ģintij. Bagātās Mordovijas sievietes dāsni dekorēja jostu ar gliemežvākiem, pērlītēm, šūtām pērlītēm, monētām, dzirksti. Rezultātā jostas svars varēja sasniegt 6 kilogramus.
Interesants fakts ir tas, ka katrai Erzya meitenei ar savu vairākumu vajadzēja izgatavot šādu jostu. Un tad visu mūžu viņš bija viņas neatņemams pavadonis. Mordovijas sievietei bija pienākums parādīties vīriešu vidū tikai ar lodi.
Bija divu veidu ložu rotājumi. Labajā pusē bija rotāts izšuvums. Tad gandrīz līdz ceļgaliem tika uzšūta bārkstis, visbiežāk melna, bet brīvdienās viņi to aizstāja ar zilu vai zaļu.
Panorāmas augšdaļā sievietes valkāja līdzīgu kleitu - sudrabu vai kafton-krda.
Viņi arī bieži valkāja melnas krāsas, gandrīz ceļgala garus, gandrīz ceļgala galus, kuru mugurām bija neskaitāmas krokas.
Mordoviešu virsdrēbes bija izgatavotas no audekla un tika izrotātas ar izšuvumiem un lentēm. Erzya to sauca par Rutsya un tika izmantots tikai svinīgos gadījumos. Moksha katru dienu valkāja virsdrēbes (mushkas).
Liela nozīme tautas tērpā tika piešķirta rotaslietām. Pateicoties rotaslietām, sieviete varēja izteikt savu noskaņojumu, uzsvērt savu statusu. Kāda bija rotaslietu iezīme?
- visdažādākie laika kuloni, kas rotāti ar akmeņiem, putnu spalvām, pērlītēm.
- jaunas meitenes dekorēja pieri ar bārkstis auduma sloksni. Bārkstis visbiežāk tika izgatavotas no drake spalvām.
- matus rotāja nakosami, kas bija pīti no krellēm.
- apļi tika izgriezti no kartona vai bērza mizas, tie tika pārklāti ar spilgtu audumu un vai nu izšūti, vai dekorēti ar krellēm. Šādi apļi tika uzšūti galvassegai virs ausīm.
- Krūšu rotas priecē ar daudzveidību. Tas varētu būt krelles un kaklarotas ar bugles. Ādas vai auduma sloksnēs izgatavoti priekšautiņi bija ļoti iecienīti mokā. Krūtis bija rotātas ar izšuvumiem, pogām, gliemežvākiem, lentēm.
Mordoviešu cepures precētām un neprecētām sievietēm bija atšķirīgas. Meitenes izmantoja šauru izšūta auduma pārsēju un fāzētu kartonu. Precētām sievietēm bija dažādas cepures. Galvenais noteikums ir tāds, ka kleitai vajadzētu pilnībā slēpt sievietes matus.
Erzyanki deva priekšroku augstām konusveida vai cilindriskām pangos, savukārt mokša valkāja trapecveida vāciņus. Izmanto arī galvas dvieļus vai šalles.Tradicionāli sievietes nežēloja rotaslietas, lai viņu apģērbs būtu atšķirīgs pēc skaistuma un dažādības.
Vīriešu tautastērps
Salīdzinot ar sieviešu apģērbu, vīriešu apģērbs nebija tik krāsains un daudzveidīgs.
Mordovijas vīriešiem daudzējādā ziņā bija drēbes, kas līdzīgas krievu vīriešiem. Kaņepju krekls (panaris) un bikses (ponkst) bija Mordovijas kostīma pamatā. Īpašiem gadījumiem tika valkāts elegantāks krekls, kas izgatavots no plānas lina. Panar nekad nebija iebāzts viņa biksēs, bet nēsāts virs ponkst, jostas ar vērtnes jostu.
Kušaks piešķīra lielu nozīmi. Tas bija izgatavots no govs ādas, un kā rotājums tika izmantota sprādze no dzelzs, bronzas vai sudraba. Sprādze var būt gredzenveida vai cieta ar speciālu vairogu stiprināšanai pie jostas. Jostas dekorēšanai tika pievērsta īpaša uzmanība. Akmeņi, sarežģīti raksti, metāla ieliktņi bija Mordovijas cilvēka vērtnes neatņemama sastāvdaļa.
Jostu izmantoja arī ieroču vai cita aprīkojuma piestiprināšanai.
Vasarā vīrieši papildināja savu uzvalku ar vēl vienu baltu kreklu. Mokša sauca par Mushkas, bet Erzya - Rutsya. Rudens-pavasara periodā viņi apģērbu papildināja ar auduma mēteli ar krokām aizmugurē jostasvietā. Lietošanā bija arī šapāns - šūpojošs kaftāns, kuram ir plaša smarža un garās piedurknes. Ziemā valkāja liela garuma aitādas mēteļus.
Kā galvassegu vīrieši izmantoja filca cepures ar īsu malu. Saulē kaltētas cepures galu galā nomainīja tradicionālo vāciņu. Vasarā tos no saules izglāba kokvilnas vāciņos, un ziemā tos sasildīja ar vāciņu ar ausu aizbāžņiem.
Kurpes
Gan sievietēm, gan vīriešiem tika ielikti lūksnes apavi. Labākais materiāls bija goba vai liepa. Svinīgos gadījumos mordvieši izmantoja zābakus, kas izgatavoti no teļa vai govs ādas. Zābakiem bija smaila forma un salocīta augšdaļa. Tāpat kā krievi, ziemā mordovieši izmantoja filca zābakus.
Pirms uzvilkt kurpes, kājas ietītas pēdas drēbēs. Parasti bija divi pāri: augšējais teļiem un zils pēdām. Aukstajā sezonā auduma onučus bieži izmantoja virs veļas. Gludās un biezās kājas, kas ietītas onučos, runāja par saimnieces labo gaumi.
Bērnu tautastērps
Mordovijas bērnu kostīms daudz neatšķīrās no pieaugušā. Tikai versijā meitenei bija daudz mazāk slāņu un rotājumu.
Mūsdienu modeļi
Pašlaik Mordovijas tautastērpu var atrast diezgan reti. Ikdienā viņi to vairs nelieto. Dažus elementus ciematos var atrast vecāka gadagājuma cilvēku vidū. Komplekti ar visiem iespējamiem rotājumiem tiek uzrādīti tikai tautas mākslas namos vai Mordovijas novadpētniecības muzejos, atgādinot mūsdienu paaudzei par seno amatnieku prasmi.
