Η ιστορία της εμφάνισης και ανάπτυξης της εθιμοτυπίας

Ο όρος "εθιμοτυπία", γνωστός σε όλους, προέρχεται από τη γαλλική λέξη εθιμοτυπία - ηθική. Πρόκειται για ένα σύνολο κανόνων για την κατάλληλη ανθρώπινη συμπεριφορά στην κοινωνία. Οι ιστορικές ρίζες του όρου στη σύγχρονη μορφή του αρχίζουν από τη βασιλεία του γαλλικού βασιλιά Louis XIV.

Η ιστορία αυτής της έννοιας προέρχεται από τη Γαλλία. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά ακριβώς στο γήπεδο του γαλλικού βασιλιά. Πριν από την επόμενη κοινωνική εκδήλωση, δόθηκαν ειδικές κάρτες στους προσκεκλημένους. Τα βασικά σημεία συμπεριφοράς αναφέρθηκαν σε αυτά.

Έτσι εμφανίστηκε ο πρώτος επίσημος κώδικας δεοντολογίας σε μια πολιτιστική κοινωνία. Από τότε ξεκίνησε η ενεργητική ανάπτυξη της εθιμοτυπίας στις ανώτερες τάξεις, παρά το γεγονός ότι υπήρχαν ορισμένες διατάξεις και κανόνες στην αρχαιότητα.

Η Γαλλία θεωρείται παγκοσμίως η γενέτειρα της έννοιας της εθιμοτυπίας, ωστόσο, ορισμένοι εμπειρογνώμονες ισχυρίζονται ότι η Αγγλία αμφισβητεί επίσης τη θέση της μητρικής χώρας του παραπάνω φαινομένου. Παρά τη θέσπιση ορισμένων προτύπων συμπεριφοράς, δεν μπορούσαν να αναπτυχθούν σωστά λόγω των σκληρών και σκληρών συνθηκών εκείνης της εποχής. Ως αποτέλεσμα, η ηθική, η ηθική και η πνευματικότητα ξεθωριάστηκαν στο παρασκήνιο.

Υπάρχουν ενδείξεις ότι ορισμένοι κανόνες καλής συμπεριφοράς εμφανίστηκαν τον 14ο αιώνα στα σύνορα της Ιταλίας. Το κράτος άρχισε να παρατηρεί την πολιτιστική προσωπική ανάπτυξη. Η κοινωνική ουσία έχει γίνει σημαντική στην κοινωνία.

Τον XV αιώνα, οι ευρωπαϊκές χώρες άρχισαν να χρησιμοποιούν προσωπικά μαχαιροπίρουνα. Ένας αιώνας αργότερα, αυτά τα χαρακτηριστικά έγιναν υποχρεωτικά κατά τα δείπνα. Η χρήση ενός πιρουνιού και ενός μαχαιριού ήταν η ώθηση για τη διαμόρφωση δημόσιας ευρωπαϊκής εθιμοτυπίας.

Η ανάπτυξη και η κατανομή αυτού του αποτελέσματος επηρεάστηκε ιδιαίτερα από το τελετουργικό του δικαστηρίου. Υπήρξε ανάγκη για τη θέση του πλοιάρχου των τελετών, ο οποίος παρακολούθησε προσεκτικά την εφαρμογή όλων των απαραίτητων οδηγιών και οδηγιών.

Οι κανόνες της εθιμοτυπίας ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένοι στον Διαφωτισμό. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μετακόμισαν από τα ανώτερα στρώματα της ευγενείας στον υπόλοιπο πληθυσμό. Οι κανόνες έχουν γίνει πιο απλοποιημένοι και πιο δημοκρατικοί, σε σύγκριση με τους τρόπους στο δικαστήριο.

Η σύγχρονη έννοια του όρου έχει εξελιχθεί μέσα σε αρκετούς αιώνες και έχει φτάσει στην εποχή μας. Για παράδειγμα, οι ιππότες, που βρίσκονταν κοντά σε ανθρώπους, έβγαζαν τα κράνη τους. Αυτό έδειξε σαφώς την εμπιστοσύνη τους Τώρα οι άντρες βγάζουν τα καπέλα τους σε εσωτερικούς χώρους. Επίσης έβαλαν το κεφάλι τους στο χαιρετισμό στους ανθρώπους που περνούσαν.

Η παράδοση των χειραψιών σε μια συνάντηση προέρχεται επίσης από την Ευρώπη. Οι άνθρωποι που ήταν ίσοι σε ηλικία ή θέση τίναξαν τα χέρια ενώ φιλούσαν ένα υψηλότερο άτομο.

Οι ιστορικοί παρακολουθούν τη διαδικασία της εθιμοτυπίας στο έδαφος της Ρωσίας από την προ-Πετρινική περίοδο. Η εθιμοτυπία εκείνης της εποχής ήταν σημαντικά διαφορετική από τον τρόπο των Ευρωπαίων. Οι ξένοι πολίτες συχνά αντιλαμβανόταν τα καθημερινά πρότυπα της ρωσικής συμπεριφοράς ως κάτι άγριο και ακόμη και βάρβαρο.

Οι βυζαντινές παραδόσεις είχαν τεράστιο αντίκτυπο στη θέσπιση κανόνων συμπεριφοράς στη Ρωσία. Όχι μόνο η τοπική εθιμοτυπία δανείστηκε από το κράτος αυτό, αλλά και αιώνες εθνικές παραδόσεις. Πέρασαν στα ρωσικά εδάφη μαζί με τη χριστιανική θρησκεία. Παρά τις αλλαγές αυτές, ήταν δυνατό να διατηρηθούν οι παγανιστικές ιεροτελεστίες που έχουν περιέλθει στο παρόν.

Ο δεύτερος παράγοντας που άλλαξε τον συνηθισμένο τρόπο ζωής του λαού είναι η επιρροή του μωολογικού-ταταρικού ζυγού. Μερικά στοιχεία αυτής της κουλτούρας πέρασαν στα εδάφη της Αρχαίας Ρωσίας.

Μεγάλη σημασία στην κοινωνία ήταν η θέση του ανθρώπου. Με αυτή την έννοια, οι κάτοικοι της Ρωσίας και της Δυτικής Ευρώπης ήταν πολύ παρόμοιοι. Ο Ρώσος λαός τιμούσε επίσης τους πρεσβύτερους.

Μια ιδιαίτερη στάση ήταν προς τους επισκέπτες. Εάν ένα σημαντικό πρόσωπο ήρθε στο σπίτι, ήταν προσωπικά συναντήθηκε από τον ιδιοκτήτη στη βεράντα. Ο νεαρότερος από την κοινωνική σκάλα και την ηλικία είχε ήδη συναντηθεί στο δωμάτιο στο σπίτι, και ο ίσος χαιρετίστηκε στο διάδρομο.

Τα ευγενή άτομα εκείνης της εποχής περπατούσαν με ένα ειδικό καλάμι. Διασχίζοντας το κατώφλι του κτιρίου, έμεινε στο διάδρομο. Τα καπέλα αφαιρέθηκαν και φορέθηκαν στα χέρια.

Η θρησκεία είχε τεράστια επίδραση στους κανόνες συμπεριφοράς. Έχοντας εισέλθει στο σπίτι, οι επισκέπτες σταμάτησαν κοντά στις εικόνες και βαφτίστηκαν. Τότε έκαναν τρεις παραδοσιακές νεύσεις στις ιερές εικόνες. Επιπλέον, οι επισκέπτες έπρεπε να χαιρετήσουν τον ιδιοκτήτη με τόξο. Κλείσιμο ανθρώπων κούνησε τα χέρια και τις αγκαλιές.

Μόλις έφυγαν οι φιλοξενούμενοι, έκαναν σχεδόν την ίδια ακολουθία ενεργειών, βαπτισμένοι και υποκλίνοντες στην εικόνα των αγίων. Στη συνέχεια, είπαν αντίο στον ιδιοκτήτη. Η επίσκεψη στη μύτη της, το φτέρνισμα και ο βήχας ήταν κακή μορφή.

Η ένδυση ρωσικών ανδρών και γυναικών κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα δεν ήταν πολύ διαφορετική. Επιπλέον, δεν υπήρχε διατομεακό πλέγμα, όλα ήταν ελεύθερα. Κατά την κρύα εποχή φορούσαν πάντοτε πανωφόρια, καλύμματα αερίου, γούνινα παλτά και άλλα ζεστά ρούχα. Όμορφα ρούχα, διακοσμημένα με διακοσμητικά στοιχεία, μίλησαν για την υψηλή θέση και την ευημερία του ανθρώπου. Οι αγρότες φορούσαν παπούτσια στο κρύο και έβαλαν μπότες για να το ξέρουν.

Στην αρχή της γιορτής στη Ρωσία, οι επισκέπτες έγραψαν ένα ποτήρι βότκα. Θα έπρεπε να δαγκωθεί με ψωμί. Στο τραπέζι τοποθετούνται προ-κομμένα πιάτα. Μαζί με αυτά τα μαχαιροπίρουνα από πολύτιμα μέταλλα δεν είχαν πρακτική λειτουργία. Αυτά τα κοσμήματα κατέθεσαν την φιλοξενία και τον πλούτο του ιδιοκτήτη του σπιτιού.

Τα οστά δεν αφήθηκαν στην πλάκα, αλλά στοιβάζονται σε ένα ξεχωριστό μπολ.

Στην ανάπτυξη της εθιμοτυπίας κατά τη διάρκεια του Πέτρου Α, οι τάσεις των δυτικών τάσεων άρχισαν να εισάγονται έντονα. Η μόδα της Γερμανίας, της Αγγλίας και της Ολλανδίας είχε επίσης σημαντική επιρροή. Οι κανόνες συμπεριφοράς της ανώτερης κοινωνίας αυτής της περιόδου έχουν ουσιαστικά αλλάξει και αλλάξει. Στη συνέχεια άλλαξαν στους απλούς ανθρώπους.

Μετά από λίγο, η επίδραση των παραπάνω ευρωπαϊκών κρατών άλλαξε στα γαλλικά. Την εποχή εκείνη η βασίλισσα Ελίζαμπεθ κυβέρνησε στο κράτος. Η παράδοση, η γλώσσα, η μόδα και πολλά άλλα πέρασαν στα ρωσικά εδάφη.

Η κοινωνική συμπεριφορά των κοσμικών προσώπων έχει αποκτήσει τον χαρακτήρα συναισθηματισμού. Μετά την επιτυχία μεταμορφώθηκε σε ρομαντισμό. Οι άνθρωποι άρχισαν να ενδιαφέρονται για την εκπαίδευση. Η τέχνη έρχεται στο προσκήνιο: ζωγραφική, μουσική, λογοτεχνία.

Οι ιστορικοί σημειώνουν ότι η απότομη πτώση της γαλλικής επιρροής ήταν αισθητή το 1812, μετά το τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου.

Γνωστή σε πολλούς, το σύστημα της ιπποσύνης προήλθε από την Ευρώπη τον 11ο αιώνα. Έχει επηρεάσει σημαντικά τη διαμόρφωση ευρωπαϊκής και αργότερα παγκόσμιας εθιμοτυπίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου άρχισαν να εμφανίζονται νέες τελετουργίες και παραδόσεις που κυριολεκτικά «απορροφούνται» στην κοινωνία. Αυτή είναι η εποχή των παγκοσμίως διάσημων ιπποδρομιών και των επιδόσεων για τη δόξα των όμορφων κυριών.

Τότε εμφανίστηκε η ιεροτελεστία των ανθρώπων σε ιππότες. Μια ειδική τελετή πραγματοποιήθηκε σε σχέση με τους θεσπισμένους κανόνες και κανονισμούς. Οι ιππότες έρχονται με τον δικό τους προσωπικό κώδικα και ακολουθούν αυστηρά. Οι κανόνες που θεσπίζονται με αυτόν τον κώδικα καθίστανται δεσμευτικοί για τους πολεμιστές. Η πραγματεία έδειξε όχι μόνο τους κανόνες συμπεριφοράς, αλλά και το ύφος της ένδυσης και το θέμα των χρησιμοποιούμενων συμβόλων.

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, η ανισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών αποδείχθηκε σαφώς. Το δίκαιο φύλο είχε πολύ λιγότερα δικαιώματα και ελευθερίες, σε σύγκριση με τους άντρες εκείνης της εποχής. Η κυριαρχία του πατριαρχείου, και τα δικαιώματα μιας έντονης μισής ανθρωπότητας κατοχυρώνονται από το νόμο. Η δομή αυτή υποστηρίχθηκε από την εκκλησία.

Αυτοί οι περιορισμοί επηρέασαν τον σχηματισμό κανόνων συμπεριφοράς για τους άνδρες και τις γυναίκες.

Ειδικοί κανόνες εθιμοτυπίας προέκυψαν ως αποτέλεσμα των σχέσεων των ιπποτών με τους εραστές τους. Ο άνθρωπος έγινε πρακτικά υπηρέτης της κυρίας. Εκτέλεσε όλες τις ιδιοτροπίες και ιδιοτροπίες της κυρίας της καρδιάς. Ένα τέτοιο μοντέλο συμπεριφοράς υπήρχε ακόμη και αν η γυναίκα δεν μοιράστηκε τα συναισθήματα του φίλου και η αγάπη παρέμεινε ανεπιτυχής.

Για να γίνει αγαπημένη κυρία ενός ιππότη, μια γυναίκα έπρεπε να πληρεί ορισμένα πρότυπα. Πρέπει να είναι εξωτερικά ελκυστική, κοινωνική και περιπετειώδης. Η ικανότητα να διεξάγεται μικρή ομιλία τιμάται. Οι σχέσεις δεν εξαρτώνται από την οικογενειακή κατάσταση

Για να θεωρηθεί ένας πραγματικός ιππότης, ο άνθρωπος πρέπει να είναι γενναίος, ισχυρός, ειλικρινής, ειλικρινής, φιλόξενος και γενναιόδωρος. Αυτές και άλλες ιδιότητες που έδειξαν κατά τη διάρκεια αγώνων και πολυάριθμων τουρνουά. Ο ιππότης ήταν υποχρεωμένος να κρατήσει το λόγο του με κάθε κόστος.Είχαν επίσης λαμπρές γιορτές, επιδεικνύοντας γενναιοδωρία.

Οι κανόνες καλών τρόπων θεωρούνταν δώρα που οι ιππότες παρουσίαζαν στις κυρίες τους. Ένα ιδανικό δώρο είναι ένα στοιχείο τουαλέτας (κοσμήματα, χτένες, κασκόλ και πολλά άλλα). Εάν ένας άνθρωπος έγινε νικητής σε ένα τουρνουά, θα δώσει σίγουρα στον αγαπημένο του το άλογο του εχθρού και τα όπλα του ως τρόπαιο. Η κυρία είχε κάθε δικαίωμα να αρνηθεί την προσφορά. Αυτό μίλησε για την αδιαφορία της για τον άνθρωπο.

Οι ιππότες και οι κυρίες μερικές φορές δεσμεύονταν ο ένας στον άλλο. Μερικές φορές έκαναν λάθη και ανόητα πράγματα, αλλά ακολουθήθηκαν χωρίς αποτυχία. Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος θα μπορούσε να βρει τέτοιες συνθήκες: αρνήθηκε να κόψει τα μαλλιά του μέχρι ένα συγκεκριμένο κατόρθωμα ή μια σημαντική ημερομηνία.

Οι εκπρόσωποι της υψηλής κοινωνίας θα πρέπει να ακολουθούν απόλυτα τους κανόνες της εθιμοτυπίας. Τους ζήτησαν υψηλότερες απαιτήσεις. Κατά τα τέλη του Μεσαίωνα δόθηκε ιδιαίτερη σημασία στους τρόπους. Αυτοί οι κανόνες που εγκρίθηκαν αρκετούς αιώνες πριν διατηρήθηκαν, μεταμορφώθηκαν και μετασχηματίστηκαν.

Στον Διαφωτισμό, άρχισαν να εμφανίζονται τα πρώτα εγχειρίδια, τα οποία περιείχαν τις διατάξεις της ηθικής του παλατιού. Εκπρόσωποι της αρχιτεκτονικής εξέτασαν προσεκτικά τα βιβλία.

Τα ακόλουθα σημεία επισημάνθηκαν στο βιβλίο:

• Βασικοί κανόνες για τη διεξαγωγή μιας συνομιλίας.
• Η σωστή καθημερινή ρουτίνα.
• Πώς να συμπεριφέρεστε σε διάφορες τελετές και πολλά άλλα.

Λόγω αυστηρών κανόνων, έχει εμφανιστεί ένα επάγγελμα όπως ένας δάσκαλος χορού. Ο δάσκαλος δίδαξε όχι μόνο να κινηθεί σωστά, αλλά και εισήγαγε τους μαθητές σε κομψούς και εξελιγμένους τρόπους.

Οι χοροί αυτής της περιόδου ήταν σημαντικά διαφορετικοί από αυτό που ονομάζεται χορός στη σύγχρονη κοινωνία. Οι κυρίαρχες δεν ήταν κινήσεις χορού, αλλά διάφορα νεύματα.

Η άριστη γνώση των κανόνων συμπεριφοράς δεν ήταν μόνο ένα σημάδι καλής γεύσης. Ακόμα και μια μικρή επίβλεψη στον τομέα αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε ανεπιθύμητες συνέπειες. Τις περισσότερες φορές, ένας άνθρωπος έχασε την κατάστασή του, αλλά υπήρξαν επίσης περιπτώσεις που έχασαν τη ζωή τους για χάσιμο. Όλα εξαρτώνταν από τη σοβαρότητα του παραπτώματος και το καθεστώς του προσώπου που προσβλήθηκε από μια τέτοια συμπεριφορά. Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του κάθε ατόμου στο δικαστήριο ήταν νόμοι για τους οποίους κανείς δεν είχε το δικαίωμα να πάει.

Εκτός από τους άριστους τρόπους, το δικαστήριο ήταν υποχρεωμένο να κατέχει τέτοιες δεξιότητες:

1. Η κατοχή ενός μουσικού οργάνου.
2. Παιχνίδια καρτών.
3. Χορεύοντας
4. Τραγουδώντας
5. Σχέδιο
6. Γνώση ξένων γλωσσών.

Μπορείτε να μάθετε περισσότερα σχετικά με την ιστορία της εθιμοτυπίας από το παρακάτω βίντεο.

Στη σοβιετική εποχή, υπήρχε επίσης μια ορισμένη εθιμοτυπία. Οι κανόνες ήταν ιδιαίτερα δημοκρατικοί και απλοί. Δεν είχαν τον τρόμο και τον παθολογικό χαρακτήρα που ήταν εγγενής στην ευρωπαϊκή εθιμοτυπία. Οικογενειακές και ανεπίσημες επισκέψεις έγιναν συχνές.

Αντί για κοσμικά γεγονότα που χαρακτηρίζουν τον 18ο-19ο αιώνα, τα πατώματα του χορού ήρθαν. Ήταν σε χορούς ότι τα κορίτσια συναντήθηκαν πιο συχνά παιδιά.