Турска народна ношња

Средина петнаестог века обележена је почетком активног развоја турске културе. Разлог за то било је освајање Цариграда од стране султана Мехмета, након чега је град поносно назван Истанбулом.

Турска народна ношња може се са сигурношћу назвати истинским уметничким делом, а многи се историчари и модерни дизајнери придржавају тог мишљења. Аттихови Османског царства већ вековима настављају узбуђивати умове жена које теже великости.

Турску одликују различите културне гране, које невјероватно успијевају спојити са вјековним традицијама. Дизајн националне ношње заснован је на верским мотивима.

Турска одећа помогла је да се утврди друштвени статус особе. Одећа је у потпуности одражавала ниво породичног богатства, припадност одређеној религији, месту службе и брачном статусу.

Свака жена која живи у Османском царству била је дужна да се придржава декларације под називом „Ферман“, која строго указује на то која одећа треба да се носи. Ово се правило односило и на хришћане.

Ислам упућује представнике лепе половине човечанства да сачувају своју лепоту за мушкарце, и да своје врлине скривају на улицама под посебном одећом. Представници свештенства, засновани на Кур'анским заповестима, чинили су Фермана.

• Од муслиманских девојака морало се испод одеће носити лабаве панталоне, као и простране кошуље од памука или муслина. Овратник носиве кошуље може бити или троугласти или округли.
• Обавезни атрибут женске народне ношње је вео. Управо она пружа заштиту лепоте од очију странаца.Вео прекрива рамена леђа и напред, врат и лице - само су очи дозвољене да не садрже црну тканину.
• За жене које практикују другу религију правила су била мало мекша. Многе грчке, мађарске, јеврејске и арменске породице живеле су у Турској. Девојкама је било дозвољено да носе исте лабаве панталоне разних боја (углавном плаве и беле) и сукњу од фастанеле. Грчке жене појавиле су се на улицама у сатенским шаловима, а Арменке у кожним производима.

Подручја у Турској била су различита једна од друге. У једном граду становништво су се састојали углавном од богатих трговаца, у другом нису били баш богати трговци, у трећем - само занатлије. Стога се сваки округ могао похвалити одређеном специфичношћу својих народних ношњи. Главни детаљи традиционалне турске одјеће нису се промијенили, међутим, стил и боје су се разликовали један од другог.

Одличан пример су врећасте панталоне салваре, које се на руском обично називају блоомерс. Овај елемент гардеробе остао је непромењен у читавом Царству - од Источне Анатолије до области Мраморне и Егејске регије.

Турци су ценили луксуз, а ова карактеристика се одражава и на схему боја одеће. Иако су мушкарци више вољели народне ношње тамних нијанси (смеђа, љубичаста, плава, зелена), њихова одјећа је и даље изгледала богато и допадљиво због везења и других елемената декора.

Упркос чињеници да је национална женска одећа Турске била вишеслојна, муслиманске жене су ипак успеле да дају силуети мистериозну атрактивност, створивши заводљиву атмосферу, необичну за остале девојке, око њих.

Турске ношње биле су другачије од арапских одора. Арапи су носили претјерано масивне, волуминозне ствари које су у потпуности скривале силуету, тако да је било немогуће претпоставити чак и о тијелу особе. У Турској смо кренули другим путем. Стил одеће омогућио је разазнавање главних обриса силуете.

За израду народних ношњи коришћени су искључиво природни материјали високог квалитета. Најпопуларније су биле крзно, баршун, тафт и свила. Жене из племићких породица могле су себи да приуште украшавање одеће. Да би испунили жеље фасхиониста из 16. века, коришћене су сребрне и златне нити.

Турска одјећа постала је главни ток неких дизајнерских одлука у будућности. На пример, Османлије су измислили структуру рукава, названу "шишмиш". Такав дизајн је и даље тражен међу фасхионистицама двадесет првог века.

Многе ствари из турске гардеробе сматране су универзалним. И жене и мушкарци имали су право да носе харем панталоне, идентичне кошуље за доње рубље, каишеве и кардигане.

Девојке су носиле прегаче преко хаљина. Овај детаљ привукао је пажњу својим изванредним изгледом. Прегача је била украшена народним орнаментима - углавном су то били биљни узорци, од којих је сваки био обдарен дубоким значењем повезаним с легендама.

Мушко одијело укључивало је појас „крила“, који је био потребан не само за накит. Обављао је практичну функцију. Османлије су гомилали новац и друге ствари које ће вам можда требати током дана у џепове појасева.

Рукави женских хаљина требали су у потпуности прекрити руке до самог зглоба. Међутим, сада је народна турска ношња прошла многе модификације и не поседује такву строгост. Дужина хаљина смањила се неколико пута - руб стиже до средине телета, у неким случајевима чак и мало већи, а рукави се могу подићи.

У 16. веку, турске националне ношње за девојчице биле су готово идентичне одећи за одрасле, изузев златних и сребрних везова и дугмета од драгог камења. Деца су носила скромније хаљине и одела, иако су изгледала елегантно. Нису коришћени скупи и ретки материјали за дечију одећу.

Канони ислама не забрањују женама да се украшавају разним прибором, а девојке су одувек користиле непостојање ове забране.

• Главни прибор био је само шал. Да би изгледало лепо, уместо једне мараме муслиманске жене коришћено је неколико разнобојних производа, што је резултирало лепим дизајном из више слојева.
• Многи су носили занимљиво покривало за главу, на предњој страни којег је био причвршћен ваздушни вео.
• Ногу девојке биле су чврсто окружене високим чарапама - увек са сјајним ручним везом.

Муслимани муслимани такође нису пропустили прилику да украсе своју националну ношњу. Турци, који заузимају функцију у војној сфери, истакли су се својим елегантним бодежима и сабљама причвршћеним каишевима. Глава мушкараца била је прекривена турбанима и фезама.

Ципеле су ушивене издржљиво и поуздано. Лепота ципела била је изражена његовом озбиљношћу. Нагласила је мужевност, озбиљност власника. Чизме су се шивале од коже бикова и овна.

Много времена се променило категорично, чак и тешко у нечему шеснаестог века. Морес је постао другачији, а турске националне ношње нису остале исте.

Жене у Турској имају право шетати улицама осунчаним у хаљинама које импресионирају својим продором, оригиналним бојама. Сенка морског таласа је раширена. Геометријски украси заузимају поносно место на јакнама и шаловима муслиманских лепотица.

Власници турских националних ношњи одушевљени су. Изненађујуће, чак и хришћани купују хаљине у оријенталном стилу. Ово је потребно да би они могли присуствовати историјским фестивалима и тематским забавама.

Традиционална одећа Турске пружа јединствену прилику да свака девојка осети мистерију и двосмисленост арапске ноћи.