อารามถ้ำพระอัสสัมชัญในบักจิซาราย (ไครเมีย)

เรากระหายความกระหายฝ่ายวิญญาณ

ในทะเลทรายมืดมนฉันลากตัวเองไป

และทูตสวรรค์หกปีก

ที่สี่แยกปรากฏให้ฉัน

A. S. Pushkin

ที่ทางเข้าโบสถ์แห่งอัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้าเทวดาอดทนรอเราอย่างอดทน แกะสลักจากหินอย่างมีฝีมือผู้พิทักษ์แห่งความลึกลับของพระเจ้าปรากฏขึ้นที่นี่ในวิธีที่ยอดเยี่ยมที่สุด เสาแกะสลักควรจะอยู่ในที่ของมัน แต่ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดมือของอาจารย์ก็หยุดความไม่แน่นอนอย่างกะทันหันและการตกลงมาจากหินชิ้นเล็กชิ้นน้อยก็เปิดหน้าของเขาให้มองดูทูตสวรรค์ที่งุนงง ศิลปินต้องนำภาพลึกลับที่ปรากฎมาให้เขาดูเล็กน้อย

แต่ละวัดมีทูตสวรรค์ของตัวเอง แต่ไม่เสมอไปและไม่สามารถมองเห็นได้ในทุกที่ จากช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของถ้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งอัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้าผู้ร่ำรวยที่สุดและน่าเศร้าในหลาย ๆ ทางสิบสองศตวรรษแห่งประวัติศาสตร์มาพร้อมกับความลับและปริศนาที่ไม่รู้จัก เซราฟิม - เหล่าเทวดาแห่งความรักแสงและไฟครอบครองตำแหน่งสูงสุดในลำดับขั้นของตำแหน่งที่ใกล้ชิดกับพระเจ้า - เป็นสัญลักษณ์ของความใกล้ชิดอันศักดิ์สิทธิ์นี้

อาราม Holy Assumption Cave Monastery ตั้งอยู่ในทำเลสะดวกห่างจากเมือง Bakhchisarai ประมาณ 2 กิโลเมตรในหินของช่องแคบเซนต์แมรี (Maryam Dare) ซึ่งยังคงรักษาซากอาคารตาตาร์ในศตวรรษที่ 16 ไว้

ตั้งอยู่ในใจกลางของหุบเขาท่ามกลางทิวทัศน์ที่งดงามที่สุดที่สร้างขึ้นโดยความงามตามธรรมชาติของดินแดนไครเมียล้อมรอบด้วยหน้าผาที่ทรงพลังและสูงปาฏิหาริย์ที่สร้างด้วยหิมะสีขาวที่ไม่ได้สร้างความขัดแย้งกับภูมิทัศน์ภูเขาโดยรอบ

ถนนสู่อารามวิ่งไปตามลำธารของช่องเขามาเรียกินซึ่งเป็นที่ที่มีภูเขากั้นอยู่อย่างระมัดระวังแขวนอยู่ทางขวามือและความสูงชันของหน้าผาทางด้านซ้ายสูงกว่าบนท้องถนนหินที่ราบเรียบและราบเรียบตั้งอยู่ในถ้ำพระที่ถูกตัดด้วยมือที่อ่อนล้า

จากนั้นโดยไม่คาดคิดเช่นจากเทพนิยายโดมสีขาวของโบสถ์อัสสัมชัญของวัดปรากฏขึ้นสูงซึ่งมีบันไดอันกว้างขวางและงดงาม การเดินทางย้อนเวลากลับไปเริ่มต้นที่นี่ที่ซึ่งหมอบอยู่ใต้ท้องฟ้าของต้นไม้อายุหลายศตวรรษคุณสามารถตรวจสอบผนังอย่างระมัดระวังด้วยภาพหลายภาพของวัดและอารามที่มีชื่อเสียงระดับโลก

การตกแต่งของวัดโดดเด่นด้วยการบำเพ็ญตบะ - ไม่มีเพดานทาสีผนังกระเบื้องและกระเบื้องเคลือบสลับสีที่อุดมไปด้วย ไม่มีสิ่งใดที่จะเบี่ยงเบนความสนใจของผู้แสวงบุญจากศาลเจ้าหลักของ Lavra - ไอคอนมหัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "สามมือ"

ในวัดถ้ำหลักแกะสลักอยู่บนภูเขาแสงทำด้วยหินเซนด์อสเตสจะแยกแท่นบูชาออก พื้นปูด้วยกระเบื้องโมเสคเรียบง่ายชวนให้นึกถึงการสร้างสรรค์ของ Chersonese ทางด้านขวาของทางเข้าตามกำแพงเป็นเสาเล็ก ๆ ทางด้านซ้ายจากหน้าต่างรังสีของดวงอาทิตย์ทางตอนใต้ที่ไม่สร้างความรำคาญทะลุเข้าไปในห้อง

ท่ามกลางเสาในกำแพงทางด้านขวามีถ้ำเล็ก ๆ ที่มีรายการรูปเคารพของแม่ Bakhchisarai ของเทพเจ้า ไอคอนตัวเองซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเหตุผลในการสร้างวัดถูกย้ายไปในระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวคริสต์จากแหลมไครเมีย (ศตวรรษที่สิบแปด) เป็นเวลานานจนกระทั่ง 2461 มันถูกเก็บไว้ในโบสถ์อัสสัมชัญใกล้ Mariupol แล้วก็หายไป

ด้านหลังรั้วลอเรลมีวัดหลายแห่งเซลล์ของพระสงฆ์หอระฆังและสิ่งก่อสร้างต่าง ๆ ห้องพักบางห้องสำหรับนักท่องเที่ยวเปิดให้บริการ

ที่ต่ำกว่าวิหารอัสสัมชัญเล็กน้อยคือวิหารขนาดเล็กของมาร์กสลักลงไปในหิน ตกแต่งอย่างสวยงามด้วยไม้มันดูอบอุ่นมาก มีการให้บริการทุกวันที่นี่และวันอาทิตย์และวันหยุดจะจัดขึ้นที่วัดหลัก

บนจัตุรัสหลักของวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้ามี "ชีวิตให้ฤดูใบไม้ผลิ" และโบสถ์ที่สร้างขึ้นเหนือมันในรูปแบบของน้ำพุ ในขั้นต้นภาพของ "แหล่งให้ชีวิต" มีอยู่ในรายการที่ไม่มีภาพ ต่อมาสีม่วงก็รวมอยู่ในองค์ประกอบแล้วภาพของอ่างเก็บน้ำและน้ำพุก็ปรากฏบนไอคอน

การปรากฏตัวของไอคอนโมเสกของพระมารดาแห่งพระเจ้า“ แหล่งกำเนิดชีวิต” มีความเกี่ยวข้องกับการรักษาอันอัศจรรย์โดยพระมารดาแห่งเทพตาบอดซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 5 ณ แหล่งใกล้กับคอนสแตนติโนเปิล เลฟมาร์กล์นักรบผู้ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นจักรพรรดิ (455–473) ซึ่งเป็นพยานในการรักษาที่น่าอัศจรรย์นี้ได้สร้างวิหารที่มีชื่อเดียวกัน ("ฤดูใบไม้ผลิที่ให้ชีวิต") ที่แหล่งกำเนิด

ตั้งแต่ปี 1993 มีการเปิดอารามในอาราม โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีได้รับการฟื้นฟู อาคารภายในแยกของวัดยังอยู่ภายใต้การฟื้นฟู

อีกด้านหนึ่งของหุบเขาคุณสามารถเห็นสิ่งปลูกสร้างที่ผิดปกติคล้ายกับกระท่อมยูเครนขนาดใหญ่พร้อมหลังคาทั่วไปสำหรับพวกเขา อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่หลังคา แต่เป็นหินที่ยื่นออกมาซึ่งพระนักประดิษฐ์ติดผนังเท่านั้นและได้รับห้องสาธารณูปโภคที่สะดวกสบาย พวกเขามีสัตว์และผักต่าง ๆ เป็นอาหาร

ตอนนี้นอกเหนือจากวัดถ้ำที่ได้รับการบูรณะทั้งสองแล้วยังมีอาคารพื้นดินจำนวนมากที่ถูกสร้างขึ้น: ในหมู่พวกเขาเป็นอาคารที่เป็นพี่น้องกันโรงแรมแสวงบุญและเวิร์กช็อป มีการสร้างอาคารใหม่ในหุบเขาและอาคารเก่ากำลังได้รับการฟื้นฟู

ที่ทางออกจากวัดจะมีถนนขึ้นเนินไปยัง Chufut-Kale

แทบไม่มีใครรู้เรื่องเวลาในการสร้างผู้ก่อตั้งและผู้สร้างอารามศักดิ์สิทธิ์อัสสัมชัญ ในเรื่องนี้มีหลายรุ่นยืนยันโดยตำนานและความเชื่อโบราณเท่านั้น ด้วยความมั่นใจเราสามารถพูดได้ว่าอารามดั้งเดิมแห่งนี้เป็นอารามที่เก่าแก่ที่สุดของไครเมีย รุ่นที่นำเสนอเกี่ยวกับที่มาของวัดมีการแพร่กระจายชั่วคราว - จาก VIII ถึงศตวรรษที่สิบสาม

การปรากฏตัวของวัดเป็นจำนวนผู้เชี่ยวชาญในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 11 และ 15 อย่างไรก็ตามมีความเป็นไปได้ที่พระสงฆ์จะปรากฏในช่องเขาของมารีในศตวรรษที่ 8 ในช่วงที่พวกเขาถูกเนรเทศโดยผู้ทำลายลัทธิ

เป็นไปได้ว่าในตอนแรกพระสงฆ์จะตัดอาคารวัดจากหินและอารามเองก็พัฒนาขึ้นเล็กน้อยในภายหลัง

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 อารามแห่งนี้เคยเป็นที่พำนักของ Metropolitan Gotfsky (Patriarchate of Constantinople) พวกเขาเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณชาวกรีกและตัวแทนของชนชาติอื่น ๆ

ในตอนท้ายของสงครามกับพวกเติร์กใน 1774, เจ้าชาย A. A. Prozorovsky มาถึงบนคาบสมุทรพร้อมกับทหาร เขาบอกกษัตริย์ว่าไม่ไกลจาก Bakhchisarai มีโบสถ์กรีกโบราณสลักอยู่บนภูเขาและพระสงฆ์ที่สูงขึ้นตั้งใจที่จะสร้างวัดใหม่ แต่ถึงกระนั้นความจริงที่ว่าบัลลังก์ในท้องที่นั้นถูกนำโดยข่านมือโปรรัสเซียแทนที่จะอัปเดตอาราม

กระบวนการฟื้นฟูของวัดมีความสัมพันธ์กับชื่อของนักบุญผู้บริสุทธิ์ที่ครอบครองแท่นบูชา Kherson ในปี 1948 ในปี ค.ศ. 1850 การเปิดตัวของวัดใหญ่เกิดขึ้นและ Archimandrite Polycarp กลายเป็นอธิการ พิธีเปิดมีผู้เข้าร่วมสูงสุดจากพระสงฆ์และผู้แสวงบุญชาวไครเมียหลายคนรวมถึงพวกตาตาร์ที่ยอมรับกิจกรรมนี้ด้วยความกระตือรือร้น

ในศตวรรษที่ XX อาราม Anastasia the Solvers ถูกสร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียงกับวัด สร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของคริสตจักรบ้านเก่าห่างจากอาราม 8 กม.

รัฐบาลโซเวียตไม่นิยมผู้ศรัทธาและในปี 1921 วัดถูกปิดลงและมีการจัดตั้งอาณานิคมสำหรับคนพิการในสถานที่ของตน ตั้งแต่ 2472 วัดค่อย ๆ จางหายไป ตั้งแต่ปี 1970 มันเป็นสถาบันประสาทวิทยา

การฟื้นฟูอย่างแข็งขันของวัดเริ่มต้นขึ้นในปี 1991 ด้วยมือเล็ก ๆ ของอาร์คบิชอปแห่ง Simferopol Lazarus ในปี 1993 เมื่อมีการเปิดอารามของมนุษย์โบสถ์สี่แห่งอาคารเซลล์อาคารเจ้าอาวาสหอระฆังถูกสร้างขึ้นใหม่แหล่งน้ำและบันไดหลักได้รับการบูรณะ วันนี้อารามที่ใหญ่ที่สุดในแหลมไครเมียในแง่ของจำนวนพนักงาน

เมื่อมาถึงที่วัดผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวจะประทับใจไปกับบรรยากาศทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้นของวัด บันไดโบราณสูงและสถาปัตยกรรมพิเศษของวัดอยู่ใกล้กับธรรมชาติอันบริสุทธิ์และบางสิ่งที่ลึกลับ - ทั้งหมดนี้สร้างความประทับใจที่ไม่ธรรมดาและยาวนาน

นอกจากศิลปะร็อคและร็อคแล้วลักษณะทางสถาปัตยกรรมของวัดยังเน้นอาคารต่อไปนี้

• หอระฆัง ชั้นเดียวที่สร้างขึ้นในรูปแบบของระเบียงคิดบนฐานที่สูงมากเป็นระเบียบเรียบร้อยของลำดับ Tuscan จะมองเห็นได้ชัดเจน ทั้งหมดนี้ปกคลุมด้วยหลังคาทองในรูปแบบของเต็นท์ที่สวยงาม ไอคอนรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าขึ้นเหนือวิหารหลักซึ่งตั้งอยู่ในโพรงที่มีภาพบิดเบี้ยว
• น้ำพุใกล้กับเชิงบันได, แรงบันดาลใจจากรูปปั้นเทวดา ด้านซ้ายของน้ำพุเป็นบ้านที่สะดวกสบายของเจ้าอาวาสวัดซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19
• หอสังเกตการณ์ตั้งอยู่ด้านหน้าทางเข้าหลักของวัดมีทิวทัศน์อันงดงามของช่องเขาและซากปรักหักพังโบราณของเมืองกรีก
• ห้องอเนกประสงค์ โบสถ์ที่มีหน้าผาห้อยอยู่บนพวกเขาเหมือนหลังคา

ห้องถ้ำของวัดมีคุณสมบัติเกี่ยวกับเสียงที่ยอดเยี่ยม ที่หน้าโบสถ์ถ้ำเสียงของผู้มาเยี่ยมจะดัง แต่สองก้าวไปทางเหนือนั้นคุ้มค่าที่จะทำและเสียงนี้ก็หายไปเกือบหมด ดังนั้นหินปูนที่มีโครงสร้างเป็นรูพรุนจึงดูดซับเสียงได้อย่างมากเมื่อรู้สิ่งนี้ผู้สร้างพระวิหารก็เพิ่มขนาดของสถานที่ของโบสถ์เซนต์คอนสแตนตินและเฮเลนาซึ่งผนังสะท้อนเสียง

ต้องขอบคุณสิ่งนี้แท่นบูชากลายเป็นศูนย์กลางของเครื่องสะท้อนเสียงและเสียงสวดมนต์ถึง Chufut-Kale ที่ซึ่งตกลงไปในถ้ำเขาสะท้อนให้เห็นและปรากฏตัวอีกครั้งในวัด ด้วยเหตุนี้คริสเตียนผู้อธิษฐานจึงได้รับความรู้สึกว่าหินใกล้เคียงกับพวกเขาสร้างคำอธิษฐาน

มีหลายตำนานที่สวยงามเกี่ยวกับการปรากฏตัวของวัด ดังนั้นคนเลี้ยงแกะรุ่นเยาว์ขับฝูงหนึ่งผ่านถ้ำแห่งหนึ่งสังเกตเห็นแสงสีสว่างในนั้น ข้างในถ้ำเขารู้สึกประหลาดใจที่พบไอคอนแสงเทียนลอยอยู่ในอากาศไอคอนของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ความชื่นชมของเขาไม่มีขอบเขตโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ตอนที่เกิดขึ้นในวันที่ 15 สิงหาคม - ในวันอัสสัมชัญของพระแม่มารี เมื่อนำไอคอนกลับบ้านในตอนเช้าผู้เลี้ยงแกะค้นพบว่ามันไม่ได้อยู่ที่นั่น

แต่ตามทุ่งหญ้าใกล้กับถ้ำเดียวกันเขาก็เห็นแสงและไอคอนอีกครั้ง คนเลี้ยงแกะนำภาพกลับบ้านอีกครั้ง แต่เรื่องราวก็ซ้ำรอย เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ชาวบ้านเพื่อน ๆ ต่างก็เดาว่าพระแม่มารีต้องการพระวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอที่จะสร้างบนเว็บไซต์นี้

อารามอัสสัมชัญถูกเยี่ยมชมโดยผู้สวมมงกุฎ: จักรพรรดิ Alexander I และ II, Nicholas I. เหตุการณ์และปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ที่เกิดขึ้นที่นี่ได้ดึงดูดและดึงดูดทั้งคริสเตียนและคนที่อยากรู้เรื่องปาฏิหาริย์อย่างต่อเนื่อง

ศาลเจ้าหลักของวัด

• ไอคอนของอัสสัมชัญของ Our Lady ในเสื้อคลุมสีเงิน - การบริจาคจากผู้บัญชาการ Bakhchisaray Totovich ผู้เชื่อได้รับจากของกำนัลนี้เป็นการรักษาโรคทางร่างกายและจิตใจ หลักฐานของสิ่งนี้ - มีทองรูปพรรณและเงินเป็นจำนวนมากเพื่อเป็นของขวัญสำหรับการปลดปล่อยจากโรคที่ไม่รู้จัก
• ทำซ้ำไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าในชุดคลุมเงินด้วยอัญมณี. บริจาคภรรยาของนายพล Martynov ในปี ค.ศ. 1856
• ทำซ้ำไอคอนของพระมารดาแห่งเคียฟ - เปชเชอร์กในชุดคลุมทอง - ของขวัญจาก Metropolitan Filaret เนื่องในโอกาสเฉลิมฉลองการเปิดอาราม
• ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดด้วย 84 ชิ้นของพระธาตุของนักบุญ - ของขวัญจาก Korsun พระแม่แห่งอาราม
• ข้ามภาพของการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์. องค์ประกอบของไม้สามสายพันธุ์ที่มีค่า ของขวัญของ Athos เก่าใน 1850
• รูปภาพของเวอร์จินและเด็ก. ปรากฏบนก้อนหิน

คุณสามารถไปที่วัดได้อย่างรวดเร็วและง่ายดายด้วยรถบัสหมายเลข 2 ซึ่งต่อจากสถานีรถไฟ Bakhchisaray ไปยังสถานี Staroselye จากนั้นคุณจะได้เดิน

โดยการขนส่งส่วนบุคคลจะดีกว่าที่จะไปที่วัดจากถนนวงแหวนซึ่งผ่านด้านหน้า Bakhchisarai (ถ้าคุณย้ายจาก Simferopol) มีตัวชี้ที่เห็นได้ชัดเจนบนแทร็กที่แสดงเส้นทางไปยังปลายทางการเดินทาง นอกจากนี้ผ่านหน้าผาที่สวยที่สุดเราไปถึง Staroselye และเมื่อจอดรถในลานจอดรถเราก็ไปที่วัดด้วยการเดินเท้า

เราติดตามมัสยิด Takhtaly-Jami โบราณที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบแปดซึ่งคุณสามารถดับความกระหายของคุณในน้ำพุที่ตั้งอยู่ในใจคำนึงถึงการเพิ่มขึ้นของอาราม

อารามภูเขา - พื้นที่ทางประวัติศาสตร์พิเศษของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของแหลมไครเมีย พวกเขาบางคนก่อตั้งโดยนายไบเซนไทน์ในศตวรรษที่ 8-9 และไม่ขัดจังหวะกิจกรรมของพวกเขาภายใต้แอกตาตาร์ เช่นเดียวกับโครงสร้างภูเขาของ Kachi Kalona และวัดลูกปัด

อารามศักดิ์สิทธิ์อัสสัมชัญเป็นสะพานเชื่อมต่อของออร์ทอดอกซ์ในภูมิภาคไครเมีย การเที่ยวชมวัดนี้มักจะรวมกับการเยี่ยมชมการตั้งถิ่นฐานของภูเขา Karaite ของ Chufut-Kale ด้วย kenasses, mausoleums และ grottoes เนื่องจากอยู่ใกล้กับแหล่งท่องเที่ยว

มันสะดวกในการสั่งซื้อทัศนศึกษาเช่นเป็นส่วนหนึ่งของทัวร์ในเว็บไซต์ที่คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับกฎล่วงหน้าการทำความคุ้นเคยเบื้องต้นที่เกี่ยวข้องกับการลงทะเบียนบริการราคาและความแตกต่างอื่น ๆ ที่นี่คุณสามารถค้นหาราคาสำหรับการทัศนศึกษาในทิศทางต่าง ๆ และเลือกตัวเลือกที่เหมาะสม

ในการเยี่ยมชมศาลเจ้าที่นับถือศาสนาคริสต์ผู้หญิงต้องมีผ้าพันคอคลุมศีรษะและสวมเสื้อผ้าที่จำเป็น อย่างไรก็ตามทางเข้าวัดเปิดให้เข้าชมได้ตลอดทั้งปี นักท่องเที่ยวสามารถเยี่ยมชมห้องหินได้เพียงไม่กี่ห้อง

มีการทัศนศึกษาที่ซับซ้อนหลายอย่าง (ที่มีวัตถุแสดงต่าง ๆ ) จาก Bakhchisarai ค่าใช้จ่ายของพวกเขาแตกต่างกันไป 500 - 1,500 รูเบิล

เกี่ยวกับพระอารามถ้ำอัสสัมชัญในบักชิซารายดูวิดีโอถัดไป