Mağara şehirleri: tarihi gerçekler ve konum

Kırım. Çok zengin bir tarihe sahip eski bir toprak, çoğu zaman yerleşim, kale ve diğer anıtları geride bırakarak savaşlar ve çeşitli kabilelerin ve halkların istilaları yaşadı. Özellikle ilgi çekici olan mağara şehirler - yarımadanın gizemli bir cazibe merkezi.

Mağara şehirler Kırım - eşsiz mimari yapılar. Tarih açısından önemleri hiçbir şekilde Orta Çağ Avrupa kalelerinden daha aşağı değildir.

Modern tarih biliminde "mağara" adı pek doğru değil. Yumuşak, işlenebilir kayalar, evler ve çeşitli hizmet odalarından oluşan yüksek dağlarda, mağaralar ve doğal mağaralar depolama ve ek sığınaklara uyarlanmıştır. Diğer tarafta, dağa ulaşmanın en kolay olduğu yerden, gözetleme kuleleri ve kale duvarları inşa edildi. İnşaat malzemeleri güzelleştirme sırasında dağdan çıkarılan taşlardı.

Asırlık savaşlar ve baskınlar tarihi bu yerleşimlerin toprak kısmını tahrip etti veya önemli ölçüde tahrip etti, sadece mağara odaları korundu. Bu nedenle, isim onlar için düzeltildi - mağara kaleler.

Haritaya bakarsanız, bu anıtların çoğu Bahçesaray civarındadır. Onlar da bulunur Kırım Dağ Sisteminin İç Sırası'nın bir parçası olan masa dağlarında, Sivastopol'dan Simferopol'a kadar uzanıyordu.

Zaman pek çok mimari anıttan vazgeçmedi. Kırım'ın en iyi korunmuş mağara şehirlerini düşünün.

Yerleşimin kalıntıları İnkerman ilçesi Sivastopol'da bulunmaktadır. Burada, MS VI. Yüzyılda Manastır Tepesi'nde, Bizanslılar sınırları barbar kabilelerin istilasından korumak için tasarlanmış bir sur inşa ettiler. İçinde ilk 4 vardı ve sonra 6 kule, güçlü duvarlar inşa edildi, mağaralardaki kasatlar donatıldı.

Kalede bir tapınak, bir mezarlık, çeşitli hizmet odaları, sürekli bir garnizon vardı. Tehlike durumunda buraya sığınabilecek yakın yerleşmiş siviller.

Yahudi kalesi olarak çevrildi. Bu antik kent V-VI yüzyıllarda kuruldu. Adı birkaç kez değişti, en ünlüsü Kirk-Or veya Kirk-Er. Altın Orda, farklı zamanlarda Alans, Kıpçaklar (Polovtsy) içinde yaşadı.

Kırım Hanlığı'nın oluşumundan sonra bu devletin merkeziydi. Sonra başkent Bahçesaray'a transfer edildiğinde, şehir Chufut-Kale ve Karaites yerleşmeye başladı. Bu kişilerin yerleşmeden ayrılma hakkının olmadığı bir yasa vardı. Yasak sadece 19. yüzyılın başında sona erdi, 1850'lerde burada kalan son sakinler ve şehir yavaş yavaş çökmeye başladı. Chufut-Kale kalesi, Bakhchisarai'ye iki ila üç kilometre mesafede, Staroselye köyü yakınlarında yer almaktadır.

Birkaç kilise, manastır hücresi, ev amaçlı binalar da dahil olmak üzere büyük bir şehir. Bu bölgedeki ilk yerleşimler uzun zaman önce ortaya çıktı, arkeologlar eski insanların bulunduğu bir yer keşfettiler. Şehrin tarihi V. yüzyıldan başlar ve XIII.Yüzyıla kadar gelişmeye devam eder. Şu anda, şifalı bir bahar, St. Sophia kilisesi var. Ayrıca burada üretilen şaraplar ile ünlüdür. Manastır, Bakhchisaray bölgesi Kachinsky Vadisi'nde, Preduschelnoye ve Bashtanovka köyleri arasında Bakhchisaray'a 7 kilometre mesafede yer almaktadır.

Şehir III. Yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. Yerleşimin geniş toprakları müstahkem savunmalar, tapınaklar, mezarlar (kriptalar ve mezarlar), konutlar, hizmet odaları ve muhtemelen manastır kompleksi idi. Kale Bizanslılar tarafından inşa edildi ve insanlar V'den XIII.Yüzyıla kadar orada yaşıyordu. 1299'da, Kırım yarımadasını işgal eden Khan Nogai birlikleri bu şehri ele geçirdi ve yok etti. Bakla yerleşimi Bakhchisarai bölgesinde, Skalistoe köyünün hemen yanında yer almaktadır.

Mangup platosunda insanlar MÖ 1. binyılda geldi. Bunlar markalardı. Sonra yüzyıllar boyunca birbirini değiştiren çeşitli kabileler burada yaşadı: İskitler, Sarmatians, Alans, Khazars, Yunanlılar, Karaitler, Türkler. Yerleşimin ilk sözü, Halkların Büyük Göçü zamanı olan III-IV yüzyıla kadar uzanmaktadır. İlk olarak, Gotlar buraya yerleşti. Sonra surların inşası başladı, nüfus arttı ve 7. yüzyılda şehir, boşluklar ve gözetleme kuleleri olan güçlü kale duvarlarıyla çevriliydi.

Sonra Theodoro olarak adlandırıldı ve aynı ismin prensliğinin başkenti oldu. XV.Yüzyılın 70'lerinde Osmanlı Türkleri Kırım'a geldi, yağmalandı ve yerleşimi yaktı. Bir süre sonra, kısmen restore edildi, ancak eski yaşam geri dönmedi ve 1790'da sakinler tamamen ayrıldı. Mangup Yaylası Bakhchisarai bölgesinde de yer almaktadır. Bahçesaray şehrine yaklaşık 20 km, yakınlarda Zalesnoye ve Khoja Sala köyleri bulunmaktadır.

Bu mağara şehrinin görünüşü VI. Yüzyıla kadar uzanır, İskit-Sarmatya kabileleri tarafından kurulmuştur. Gelişme hakkında bilgi neredeyse korunmuyor, sadece insanların neredeyse 15. yüzyılın başına kadar yaşadıkları bilinmektedir.Bilim adamları inanıyor ve arkeolojik kazılar, Eski-Kermen'in bir zamanlar doğru şehir sokaklarının düzeniyle iyi korunan ve gelişen bir köy olduğunu doğrulamaktadır. Ayrıca tapınaklar ve başka yapılar da vardı. Şehir oldukça iyi korunmuş ve görülecek bir şey var. Bahçesaray'ın 14 kilometre güneyinde yer almaktadır.

Küçük bir alanı kaplar, binalar birkaç katmanda gider. Tapınaklara ve diğer birçok binaya ek olarak, zamanımızda bile eski arabaların ve arabaların bıraktığı izleri görebileceğiniz iki büyük yol vardı. Şehirdeki yaşam, Tamerlane birliklerinin işgalinden sonra XIII.Yüzyılda sona erdi ve neredeyse tamamen yok etti. Tepe-Kermen, Bahçesaray'ın 7 km güneydoğusunda yer almaktadır.

Burası bir şehir ya da kale değil, 13. yüzyılın sonlarına daha yakın görünen ve 16. yüzyılın başına kadar faaliyet gösteren bir manastır. Tuhaflığı, tüm hücrelere, yemekhanelere ve diğer hizmetlere dış ahşap merdivenlerin yanı sıra balkonlar, çitler, ızgaralar aracılığıyla erişilebilmesidir. Her odaya bir sayı yazılmıştır.

En etkileyici olan geniş sütunlu salon, uzunluğu 32 metredir. Şu anda manastır çalışıyor, keşişler yaşıyor, anıtı restore etmek için çalışmalar devam ediyor. Kompleks, Ternovka köyü yakınlarındaki Balaklava bölgesinde yer almaktadır.

Şehir neredeyse tamamen yok edildi, sadece güçlü duvarların ve kulelerin küçük kalıntıları, merdivenler, mağaralar hayatta kaldı. Ama görmek ilginç. Bilim adamları doğru isim hakkında tartışıyorlar: Kyz - Maiden, Goat - Watchtower. Bu konuda çok az bilgi var, sözde MÖ 4. yüzyılda kuruldu ve en önemli artış 8-9. Yüzyıllarda meydana geldi.

Tüm bu anıtlar şartlı olarak kategorilere ayrılabilir.

• Şehir yerleşimleri. Geniş bir bölgeyi işgal ettiler, çok sayıda konut ve kamu binası vardı, tapınaklar, mezarlar, yemek için depolama tesisleri, zanaatkâr atölyeleri vardı. Kentin etrafına kuleleri ve kapıları olan güçlü duvarlar inşa edildi. Nüfus oldukça büyüktü, tehlike durumunda yakın çevredeki sakinler de buraya sığınabiliyordu. Aşağıdakiler bu türe aittir - Mangup-Kale, Eski-Kermen, Chufut-Kale.

• Güçlendirilmiş koruyucu sistemler. Kalıcı bir yerleşik garnizonu olan küçük kalelerdi ve göçebeler tarafından yapılan baskınlar ve diğer düşmanların istilası sırasında yerel nüfusa sığındılar. Örnek olarak, Bakl, Kalamita, Tepe-Kermen.

• Dini yapılar. Ortaçağda, manastırlar, diğer tüm yapılar gibi, doğal olarak korunan yerlere, dağlara, tepelere inşa edildi. Ayrıca duvarlar, kuleler ve boşluklar inşa edilmiştir. Kiliseler, hücreler, depolar mağaralarda düzenlendi. En ünlüsü İnkerman manastırı ve Chelter-Marmara'dır.

Şehirlerde ve kalelerle birlikte, Kırım'da, kayalarda, mağaralarda ve mağaralarda düzenlenmiş birçok manastır ve tapınak da bulunmaktadır. Bunlar arasında terkedilmiş, birçok kompleks şimdi restore ediliyor. Yarımadaya bir gezi sırasında mevcut manastırları ziyaret edebilirsiniz.

• Kutsal Varsayım. Bahçesaray ve Chufut-Kale'nin yakınında yer almaktadır.
• Bahçesaray ilçesinin Belbek vadisinde Theodora Stratelata. Yarısı yıkıldı, ancak 2003'ten beri tapınak binalarının kademeli olarak yeniden inşası başladı ve hizmetler devam ediyor.
• İnkerman Manastırı. Sivastopol'un semtlerinden birinde Kalamita kalesinin kalıntılarının yanında yer almaktadır.

Kırım'ın ortaçağ mağara şehirleri hakkında aşağıdaki videoya bakın.