Etika ir etiketas: sąvokų tarpusavio ryšys

„Etikos“ ir „etiketo“ sąvokos yra gana artimos, todėl daugelis žmonių painioja šias kategorijas, kurių pavadinimai, beje, yra labai panašūs. Norėdami išvengti tokių nemalonių klaidų, turėtumėte suprasti, kas yra etikos dalykas ir kas yra etiketas, koks skirtumas ir kur šios dvi sferos suartėja. Norėdami tai padaryti, pirmiausia turite atsigręžti į sąvokų kilmę ir plėtrą bei atsekti jų supratimo kokybinių pokyčių etapus.

Ir tas, ir kitas yra neatsiejama socialinio gyvenimo dalis, visuotinai priimta ar nerašyta žmonių santykių reguliavimo forma. Visuomenės elgesio normos ir taisyklės, atsakomybės už savo veiksmus supratimas ir teisingo bei neteisingo diferencijavimas yra skatinamas visiems nuo vaikystės.

Augant ir formuojant asmenybę, kai kurias normas žmogus gali deformuoti ar laikyti neįpareigojančiomis. Problema slypi supratime, kurios normos yra patariamojo pobūdžio ir kokie griežti tabu slypi.

„Etikos“ sąvokos kilmė yra senovės graikų kalba, kilusi iš žodžio ethos, reiškiančio „santūrumas, įprotis, paprotys“. Apie jį pirmasis kalbėjo filosofas Aristotelis, įvedantis kategoriją į kasdienį gyvenimą. Jis išskyrė etiką kaip savarankišką praktinės filosofijos skyrių, nors iš pradžių jos tema šiek tiek skyrėsi nuo šiuolaikinio supratimo.

Iki maždaug naujojo amžiaus erika etika buvo laikoma žmogaus sielos ir prigimties mokslu, jo veiksmų priežastimis ir tuo, kaip pasiekti tam tikrą idealią tobulą būseną, tai yra, ji apėmė psichologijos, antropologijos, gamtos filosofijos ir socialinės filosofijos sritis. Vėliau etika skyrėsi nuo susijusių disciplinų ir sutelkė dėmesį į savo pagrindinį dalyką - moralės tyrimą.

Etika siekiama išspręsti keletą pagrindinių klausimų. Visų pirma, tai yra skirtis tarp gėrio ir blogio, teisingo ir neteisingo, leistino ir nepriimtino. Tada kyla klausimas dėl tinkamo ir norimo dichotomijos, tai yra, asmens moralinio pasirinkimo problemos. Ir tai jau reiškia, kad pirmiausia reikia susitvarkyti su laisva valia, nesvarbu, ar jos egzistuoja, ar ji būdinga žmogui iš pradžių, ar yra formuojama vystymosi procese, ir ar asmuo gali laisvai tai valdyti.

Pagrindiniai etikos, kaip teorinės disciplinos, objektai yra moralės kategorijos. Ši neatskiriama pora vis dar ginčijama ir diskutuojama apie jų ribas, prigimtį ir apibrėžimus. Šiuo metu visuotinai priimta sąvoka susideda iš šių apibrėžimų:

1. Moralė (iš lat. moralis, kuris reiškia „susijęs su morale“) yra apibrėžiamas kaip normatyvinis būdas, priimtas tam tikroje visuomenės veikimo ir elgesio formoje.
2. Moralė tai labiau subjektyvi sąvoka ir pirmiausia susijusi su asmens vidinės savireguliacijos metodu ir norma, paremta jo laisva valia.

Taigi akivaizdu, kad moralės norma yra socialinė, būdinga tam tikrai visuomenei ir yra jos saugoma. Galite kalbėti apie skirtingų tautų ir skirtingų socialinių grupių moralę, kurios kartais ryškiai skiriasi viena nuo kitos.

Kita vertus, moralė reiškia vidinius žmogaus įsitikinimus ir yra kontroliuojama tik jo paties sąžinės. Tokiu atveju asmuo turi pasiekti tam tikrą savimonės, savęs organizavimo ir atsakomybės už atliktinus veiksmus ar neveikimą lygį, kad pats galėtų nustatyti leistinas ir teisingas ribas.

Nepaisant to, kad pati „etiketo“ sąvoka susiformavo palyginti neseniai (pagal filosofinių terminų standartus) - XVII amžiuje vienaip ar kitaip, jos idėja egzistavo tarp visų tautų nuo senovės civilizacijų susikūrimo. Senovės Kinijoje ir Japonijoje buvo priimta griežta ceremonija, senovės graikai ir romėnai laikėsi visuotinai priimtų elgesio kanonų, net pusiau laukinės klajoklių tautos turėjo vidinę hierarchiją ir daugybę tradicinių ritualų. Susiformavus absoliučių monarchijoms Europoje, būtent išradingas teismo etiketas visiškai atskyrė bajoriją nuo paprastų žmonių.

Pagal etiketą šiuolaikiniame pasaulyje yra laikomasi tam tikroje visuomenėje priimtų elgesio taisyklių, apibrėžiančių leistino ir nepriimtino ribas ir reglamentuojančios tam tikrą veiksmų seką tipinėse situacijose. Šios taisyklės dažniausiai būna rekomendacinio pobūdžio, neoficialios. Tačiau jei jų nesilaikoma, visuomenė gali taikyti sankcijas tiems, kurie pažeidžia įvairaus pobūdžio priemones, pradedant nuo tarpasmeninio vertinimo žeminimo iki visiško pašalinimo iš grupės.

Akivaizdu, kad yra skirtumų tarp skirtingų tautų, epochų, kultūrų ir socialinių grupių etiketo normų. Paprastai yra keletas tipų:

• verslo etiketas;
• pasaulietinis;
• profesionalus;
• ceremoninis;
• ritualas;
• situacinis.

Visos šios rūšys yra tarpusavyje susijusios, o jose nustatytos normos dažnai sutampa.

Iš to, kas pasakyta, aišku, kad abi disciplinos nustato socialinės sąveikos normas ir įstatymus, stabilizuoja ir reguliuoja žmonių santykius.Etiketas dažnai išskiriamas kaip savarankiškas taikomosios etikos poskyris, tai yra ta dalis, kurios užduotis yra ištirti moralinių dogmų praktinio taikymo metodus, pasekmes ir problemas. Kartais etiketas netgi vadinamas „mažąja etika“, norėdamas pabrėžti jų ryšį.

Pagrindinis etiketo tikslas yra sukurti bent jau kultūringos, intelektualios ir konfliktų neturinčios visuomenės išvaizdą. Plačiąja prasme visas šis reglamentas grindžiamas teisingo, sąmoningo, patikimo asmens idėja, orientuota į produktyvią ir pozityvią bendrą veiklą. Ir visos šios problemos jau yra tiesioginis etikos aspektas.

Nepaisant daugybės panašumų, etikos tema yra daug platesnė ir apimties. Daugelis pagrindinių etikos klausimų, pavyzdžiui, gėris ir blogis žmogaus prigimtyje, pasirinkimo laisvė ir atsakomybė už jį, moralinio pasirinkimo ir asmeninės sąžinės problema, etiketui yra visiškai svetimi. Pagrindinis etiketo dalykas yra formalus taisyklių laikymasis, veikiau išorinis veiksmas, o ne vidinė asmens, kuris jį daro, būsena. Skirtumas tarp etikos yra jautresnis, gilesnis požiūris į žmogaus sielą, jos impulsus, mėtymus ir tobulėjimą.

Be to, kadangi etikos kompetencijos sritis yra labiau globali, atsakomybė už jos normų pažeidimą yra daug akivaizdesnė. Jei asmuo, kuris pažeidžia etiketą, laikomas neišsilavinusiu ir nekultūringu, tada tas, kuris peržengė etikos ribas, bus vadinamas amoraliu, amoraliu ar net nežmonišku. Kai kurios pagrindinės moralės normos yra tokios svarbios pačiai visuomenės egzistavimui, kad jos yra nustatytos norminiuose dokumentuose ir saugomos valstybiniu lygiu.

Pagrindinė etikos taisyklė, tai yra auksinė moralės taisyklė, yra visiems žinoma: „elkitės su kitais taip, kaip norite, kad būtų elgiamasi“. Kitaip tariant etinis požiūris į pasaulį turėtų prasidėti nuo asmens moralinio branduolio formavimo. Žmogus nėra moralus, nesugeba atskirti teisingo ir neteisingo, pabrėžia savo interesus, siekdamas pareigos ir teisingumo, nežino, kaip vadovautis garbės, orumo ir sąžinės idealais, tiesiog nesugeba tapti moralės nešėju.

Etiketo norma pasireiškia teisingu situaciniu elgesiu, tinkamu ir nuspėjamu kitiems reakcijos sąveikos dalyviams. Tuo pačiu metu neatsižvelgiama į asmens vidinę būseną, jo norą ar nenorą, sutikimą ar protestą prieš šias normas. Tam tikro etiketo laikymasis grindžiamas verslu, šeima ir draugyste.

Etikos ir etiketo normos ne visada sutampa. Tarpasmeninių taisyklių pažeidimai, elgesio taisyklių nesilaikymas prie stalo, netinkamo žodyno vartojimas ir kiti nedideli neatitikimai etiketui ne visada prieštarauja etinei asmens esmei. Dažniausiai todėl, kad jie yra per daug nereikšmingi ir trumpalaikiai. Kita vertus, žmogus gali sąmoningai pažeisti visuotinai priimtas elgesio normas, elgtis nenuspėjamai ir neteisingai, etiketo požiūriu, tokiu būdu norėdamas pabrėžti savo nesutikimą su pagrindais, parodyti moralinę poziciją.

Kitame vaizdo įraše pažiūrėkite, kokios yra geros manieros ir kodėl jos apskritai reikalingos.