Mordva er en av de etniske gruppene i den finno-ugriske gruppen som opprinnelig bodde i sentrum av Russland og Volga-regionen. Dette folks historie har satt sitt preg på alle livsområder, klær er intet unntak.
Den mordoviske nasjonaldrakten dukket opp i begynnelsen av utviklingen av denne nasjonen blant bondebefolkningen, og var utstyrt med noen karakteristiske trekk, som spesifikke kutt, spesielle stoffer og spesielt utvalgte smykker.
Dette folks originalitet gjenspeiles i opprettelsen av det mordoviske kostymet. Mordovsk kostyme, spesielt kvinner, er veldig fargerik. Noen historikere anser opprettelsen av denne typen kostymer som toppen av håndverket til mordovske kvinner.
Som regel laget mordoviske håndverkere stoffer til å sy klær på egen hånd. For skjorter vevde de en sterk tett klut, for yttertøy produserte de duk og ullstoffer. Til tross for at de nasjonale klærne ble delt inn i to typer, karakteristiske for to etniske grupper - Erzi og Moksha - hadde hun mange samlende trekk.
Disse inkluderer:
- hovedduken for sying, vevd av lin eller hamphvit;
- skjorten og ytterklærne hadde en rett kutt;
- Obligatorisk brodering på enkeltelementer med ulltråder. Broderi var oftest rød, mørk blå eller svart;
- som dekorasjon brukte perler, mynter og skjell;
- bast sko ble vevd fra en bast;
- For å gi beina massivitet og jevnhet, ble de i tillegg pakket inn i onuchi.
Det er verdt å merke seg at på grunn av at drakten ble opprettet av bondegodset, er den veldig behagelig i hverdagen. Alle delene hadde en viss funksjonalitet.Og delene som fungerte som dekorasjon kunne fjernes eller settes på, avhengig av situasjonen.
Mordovsk kostyme er utrolig vakkert på grunn av det store antallet tilleggselementer, rikt broderi. Med tanke på de forskjellige finishene slutter du aldri å bli overrasket og beundre håndverkskvinners fantasi, deres harmonisk utviklede smak.
Dameklær
Kvinnenes nasjonaldrakt skiller seg spesielt ut.
Dette er en av de få typene nasjonale klær som en kvinne ikke helt kunne ha på seg, men hun tyr nødvendigvis til hjelp fra håndverkskvinner. Noen ganger nådde vestmentprosessen to timer!
Antrekket til Moksha-kvinner var mer fargerikt og flerfarget enn Erzya.
Hoveddelen av kvinnekostymet er en panar (skjorte), sydd av et hvitt lerret, dekorert med håndbroderi. I form av broderi, ornament, farge var det lett å identifisere en kvinnes tilhørighet til en bestemt etnisk gruppe. Skjorten hadde ingen krage og lignet veldig på en tunika. Begge etniske grupper hadde denne delen av drakten: både Erzi og Moksha.
Skjorten til en kvinne-moksha var beltet med et spesielt belte - en ramme. Dekorert med myke dusker. Moksha-skjorten var vanligvis kortere enn Erzi-skjorten, så de dro av Poksta-buksene.
Moksha brukte spesielle håndklær som skjortepynt - keska rutsat, antallet deres nådde seks stykker.
I stedet for Erzya-rammen, brukte de en kompleks dekorasjon som et belte - en kule. Forresten kulen er dekorert, kunne man finne ut om rikdommen til kvinnen, om at hun tilhørte en viss slekt. Rike mordovske kvinner dekorerte sjenerøst beltet med skjell, perler, sydde perler, mynter, gnister. Som et resultat kan vekten på beltet nå 6 kilo.
Et interessant faktum er at hver Erzya-jente burde ha laget et slikt belte av sitt flertall. Og så gjennom hele livet var han hennes integrerte følgesvenn. En mordovsk kvinne ble pålagt å vises blant menn bare med en kule.
Det var to typer kulepynt. Høyresiden var dekorert med broderi. Så, nesten til knærne, ble en frynse sydd, oftest svart, men på helligdager erstattet de den med blå eller grønn.
På toppen av panaren hadde kvinner en preg av en kjole - en sundress eller kafton-krda.
De hadde ofte på seg lange, nesten knelange tank topper i svart farge, som hadde mange folder på ryggen.
Ytterklærne til Mordovians var laget av lerret og var dekorert med broderier og bånd. Erzya kalte det Rutsya og ble bare brukt ved høytidelige anledninger. Moksha hadde på seg yttertøy (mushkas) hver dag.
Av stor betydning i folkedrakten ble gitt til smykker. Takket være smykker, kunne en kvinne uttrykke humøret, understreke sin status. Hva var funksjonen i smykkene?
- et bredt utvalg av tidsmessige anheng dekorert med steiner, fuglefjær, perler.
- unge jenter pyntet pannen med en kantet stoffstrimmel. Kanter ble oftest laget av drakefjær.
- håret var pyntet med nakosami, som ble flettet fra perler.
- sirkler ble kuttet ut av papp eller bjørkebark, de var dekket med lys klut og enten brodert eller pyntet med perler. Slike sirkler ble sydd til hodedekken over ørene.
- Brystsmykker gleder seg over mangfoldet. Det kan være perler og halskjeder med bugles. Smekker av lær eller stoffstrimler var veldig populære blant moksha. Smekkene ble dekorert med broderier, knapper, skjell, bånd.
Mordoviske hatter var forskjellige for gifte og ugifte kvinner. Jentene brukte en smal bandasje av brodert stoff og perlet papp. Gifte kvinner hadde forskjellige hatter. Hovedregelen er at kjolen helt skal skjule kvinnens hår.
Erzyanki foretrakk høye kjegleformede eller sylindriske pangoer, mens moksha hadde på seg trapesformede luer. Brukte også hodehåndklær eller sjal.Tradisjonelt sparte kvinner ikke smykker slik at klærne deres var forskjellige i skjønnhet og variasjon.
Herrekostyme
Sammenlignet med kvinneklær, var herreklær ikke så fargerik og variert.
Mordoviske menn hadde på mange måter klær som ligner russiske menn. Hampeskjorte (panar) og bukser (ponkst) var grunnlaget for det mordoviske kostymet. Ved spesielle anledninger ble en mer elegant skjorte laget av tynt lin slitt. Panar ble aldri tucked i buksene, men slitt over en ponkst, beltet med sjertebelte.
Kushak la stor vekt. Den var laget av kuskinn, og en spenne laget av jern, bronse eller sølv ble brukt som pynt. Spennet kan være ringformet eller solid med et spesielt skjold for feste til et belte. Beltedekorasjon ble gitt spesiell oppmerksomhet. Steiner, komplekse mønstre, metallinnsatser var en integrert del av rammen til en mordovsk mann.
Beltet ble også brukt til å feste våpen eller annet utstyr.
Om sommeren komplementerte menn drakten sin med en annen hvit skjorte. Moksha ble kalt Mushkas, og Erzya - Rutsya. I høst-vårperioden supplerte de klærne sine med en tøyfrakk med bretter bak i midjen. Også i bruk var en chapan - en svingende kaftan, som har en bred lukt og lange ermer. Om vinteren ble saueskinnstrøk med stor lengde slitt.
Som hodeplagg brukte menn filthatter med kort kant. Soltørkede hatter erstattet etter hvert den tradisjonelle hetten. Om sommeren ble de reddet fra solen i bomullshetter, og om vinteren ble de varmet med en hette med øreklaffer.
sko
Både kvinner og menn ble skodd i bast sko. Det beste materialet var alm eller lind. I høytidelige tilfeller brukte mordvinianerne støvler laget av kalv eller kuskinn. Støvlene hadde en spiss form og en brettet topp. Som russere brukte Mordovians om filtstøvler om vinteren.
Før du tar på deg sko, ben pakket inn i kluter. Vanligvis var det to par: øvre for kalver og blå for føtter. I den kalde årstiden ble klær ofte brukt på toppen av fotduker. Glatte og tykke ben innpakket i klær snakket om vertinnenes gode smak.
Barnas nasjonaldrakt
Mordovsk barnekostyme var ikke mye forskjellig fra en voksen. Bare i versjonen for jenta hadde mye færre lag og dekorasjoner.
Moderne modeller
For øyeblikket kan den mordoviske nasjonaldrakten finnes ganske sjelden. I hverdagen bruker de ikke lenger. Noen elementer finnes i landsbyer blant eldre. Komplette sett med alle mulige dekorasjoner presenteres bare i husene til folkekunst eller de lokale historiske museene i Mordovia, som minner den moderne generasjonen om dyktigheten til gamle håndverkskvinner.
