Sejarah kemunculan dan perkembangan etika

Istilah "etiket", diketahui oleh semua, berasal dari etika perkataan etika - etika. Ini adalah satu set peraturan untuk tingkah laku manusia yang sesuai dalam masyarakat. Aksara sejarah istilah dalam format modennya kembali kepada pemerintahan Raja Perancis Louis XIV.

Sejarah konsep ini berasal dari Perancis. Ini disebabkan hakikat bahawa istilah ini mula-mula digunakan tepat di mahkamah raja Perancis. Sebelum acara sosial yang akan datang, kad khas telah diserahkan kepada mereka yang dijemput. Titik utama perilaku ditunjukkan pada mereka.

Oleh itu, muncul kod etika rasmi pertama dalam masyarakat budaya. Sejak itu, perkembangan etika yang aktif dalam kelas atas bermula, walaupun hakikat bahawa peruntukan dan norma tertentu wujud pada zaman purba.

Perancis secara universal dianggap tempat kelahiran konsep "etiket", bagaimanapun, sesetengah pakar menegaskan bahawa England juga mempertikaikan kedudukan negara induk fenomena di atas. Walaupun penubuhan standard tingkah laku tertentu, mereka tidak dapat berkembang dengan baik kerana keadaan yang keras dan kejam pada masa itu. Akibatnya, moral, moral dan kerohanian memudar ke latar belakang.

Terdapat bukti bahawa peraturan-peraturan yang baik adab muncul pada abad ke-14 di sempadan Itali. Kerajaan mula memerhatikan pertumbuhan peribadi budaya. Intipati sosial telah menjadi penting dalam masyarakat.

Pada abad XV, negara-negara Eropah mula menggunakan alat makan peribadi. Setahun kemudian, atribut ini menjadi mandatori semasa makan malam. Penggunaan garpu dan pisau adalah dorongan untuk pembentukan etika Eropah umum.

Perkembangan dan pengedaran kesan ini amat dipengaruhi oleh upacara pengadilan. Terdapat keperluan untuk tuan tuan majlis, yang dengan teliti memantau perlaksanaan semua arahan dan arahan yang diperlukan.

Kaedah-kaedah etika sangat meluas dalam Pencerahan. Dalam tempoh ini, mereka berpindah dari lapisan atas bangsawan ke seluruh penduduk. Norma telah menjadi lebih mudah dan lebih demokratik, berbanding dengan adat di mahkamah.

Makna moden istilah ini telah berkembang selama beberapa abad dan telah turun ke masa kita. Sebagai contoh, kesatria, berada di syarikat orang rapat, melepaskan helm mereka. Ini jelas menunjukkan keyakinan mereka. Kini lelaki melepaskan topi mereka di dalam rumah. Mereka juga meletakkan kepala mereka dalam ucapan kepada orang yang lewat.

Tradisi berjabat tangan pada pertemuan juga berasal dari Eropah. Orang yang sama umur atau kedudukan berjabat tangan ketika mereka mencium orang yang lebih tinggi.

Ahli sejarah menjejaki proses etiket di wilayah Rusia dari zaman pra-Petrine. Etika masa itu berbeza dengan cara orang Eropah. Warga asing sering melihat norma-norma harian tingkah laku Rusia sebagai sesuatu yang liar dan bahkan biadab.

Tradisi Byzantine mempunyai kesan besar terhadap penubuhan peraturan tingkah laku di Rusia. Bukan sahaja etika tempatan dipinjam dari negeri ini, tetapi juga tradisi kebangsaan yang berabad-abad lamanya. Mereka menyeberang ke tanah Rusia bersama agama Kristian. Walaupun terdapat perubahan, adalah mungkin untuk memelihara upacara pagan yang telah sampai sekarang.

Faktor kedua yang mengubah cara hidup orang biasa adalah pengaruh kuk Mongol-Tatar. Beberapa elemen budaya ini diteruskan ke tanah-tanah Rusia Kuno.

Yang penting dalam masyarakat adalah kedudukan manusia. Dalam pengertian ini, penduduk Rusia dan Eropah Barat sangat serupa. Orang Rusia juga menghormati penatua.

Sikap khas adalah ke arah tetamu. Jika seorang yang penting datang ke rumah, dia secara peribadi dipenuhi oleh tuan rumah di teras. Yang lebih muda oleh tangga sosial dan umur telah pun bertemu di dalam bilik di rumah, dan yang sama disambut di lorong.

Orang-orang mulia pada masa itu berjalan dengan tongkat khusus. Melintasi ambang bangunan itu, dia ditinggalkan di lorong. Topi dikeluarkan dan dipakai di tangan.

Agama mempunyai pengaruh besar pada norma-norma tingkah laku. Setelah memasuki rumah, para tetamu berhenti berhampiran ikon dan dibaptiskan. Kemudian mereka membuat tiga mengangguk tradisional kepada gambar suci. Selanjutnya, tetamu sepatutnya menyambut pemiliknya dengan busur. Tutup orang berjabat tangan dan pelukan.

Sebaik sahaja tetamu pergi, mereka melakukan urutan tindakan yang hampir sama, dibaptiskan dan membungkuk ke imej orang-orang kudus. Kemudian mereka mengucapkan selamat tinggal kepada pemiliknya. Mengunjungi hidungnya, bersin dan batuk adalah bentuk yang tidak baik.

Pakaian lelaki dan wanita Rusia semasa Zaman Pertengahan tidak begitu berbeza. Di samping itu, tiada grid dimensi; semua perkara adalah percuma. Pada musim sejuk, mereka selalu memakai mantel kulit lembu, penutup gas, mantel bulu dan pakaian hangat yang lain. Pakaian yang indah, dihiasi dengan unsur-unsur hiasan, bercakap tentang status dan kemakmuran manusia yang tinggi. Para petani memakai kasut yang terasa sejuk, dan memakai kasut untuk mengetahui.

Pada awal perayaan di Rusia, tetamu menulis segelas vodka. Dia perlu digigit roti. Di atas meja dibentangkan hidangan pra-dihiris. Bersama-sama dengan mereka yang ditanggalkan dari bahan logam berharga, namun mereka tidak mempunyai fungsi praktikal. Perhiasan ini memberi kesaksian kepada keramahan dan kekayaan pemilik rumah.

Tulang tidak ditinggalkan di atas pinggan, tetapi disusun dalam mangkuk yang berasingan.

Dalam perkembangan etika pada masa Peter I, trend Barat mula diperkenalkan dengan intensif. Fesyen Jerman, England dan Belanda juga mempunyai pengaruh penting. Norma-norma tingkah laku masyarakat yang lebih tinggi pada masa itu telah banyak berubah dan berubah. Kemudian mereka beralih kepada orang biasa.

Selepas beberapa ketika, pengaruh negara di atas di Eropah berubah kepada Perancis. Pada masa itu, Ratu Elizabeth memerintah di negeri ini. Tradisi, bahasa, fesyen dan lebih banyak diteruskan ke tanah Rusia.

Tingkah laku sosial orang sekular telah memperoleh sifat sentimentalisme. Setelah berjaya berubah menjadi romantisisme. Orang ramai mula tertarik dengan pendidikan. Seni datang ke hadapan: lukisan, muzik, kesusasteraan.

Ahli sejarah mencatatkan bahawa penurunan mendadak dalam pengaruh Perancis kelihatan pada tahun 1812, selepas berakhirnya Perang Dunia II.

Dikenal pasti ramai, sistem kekejaman berasal dari Eropah pada abad XI. Dia sangat mempengaruhi pembentukan etika global Eropah dan kemudiannya. Dalam tempoh ini, ritual dan tradisi baru mula muncul yang secara literal "diserap" ke dalam masyarakat. Ini adalah masa kejohanan dan kemuliaan yang terkenal di dunia untuk kemuliaan wanita cantik.

Kemudian ritus permulaan lelaki ke ksatria muncul. Satu majlis khas telah dijalankan berkaitan dengan peraturan dan peraturan yang ditetapkan. Ksatria datang dengan kod peribadi mereka sendiri dan tegas mengikutinya. Peraturan yang ditetapkan oleh kod ini menjadi mengikat para pahlawan. Rakaman itu menunjukkan bukan hanya norma tingkah laku, tetapi juga gaya pakaian, dan tema simbol yang digunakan.

Di Eropah abad pertengahan, ketidaksamaan antara lelaki dan wanita jelas ditunjukkan. Seks yang adil mempunyai hak dan kebebasan yang kurang, berbanding dengan orang-orang waktu itu. Patriarki itu memerintah, dan hak-hak setengah manusia yang kuat telah termaktub dalam undang-undang. Struktur ini disokong oleh gereja.

Keterbatasan ini mempengaruhi pembentukan norma tingkah laku lelaki dan wanita.

Kaedah etika khas timbul akibat hubungan kesatria dengan pencinta mereka. Pria itu menjadi hamba wanita. Dia menjalankan segala keinginan dan keinginan wanita yang dalam hati. Model tingkah laku semacam itu wujud walaupun wanita itu tidak berkongsi perasaan teman lelaki itu, dan cinta tetap tidak berbaloi.

Untuk menjadi wanita tercinta, seorang wanita terpaksa memenuhi piawaian tertentu. Dia mesti luar biasa menarik, ramah dan ingin tahu. Keupayaan untuk mengadakan ceramah kecil dihormati. Hubungan tidak bergantung kepada status perkahwinan

Untuk dianggap sebagai ksatria yang sebenar, seorang lelaki mesti berani, kuat, jujur, ikhlas, ramah dan murah hati. Ini dan kualiti lain yang ditunjukkan semasa pertempuran dan pelbagai kejohanan. Kesatria itu wajib menyimpan kata-katanya di semua kos.Mereka juga mengadakan perayaan mewah, menunjukkan kemurahan hati.

Peraturan tata cara yang baik dianggap sebagai hadiah yang diberikan kepada para ksatria. Hadiah yang ideal adalah item tandas (barang kemas, sikat, selendang dan banyak lagi). Sekiranya seorang lelaki menjadi pemenang dalam kejohanan, dia pasti akan memberikan kekasihnya kepada musuh musuh dan senjatanya sebagai trofi. Wanita itu mempunyai hak untuk menolak tawaran itu. Ini bercakap mengenai ketidakpeduliannya kepada lelaki itu.

Ksatria dan wanita kadang-kadang bersumpah untuk satu sama lain. Kadang-kadang mereka membuat perkara-perkara bodoh dan bodoh, tetapi mereka diikuti tanpa gagal. Sebagai contoh, seorang lelaki boleh datang dengan syarat-syarat seperti itu: dia enggan memotong rambutnya hingga suatu prestasi tertentu atau tarikh yang penting.

Wakil masyarakat yang tinggi sepatutnya mengikut peraturan etika. Permintaan yang lebih tinggi telah dibuat kepada mereka. Pada akhir Abad Pertengahan, sikap diberikan perhatian khusus. Peraturan-peraturan yang telah digunakan beberapa abad yang lalu telah dipelihara, diubah dan diubah.

Dalam Pencerahan, manual pertama mula muncul, yang mengandungi ketentuan etika istana. Wakil-wakil bangsawan dengan teliti mempelajari buku teks.

Perkara-perkara berikut ditunjukkan dalam buku ini:

• Peraturan asas untuk menjalankan perbualan.
• Rutin harian yang betul.
• Bagaimana untuk bertindak semasa pelbagai upacara dan banyak lagi.

Kerana peraturan yang ketat, profesion seperti guru tarian telah muncul. Guru mengajar bukan sahaja untuk bergerak dengan betul, tetapi juga memperkenalkan pelajar kepada sikap sopan dan canggih.

Tarian pada masa itu berbeza dengan apa yang disebut tarian dalam masyarakat moden. Yang dominan bukan pergerakan tarian, tetapi pelbagai mengangguk.

Pengetahuan yang sangat baik tentang aturan kelakuan bukan sekadar tanda rasa yang baik. Malah pengawasan kecil di kawasan ini boleh membawa kepada akibat yang tidak diingini. Lebih sering daripada tidak, seseorang kehilangan statusnya, tetapi ada juga kes-kes apabila mereka kehilangan nyawa mereka. Ini semua bergantung pada keseriusan salah laku dan status orang yang tersinggung dengan tingkah laku sedemikian. Hak dan kewajipan setiap orang di mahkamah adalah undang-undang yang mana tidak ada hak untuk pergi.

Sebagai tambahan kepada adab yang sangat baik, mahkamah diwajibkan untuk memiliki kemahiran tersebut:

1. Mempunyai alat muzik.
2. Permainan kad.
3. Menari
4. Nyanyian
5. Lukisan
6. Pengetahuan bahasa asing.

Anda boleh mengetahui lebih lanjut tentang sejarah etika dari video di bawah.

Di era Soviet, terdapat juga etika tertentu. Peraturannya adalah sangat demokratik dan mudah. Mereka tidak mempunyai kebiasaan dan kesuburan yang wujud dalam etika Eropah. Keluarga dan lawatan tidak rasmi menjadi biasa.

Daripada ciri-ciri sekular abad ke-18 ke-19, lantai tarian datang. Ia adalah tarian yang paling sering bertemu dengan lelaki.