Azerbajdzjan nationaldräkt

Varje nation har sin egen berättelse, som består av många ögonblick: kultur, kök, språk, kostymer. Aserbajdsjans historia är intressant, fascinerande, ibland ledsen och tragisk. En viktig plats i detta folks historia är kläder. Den aserbajdsjanska nationaldräkten sticker ut för sin extraordinära skönhet, som skickligt kombineras med de nationella kännetecknen för invånarna i soliga Azerbajdzjan. Under hela kostymens existensperiod genomgick han många förändringar.

Dräkter av alla nationer har unika funktioner som är särdrag. Aserbajdsjanska kostymer är inget undantag.

Olika material valdes: importerade och lokala. Det vanligaste siden. När man skapar vardagskläder föredrog man lin, ull och chintz. Rika människors kläder bestod av sammet, tyg, tirmé, fint silke.

Finishen har alltid varit konstgjord och uttrycksfull. Till och med en enkel kostym i en hantverkskunnares skickliga händer tittade dyra. För dekoration användes guld, silvertrådar, pärlor, spets, fläta, dyra mynt.

Kvinnors kostym bestod av två delar och ett stort antal element med komplexa och konstiga namn.Låt oss försöka förstå dem och föreställa oss bilden av en aserbajdsjansk kvinna som levde för flera århundraden sedan.

• Slöjan är en påsliknande sängäcke som slitts när man lämnade huset.

• Rubend är ett element som täckte en kvinnas ansikte. Hemma var detta element inte slitet, men det var förbjudet att lämna huset utan det.

• Goyimi mun - de så kallade ytterkläderna, som inkluderade en skjorta med breda ärmar, breda haremsbyxor, slutade på vristnivån, en blossig kjol.
• Chepken sattes ovanpå en skjorta, som i sin tur fästes på halsen med en knapp. På sidan i chepken fanns det ärmar med ärmar. För att skapa denna kläder användes velour, gardin och andra material med en blank struktur.

• Arkhalyg är en kort jacka som passar ryggen och bröstet. Ärmarna i sådana kläder var långa. I midjeområdet drogs denna jacka ihop, och sedan var den frodig och divergerade med frodiga krusiduller. Detta element i den nationella dräkten ansågs vara det vanligaste i hela landet.
• Som den nedre delen av kostymen användes en nedkant som kunde ha en annan bredd. För att skapa en nederkant användes veck och korrugerade material.

• Förutom sådana standardelement kan andra kläder finnas i den nationella aserbajdsjanska dräkten. Till exempel en quiltad mantel med foder (lebbade), ytterkläder tillverkade av quiltat material (ashmek eller cjurd), ytterkläder till midjan med en nederkant av korrugerat material.

Under hela existensperioden hade den nationella aserbajdsjanska kostymen skillnader i kläder enligt den regionala indikatorn. Kvinnor som bodde i Gazakha bar långa skjortor med sidosnitt. Invånarna i Karabakh i garderoben var närvarande med långa ärmar som passade tätt runt midjan.

Kjolar som inte var lägre än knä och breda harembyxor bärs av kvinnor från Nakhchivan. Men invånarna i Shushe och Shamakhi hade långa kjolar. På rika kvinnor från Nakhchivan och Ganja kunde man ofta se långa kuleges med rika broderier och olika mönster.

• Ett silverband med förgyllning eller ett gyllene bälte bar över ytterkläder (arkhalyg, chepken). Hittade ofta ett läderbälte, broderat med mynt eller dekorerat med ett märke. Endast gifta kvinnor fick bälte. Flickan vid bröllopet fick sitt första bälte som present.

• Huvudbonaderna var särskilt viktiga. Hattar skapades i olika former. Bästa halsdukar kan bäras. Hår gömdes i en speciell linnväska som heter "chutgu". En hatt i form av en cylinder sattes på huvudet, oftast var det sammet. En turban och halsdukar var bundna över hattarna. Kelagai, en silkescarf, var särskilt populär. Det fanns flera sätt att binda det. Under den kalla säsongen tillsattes Kashmiri sjal för att skapa vilken uteslutande naturlig ull användes.

• På fötterna fanns Joraba strumpor och skor med en skarp tå, utan rygg, med en liten häl. Dessa skor var en del av sommargarderoben, och på vintern användes hucksters. Strumpor skapades med ull eller bomullstråd. Under hela längden fanns ett stort antal mönster och ritningar som liknade de som fanns på mattorna.

• Flickans smycken började bäras från 3 års ålder, de upplevdes till största delen som en charm från ett dåligt ord och utseende. Fram till det ögonblick då flickan skulle bli en gift kvinna lyckades en hel samling smycken samlas. Inte alla kunde bäras.Till exempel under en religiös ceremoni i 40 dagar efter ett barns död eller födelse. Rika och fattiga kvinnor bar ungefär samma smycken, skillnaden var bara i närvaro av ädelstenar.

Den aserbajdsjanska herrdräkten bestod av en skjorta, byxor, en beshmet, smal i midjan och en fårskinnrock, som användes i kallt väder. Cherkeske fick särskild uppmärksamhet, hon satte på toppen av en skjorta, som i sin tur stickade i hans byxor. Det fanns stövlar på benen, och på huvudet var en hatt, för vilken en karakul eller en fårskinn valdes.

Circassian knappade på alla knappar, och ärmarna var böjda. I bröstområdet fanns det specialfickor för gasrör eller kulor. Dessa fickor kallades gazyrynitsami. På grund av fickornas stora storlek minskades sannolikheten för allvarliga skador under appliceringen av huggning. Nu är dessa fickor mer dekorativa än praktiska.

Moderna ungdomar bär inte längre nationella dräkter. De gick ur modet före början av det tjugonde århundradet. Nu används nationella dräkter i teaterproduktioner och i museumsutställningar.

Den nationella aserbajdsjanska kostymen är av stort intresse för europeiska designers. I moderna samlingar som dyker upp på europeiska catwalks hittar man allt mer från den azeriska folks nationella dräkt. Haremsbyxor, långa kjolar och ytterkläder blev grunden för många kollektioner. Formgivare från Azerbajdzjan börjar just ta upp denna trend.