תלבושת לאומית סינית

התרבות האסיאתית משכה זה מכבר תשומת לב מיוחדת. המעניינים הגדולים ביותר לבני דורם הם מסורות קפדניות בבגדים, נעליים, שיער ואורח חיים בכלל. ראוי לציין כי מדינות רבות באירופה מנסות להעתיק פריטי בית אסייתיים באופן מסורתי ולהתאים אותם למנטליות שלהם.

אחד מהאביזרים המקוריים האירופיים הללו הוא תחפושת לאומית סינית.

כיום קשה מאוד לדמיין גבר סיני ממוצע לבוש בתחפושת מסורתית קלאסית. עם זאת, עד שנות השלושים של המאה העשרים, הוא התקיים בנוחות למדי בארון הבגדים הרגיל והאצילי הבולט.

ההיסטוריה של התחפושת הלאומית הסינית מתחילה בערך במאות 17-18. זה לא אומר שלפני כן הסינים עברו על מה נורא. זה פשוט שלא היה להם כיוון אחד בבגדים.

סט האביזרים הסינים באופן מסורתי כלל מכלול רכיבים שלקחו לאומים מקומיים שונים, בפרט המאנצ'וס ודרום הסינים. כמה אתנוגרפים והיסטוריונים של נסיעות טוענים כי כיום ניתן למצוא בקוריאה תחפושת סינית לאומית, מקורית באמת.

הבגדים המסורתיים עצמם היו חלוק או חולצה ארוכה, אפוד עם שרוולים חתוכים ישירות ברוחב לא סטנדרטי. מתחת לשמלת חלוק, לבשו מכנסיים רחבים או חצאית, ללא קשר למין.לעתים קרובות, אלה היו בדים טבעיים פשוטים ללבוש יומיומי, ובגדי משי בהירים לחגים, שרק חברי החברה הגבוהים יכלו להרשות לעצמם.

ההרכב הכללי של התחפושת הלאומית הסינית כמעט זהה בכל רחבי הארץ, ונבדל רק בתכונות מינוריות בנעליים, כובעים ואביזרים. גם בסין של ימי הביניים, שחולקה באופן פעיל לאחוזות, נבדלו בקפדנות סוגי הבד, הצבעים ואיכות התפירה לעניים ועשירים.

לתלבושת המסורתית יש חתך פשוט למדי וצורה אוניברסאלית לשני המינים. נוכחותו של צווארון סטנדאפ היא חובה, שהיא הסימן העיקרי להבדל בין חליפת גבר לחליפה של אישה: ראשית, הגובה לא יעלה על 2 ס"מ, ולשני, הוא יכול להגיע בהצלחה ל 8 ס"מ.

לרוב, לבוש מסוג זה יש ריח ביד ימין, כאשר החלק השמאלי של חלוק החלוק או החולצה מונח על ימין ומכסה אותו לחלוטין. מיקום המחברים על הבגדים היה תלוי בכך: הכפתורים נתפרו לצד שמאל, והלולאות מימין. הם נוצרו, ככלל, מחיתוך צמה מיוחד מבד לבוש בסיסי.

מספר הכפתורים חייב להיות מוזר. לרוב הם ממוקמים כדלקמן:

• הראשון נמצא מתחת לצווארון;
• השני נמצא על החזה;
• השלישית נכנסת לבית השחי;
• הרביעי, החמישי ואחריו (מספרם נע בין 5 ל -9 חלקים) - ממוקמים אנכית בצד חלוק הלבוש.

לגבי ערכת הצבעים, הכל כאן היה תלוי בשטח המגורים והמגדר. גברים סינים צפון בבגדיהם העדיפו את כל גווני האפור והכחול. דרום היה נוטה יותר לניגודיות - לבן ושחור.

אצל נשים משני צידי סין בדים בהירים הובלטו בדוגמאות מובלטות.

למרות שבגדים מסוג זה לא היו הבדלים בולטים במיוחד לפי מין, עדיין היו מספר ניואנסים שהגדירו בבירור את הדגם הגברי. הגרסה הקז'ואל של הגופייה לגברים הייתה טוניקה בהירה טבעית העשויה משני חלקי בד גדולים. אביזר זה לובש על ידי הסינים על מכנסיים מסורתיים.

מכנסיים - ישרים, ללא כיסים עם "עול" רחב (חגורת תפירה רחבה העשויה מבד לבן), ומגיעים כמעט לחזה. מלמעלה, פרט זה עדיין חגורה ברמת המותניים ברוחב רחב (עד 20 ס"מ) ואורך (עד 2 מ ').

את תפקיד הלבוש הלבשה מבוצעת על ידי חלוק רחצה מתרחש עם ריח לא מסודר. החלקים הרוחביים ממנו מקורם במותניים, יורדים בהדרגה עד העקבים עם תוספות טריז מלוכסנות. כדי למנוע רצפות ארוכות להפריע ולא להיכנס מתחת לרגליים, מבוצעים בהן חתכים ברמה של הברכיים. שרוולי פריט זה של ארון בגדים סיני מסורתי, על פי המסורת, הם רחבים, ארוכים, מתרחבים או צרים באזור כף היד.

את גרסת הדמי-עונה לתלבושת הקלאסית של גברים סיניים משלים אלמנט אחד מיוחד. ז'קט קל משקל בתוספת ז'קט מבודד ללא שרוולים או ז'קט מרופד. התחתונים נשארים זהים לקיץ.

למקטורן ללא שרוולים הדמי-עונתיים אין צווארון: הוא מצויד בגזרה ארוכה ישר מקדימה באמצע. מיוצר בדרך כלל מציפוי כותנה כהה. האיכרים אינם משמשים כלל. ז'קט אביב-סתיו (חלוק רחצה) תפור לפי אותו עיקרון כמו הלבשה עליונה לקיץ, מצויד רק בטנה חמה.

החלק העליון של החורף של חליפת הגברים הלאומית הסינית נבדל על ידי ז'קט מצופה כותנה, שהיה רק ​​צד אחד ושווה באורך מכל הצדדים לאמצע הירך. מספר הכפתורים של בגדים כאלה מגיע לא יותר משבעה חלקים, תלוי בצמיחה.

לבגדים לאומיים לאירועים מיוחדים היו גם מאפיינים משלהם. אז, תחפושת חג החג שונה מזו היומיומית - עם הז'קט העליון. יש לו אורך קצר במיוחד למותניים, הוא מצויד גם בחיתוך ישר ארוך מקדימה וקצרים בצדדים, מעוטרים בכפתורי סרוגה או נחושת. צווארון העמידה עשוי בד כפול. הוא מונח על גבי ז'קט קל.

יש גם דמוי עונה וחורף עם מאפייני ההתחממות המתאימים. הבד למעילי סוף השבוע נבחר בקפידה מיוחדת: לעתים קרובות מדובר במשי כהה עם דפוסים צבועים.

תחפושת אבל סינית חייבת להתבצע בלבן. הבד נרכש מחוספס, אך טבעי, עם גוון צהבהב. ההרכב הכללי מורכב מגלימה ארוכה, חגורת אבנט רחבה וגומייה.

לבוש מסורתי עבור אישה סינית שונה מגברים רק בתוספות ובמבטאים צנועים. להלן העיקריות:

• מכנסיים החוצה. הייחודיות נעוצה בעובדה שניתן היה ללבוש אותם בסגנון מכנסי הרמון מזרחית, וכמכנסי חצאית עתיקים. העיצוב המקורי של פריט מלתחה זה היה בעל תכונות נשיות בעליל: אפליקציות רקמת משי בתחתית הפיר.
• צביעה. נשים בוגרות היו אמורות ללבוש צבעים כהים מאופקים. נערות צעירות היו פחות מוגבלות בבחירתן. התלבושות שלהם תמיד נבדלו על ידי צבעים עזים ובהירים עם רקמה ודוגמאות מקוריות.

• תחתונים. כמובן שזה היה שונה מגברים. זה היה גוף ארוך וצמוד, ז'קט ללא שרוולים עם מספר גדול של כפתורים (מתשע עד אחת עשרה). מכיוון שבסין העתיקה החזה השטוח של האישה נחשב לסמל ליופי, ז'קט ללא שרוולים זה נועד להפחית את גודלה הוויזואלי.
• חלוק נשי ארוך בסוף השבוע. יש לו צורה מותאמת, תפורה מבדים יקרים ויקרים (לרוב משי) ומעוטרת בדוגמאות מקוריות ויישומים בהירים.

הבגדים הראשונים חשובים מאוד להתפתחות רוחנית תקינה של הילד. האם לעתיד עושה את זה במו ידיה הרבה לפני לידתו של היורש העתידי. הגופייה של התינוק תפורה מבד נייר דק - בגדים של קרובי משפחה לקשיש, מה שמעיד על אריכות חייו העתידית של התינוק. לעטוף יילודים בחיתולים, שהוכנו גם מראש על ידי האם.

ההבדל היחיד בבגדיהם של ילד וילדה עד חמש שנים הוא דרך החתלה בינקות. אז, ילדים מהמין החזק יותר מסתובבים בחזה, והחלשים - בצוואר. מעל גיל שש, בגדים לילד ונערה רוכשים את התכונות האופייניות לתלבושת לאומית סינית בוגרת. זה שונה רק בגודל.

אחדות הבגדים המסורתיים של תושבי סין אינה אפשרית ללא אביזרים נוספים, שלכל אחד מהם היה גם משמעות משלו ונשא את המידע שלו להמונים.

לכיסוי הראש ההיסטורי של הסינים יש כמה אפשרויות:

• אתה ג'ין - חתיכת חומר לבן מהצפוניים, ושחור - מהדרומים;
• כובע עגול עשוי לבד;
• כובע טקסטיל מצויד בנפיחות מוזרה בכתר;

• כובע דקל במבוק דרומי רחב שוליים;
• כובע גבוה חרוטי עם קישוט לאומי.

באשר לנעליים המסורתיות, הוא היה פחות מגוון מאשר כיסוי הראש, והיה אמור להילבש על ידי שני המינים.בעיקרון, הנעליים היו נעלי טקסטיל קלות בשחור על משטח עבה ללא עקבים. הסוליה כוסתה בבד כותנה לבן. אנשים עשירים יותר בנעלי משי.

אנשים המתגוררים באזורים כפריים ענדו סנדלים ארוגים עם בוהן מרובעת וגב קשה וקשה. מאוחר יותר, בשטחים הפתוחים של העיר, היו סנדלים גסים וסוליות עבותות מנומרות. עבור אזרחים עשירים במיוחד של המין החלש, הומצאו אפילו נעלי עור פטנט על משטח עץ. לפעמים היה לה עקב בקושי מורגש.

כיום במרחבי הרפובליקה העממית של סין קשה לפגוש אזרח מודע במדינתם בתלבושת מסורתית ותיקה. עם זאת, הם מכבדים בקנאות את זכר אבותיהם, ממשיכים להעביר את המאפיינים הלאומיים של בגדיהם מדור לדור.

בהנאה רבה הם משתמשים בתלבושות צבעוניות, מודרניות מעט בחופשותיהם הלאומיות בכדי להראות את אחדות הדורות ולהוקיר את אבותיהם הגדולים.