תלבושת לאומית קזחית

התלבושת הלאומית הקזחית מגלמת את ההיסטוריה הארוכה של התפתחות והתהוות של תושבי קזחסטן. כשהוא משתנה ומשתפר לאורך מאות שנים, הוא שמר על המסורות העתיקות של אבות אבותיו.

כמו במראה, הוא משקף את כל תחומי החיים: אקלים קשה, מיקום גיאוגרפי, מצב כלכלי, סביבה חברתית, אורח חיים, הפעילות העיקרית של האוכלוסייה. נושא הגאווה הלאומית של הקזחים, הוא גילם את הטעם הלאומי ואת הזהות הבהירה.

תחפושת מסורתית משקפת תמיד את הסגנון ואת אורח החיים של האנשים שלה, ולכן לתלבושת של כל לאום יש ניואנסים משלה, תכונות והבדלים משאר העמים. התחפושת הלאומית הקזחית לא הייתה יוצאת דופן.

• גברים ונשים כאחד, הבגדים מצוידים, משוט, עם ריח על כולם בקצה השמאלי.
• תלבושת הנשים הייתה מעוטרת בעושר עם ראפלס ושפלות שיקיים.
• על כובעים גבוהים תכשיטים מכופפים, נוצות, רקמה בדוגמת.
• הפערים בין בגדים חגיגיים לבגדי קז'ואל היו מזעריים: לחגיגית היה משוחרר יותר, והתכשיטים והאביזרים היו נפוחים יותר.

• טווח הצבעים המינימלי בחליפה עם מספר הגוונים האופטימלי.
• ההלבשה עוטה בהכרח בסוג של "לוגו" - פסים, דפוסים, אריגה וקישוטים מקוריים ייחודיים בסגנון הלאומי.
• החליפה הייתה נוחה ופרקטית מאוד, היא הייתה מתאימה לרכיבה על סוסים וגם לבלות את הלילה בערב לא נעים, וגם להליכה ולעבודה.
• לקזחים יש מסורת ששרדה עד ימינו - להציג חלוק שמלות רקומות עשירות עם דפוס אתני לאומי - "שאפן".

האבות הקדומים ביותר של הקזחים עשו בגדים מעור ופרווה. לאחר שעסקו בגידול בקר נוודים, הם הוסיפו למבחר הדל הזה של הלבד, הלבד מצמר כבשים וצמר גמלים, שלמדו להכין בעצמם. חומרים אלה הפכו להיות הפופולריים והזולים ביותר, מכיוון שספקיהם תמיד היו בהישג יד.

בשל העובדה ש"דרך המשי "עברה את שטחה של קזחסטן, החלו הסוחרים לספק לקזחים בדי כותנה, משי, ברוקדה, קטיפה, סאטן. על ידי נוכחותם של בדים יקרים בחליפה, אפשר לשפוט את מצבו הכלכלי של בעליו.

התחפושת הלאומית הקזחית בלטה מאז ומתמיד בצבעים בהירים צבעוניים, כהוכחה לשגשוג ושגשוג. בגדי נשים, כמו גם גברים, נוצצו בכל גווני ירוק וזהב, אדום וכחול.

• זכר

סט הגברים כולל מכנסיים רחבי יד, חולצת גוף, חלוק, כובע גבוה, חגורה ומגפיים. המוזרות של המכנסיים היא בתוספות עור הכבשים המשמשות להגנה על העור תוך כדי רכיבה על כוננים ארוכים של העדר. פונקציה דומה מבוצעת על ידי מגפיים ארוכים בהם מכנסות מכנסיים. חולצה מבדי כותנה כמו טוניקה עם צווארון סטנד או צווארון פונה.

הלבשה עליונה עבור החלק העניים באוכלוסייה הגברית הייתה חלוק מרופד עשוי גמל, צמר כבשים או זמש. קזחים עשירים ועשירים לבשו חולצות קמיס או סוומט, שעבורם הם השתמשו במשי, ברוקדה, בד דק, קטיפה.

• נקבה

בעבר, כשנשים, בשווי משקל עם גברים, רכבו על סוסים, החליפה שלהן הייתה שונה מזו של הגבר למעט נוכחות חצאית המתנדנדת לשני הצדדים. שאר הערכה הייתה זהה, אך הייתה שונה בסגנון ובגזרה. בהמשך התווסף להרכב זה הרכב נוסף - שמלה עם חצאית מתרחבת.

הלבוש של הנשים נקבע בהתאם לגיל. עבור ילדות ונערות, בגדים נפוצים הייתה השמלה הבהירה ביותר המותאמת ביותר עם כמה שורות סלסולים לאורך שולי, תחתית שרוולי הצווארון; חולצת קטיפה צבעונית; מכנסיים, כובע וחגורה, רקומים ומעוטרים בכל מיני דפוסים ותכשיטים.

תחפושת האישה הנשואה הובחנה על ידי כיסוי ראש, והקשישה - על ידי חגורה וצביעת חולצה. אם לבנות הצעירות יש חולצות צבעוניות, בהירות ועסיסיות, אז בחולצות הנשים הבוגרות גוונים בצבעים כהים בלבד. הבגדים של הנשים הקזטיות רוויות ביופי, עושר ומותרות.

שמלת כלה של ילדה קזחית ראויה לתיאור נפרד. כדי ליצור יצירת מופת זו מפוארת, נלקחו רק חומרים ובדים יקרים. השמלה הייתה עשויה סאטן, משי, טפטה, אורגנזה. כדי לייצר קישוט לאומי, שהיה כנראה קיים, השתמשו בחרוזים, מיתרי זהב וסרטים.

הבחירה בצבע הבד לשמלת הכלה הייתה רחוקה מלהיות מקרית. העדיפות ניתנה לאדום, כסמל נעורים ופריחת החיים, כמו גם כחול, כסמל לשמיים נטולי עננים, חום, טוהר וטוהר. שמלה הונחה על השמלה, שהייתה בקנה אחד עם השמלה ועוטרה גם ברקמה, קישוט, תכשיטים.

המאפיין העיקרי של הלבוש לחתונה הוא כיסוי ראש פנומנלי המכונה "סאוקלה". הוא היה חלק מהנדוניה, היה צריך להיות יקר ומפנק, מכיוון שכובע זה בצורת חרוט, מעוטר בכמות אדירה של תכשיטים, היה מדד לרווחת הכלה.

אין חשיבות קטנה לשפע של יוקרה ותכשיטים. הם קיימים כמעט בכל פריטי הלבוש. ההבדל בסוגים, צורות, חומרים, שיטות לייצור תכשיטים יכול להיות סימן ההיכר של אנשים לפי גיל, מצב חברתי וזוגי, סימן אזורי.

שבר חשוב המעניק לאנסמבל הלאומי זהות הוא הקישוט. עבור הילדה הייתה הכשרה חובה באומנות הרקמה. תוך כדי בדיקת טכניקות הרקמה עם טמבור, תפר, שימוש במחט, סמל עם וו, חישוקים בצורות שונות, הם הפכו עם השנים מלאכות ומיומנות מיומנות לאורך השנים.

רקומים במשי, חוטי זהב, לורקס, חרוזים. דפוס הרקמה יכול להיות המגוון ביותר: תבנית ההקלה היא תבנית טבעית המתארת ​​נציגי החי והצומח המקומיים. לפעמים רקמות, פסים, אפליקציות מתארות עלילה שלמה.

היו הרבה אלמנטים דקורטיביים בבגדים. היו אלה טבעות, טבעות, עגילים, תליונים, צמידים, כמו גם בטנה, אבזמים, לוחיות ולוחות בצורות המגוונות ביותר. תלוי בעושר המשפחה, ברונזה וכסף, נחושת וזהב, ויטראז'ים ופנינים, אלמוגים ואם הפנינה, אגת וטורקיז שימשו לייצורם. וכמובן, הניואנס המסורתי הוא קישוט התלבושת עם נוצות ציפורים ופרוות בעלות ערך.

כובעי קזח מפורסמים בשלל סגנונות, הרבה חומרים לייצורם ועוד יותר אביזרים ותכשיטים שהופכים כל תכשיט למיוחד.

כובע הגולגולת הוא כיסוי ראש קזחי מוכר. זה היה משוחק על ידי ילדים, מתבגרים, קשישים, גברים ונשים. הוא נתפר מבדי כותנה, סאטן, קטיפה, בד, משי.

בקיץ, הפופולרי ביותר בקרב גברים היה כובע עם שדות כפופים, עשוי לבד. בקור החורף נחשבו כובעים העשויים מפרוות כבשים הכרחיים; ילדים תפורים משועל. חתך הכובע הגן על הכתפיים והצוואר מפני כפור.

לבנות היו רק שני סוגים של כובעים, כיפה זו וכובע חורף, חתוכים בשולי פרווה. אבל מגוון רחב של צבעים והרבה מאוד קישוטים.

במהלך מאות השנים קזחים שינו ושיפרו את נעליהם הלאומיים, והתאימו אותם לחיים הנוודים, עד שהם השיגו את התוצאה האופטימלית. נעליים העונות על כל דרישות הפרקטיות והנוחות הן מגפיים גבוהים, הנוחים לרכיבה, עם פירים רחבים, בהם נוח לתפור מכנסיים.

מגפי קיץ היו עם עקבים ובוהן מעוקלות. נעליים, כמו כל האלמנטים של התחפושת, היו מעוטרים בעושר, במיוחד נשים. מגפיהם של נערות ונשים צעירות היו מעוטרים ברקמה ואפליקציות. הקשישים נעלו מגפיים ללא עקב. בחורף, נעלו מגפיים על גרבי לבד חמים. העניים והרועים צעדו במגפי לבד עם סוליות עור.

ללא תיאור של בגדי חורף, סיפור על ביגוד קזחי לא יהיה שלם. למעיל הפרווה אין חשיבות קטנה אם ניקח בחשבון עד כמה ערבות קזחסטן אינן יכולות להיות מסוכנות וחמורות.

עם הזמן, הקזחים שלטו בצורה מושלמת באמנות ייצור פרוות, עור ותפירת בגדים מהם. מעילי כבשים, עזים, גמלים היו הזולים ביותר והביקוש ביותר. פרוותם ועורם של חיות הבר תמיד היו מוערכות.

בעלי עורות יקרים היו נמרים, סיגות וקולאנים: בקרב חיות פרווה בלטה פרוות החמוס, המוסקרט, השועל והדביבון. מעילי פרווה עשויים מוך של לון, ברבור ואנפה. אבל מרטן וסייבל הועריכו ביותר. מעילי פרווה מכוסים בבד, משי או ברוקדה היו גאוותם של קזחים עשירים.

עם הלבשה עליונה מתנדנדת ולא מהודקת, החגורה הייתה האלמנט האינטגרלי שלה.

החגורה הגברית הייתה עשויה עור, לפעמים משי או קטיפה. חגורות עור היו מקושטות בבלטות דקורטיביות, תוספות מתכת בצורת, שזורות אבנים יקרות וחצי-חצי, רצועות עצם משוכללות. אבזמים נוצרו בצורת דמויות של בעלי חיים או ציפורים.

חגורות נשים דומות לחגורות של גברים, אך היו רחבות ואלגנטיות יותר: משי וקטיפה, רקומים בחוט זהב ובפנינים, ארוגים מוך העזים או מצמר הגמל.

המראה המודרני של התחפושת הקזחית המסורתית נוצר במשך זמן רב מאוד.

אבל צבעים עסיסיים ותוססים, קישוט ייחודי לאומי, דקויות וחן, שהיו תמיד טבועים בתחפושת הסקרמנטלית של תושבי קזח והבדילו בין לאומים אחרים, הופכים פופולריים יותר ויותר בקרב תושבי קזחסטן של ימינו, ומעניקים מעצבי אופנה קזחים ומקורות דמיון בלתי נדלים.

התחפושת הלאומית לבנות הופכת פופולרית מאוד כיום. הוא מוכן להופעות על הבמה, ובימים של חגים ממלכתיים ולאומיים, כאשר נשים קזחית קטנות בשמלות מסורתיות צועדות ברחובות.