Chuvash folkdräktens historia
Bildandet av Chuvash-folkdräkten ägde rum under påverkan av den plats där Chuvash bodde och antog många av de små sakerna och detaljerna i kläderna hos de närmaste grannarna. De traditionella kläderna för viryal (de är den högsta Chuvash) från Cheboksary-distriktet liknade starkt dräkterna för det finsk-ugriska folket i Ryssland med deras enkelhet och måttlighet för strukturella element.
Grassroots Chuvashs, de är också Antari, använde olika ruffles medan du syr klänningar och kostymer, och mättat rött valdes som färgen på förklädet. Handdukar och förkläden hade ett ovanligt broderi med färgade trådar i olika nyanser. Dräkter, klänningar, haklappar och hattar i Chuvashs i Samara-regionen har många likheter med Mordovianska nationaldräkter.
Chuvash kostymmaterial
Under ganska lång tid skapade Chuvash-folket tyger och olika naturliga färgämnen på egen hand. För att färga garn var det nödvändigt att spendera mycket tid, varför huvudfärgen på kostymer och klänningar var en vanlig vit färg.
Snart förvärvade Antari anilinfärgämnen, vilket i hög grad underlättade processen för färgning av garn, och detta gav en drivkraft för utvecklingen av produktion av sådant material som brokigt. Därefter byttes brokiga kläder ut med vanliga vita kostymer. Viryals använde inte brok vid tillverkningen av kläder och klänningar.
Dräkter färger
Vit färg representerade renhet och var den viktigaste i traditionella dräkter och klänningar av Chuvash. En färsk vit skjorta kläddes på för olika helgdagar och festligheter. Ofta kombinerades rik röd med den huvudsakliga vita färgen, som också symboliserade renhet, helighet och liv, så nästan alla sömmar av kostymer och klänningar var täckta med röd fläta.
För tillverkning av kläder använde Chuvash ett speciellt tyg av trådar i olika färger (detta tyg kallades färgrikt) och började klä sig i klänningar och skjortor av detta material både för olika fester och för vanligt arbete i fältet. Den äldre generationen var extremt missnöjd och orolig för detta, på grund av vilken det kategoriska förbudet mot att klä sig från brok ibland verkställdes, och om denna regel bröt, överträddes överträdaren med 41 hink med isvatten.
Outfit design
En vit skjorta (aka kep) var en integrerad del av både kvinnliga och manliga folkdräkter. Skjortedesignen var ganska enkel: hampduk viks, och kilar sydes i sidorna, vilket utvidgade tröjan i botten. Skjortor för damdräkter tillverkades med en längd på 120 cm och en halsringning i mitten på bröstet. Herrskjorta hade liknande snitt på sidorna.
Herrdräkter
Ursprungligen var Chuvash-skjortor med ett bälte för män gjorda lösa och långa (till knäna). Herrkläder hade olika rika och festliga broderier, applikationer och sidenmönster, medan enkla kostymer, inte avsedda för semestern, var ganska kortfattade och strama, och inga mönster applicerades på dem.
I det avlägsna förflutet var män skyldiga att bära rena vita skjortor för hedniska ritualer. Med utvecklingen av ny teknik förvärvade Chuvashs folkdräkt för män en krage och blev mer modern med släta linjer med runda armhål. Mans kaftaner och klänningar, designade för olika helgdagar, var generöst dekorerade i bröstet och krageområdet samt runt klädernas kanter.
Damkläder
Chuvash traditionella skjortor för gifta kvinnor hade ganska komplicerade broderier av en ovanlig form, medan falsen med geometriska ränder och ränder var blygsam och enkel. Under semestern och på vanliga vardagar bar kvinnor speciellt material på höfterna med fransar, mönster och ränder, gjorda av siden- och ulltrådar.
Ogifta flickor hade blygsamma kläder utan broderier och mönster för att inte distrahera uppmärksamheten från sin egen skönhet.
Damsmycken med pärlor
Smyckeset med silvermynt, detaljer från pärlor och dyra stenar utgör:
- kvinnors hattar (hushpu);
- kläder på nacken och bröstet (för Chuvash kallas de ama, alka, maj);
- armband och ringar (de är bast och svavel);
- en liten spegel som är fäst vid bältet (teker);
- bälte plånbok
- hängen på ett bälte (yos hure).
Bröllopsdräkt
Chuvash-bröllopsantrekket hade följande intressanta detaljer:
- brudklänningen var dekorerad med pärlor, skal och mynt, vilket skapade ett stort och komplext mönster, kompletterat med en speciell huvudbonad;
- brudens skjorta, förkläde och ytterkläder var dekorerade med eleganta broderier, dessutom satte flickan på ringar, armband, hängen och en handväska med en liten spegel i bältet (det är värt att notera att denna outfit vägde cirka 16 kg.);
- Chuvash-bröllopsdräkten hade en viktig detalj, såsom en perkenechka (stort vitt material eller en sängäcke) med rika broderier runt kanterna, under vilka bruden var under en viss tid, varefter sängunderlaget togs bort och flickan förändrades till en gift kvinnadräkt;
- brudgummen klädd i en skjorta och en kaftan med ett brett färgbälte, och tog också på sig handskar, stövlar och en pälsmössa med ett mynt i pannan.
Barnens kostymer
Barnens Chuvash folkdräkter kännetecknades av deras rikedom och lyx av broderi. Kläderna för flickorna var ganska enkla och var dekorerade med fläta eller enkla mönster som sys på nederkant. Huvudet var täckt med vanliga smycken med pärlor och fläta. Äldre flickor bar pärlor med pärlor som var fäst vid bältet bakifrån.
Dräkter för små män var ganska enkla och skilde sig bara i ljusa ornament på kragen.
Kvinnors hattar och sängäcken
I forntida var kvinnor för Chuvash-hattar representerade av hattar och överkast.
Sängplattorna inkluderade surpans (pannband) i olika längder, turban, sjalar och sängäckar av bruden, som uteslutande var avsedda för gifte kvinnor.
En lång eller kort (med smalare mönster), en turban av gräsrots dudes helt täckte hans huvud, och dess kanter var generöst broderade och dekorerade med mönstrade ränder, ornament och spetsar. Ridchuvashens surpans var ganska korta och var dekorerade med broderier på båda sidor, representerande intressanta ornament, broderade i nivåer, samt fransar och pärlor i ändarna. Huvudbonader och pannband var mycket olika i grupper.
Smyckenamuletter
I Chuvashs rika nationaldräkt finns det många små men ganska viktiga detaljer och smycken som indikerar kvinnans anslutning, ålder och sociala status.
Många smycken av kvinnoklänningar (mynt, skal, pärlor) är främst ett skydd mot onda andar, fiender och olika faror. För semestrar eller bröllop, tog Chuvash på sig en komplett uppsättning amuletter, som vägde mer än 10 kg.
skor
Under sommarsäsongen bar Chuvash-män och kvinnor baskor. Dessa skor vävdes på olika och ganska knepiga sätt, varför vissa modeller har överlevt till denna dag och finns för närvarande i museet. Bekväma trasa leggings bärs med bast skor. När vintern kom städade Chuvash sina baskor och tog på varma stövlar, som helt enkelt var omöjliga att undvika.
I slutet av 1800-talet var det en tradition att skänka skinnstövlar till skinn- och döterskinnsskinn, som därefter bar mycket sällan och mycket noggrant.
Modernt mode av Chuvashia
För närvarande har den traditionella nationaldräkten för Chuvash förlorat sin relevans och bara i vissa byar och byar bär Chuvash-dräkter på sig under helgdagar eller ritualer.
Nationaldräkten används ofta under olika konserter och föreställningar av folkgrupper. Modedesignare litar inte längre på traditionella kostymer och skjortor i sin design, men använder några liknande bilder i försök att producera alla detaljer om folkesmycken, ornament och mönster.
