Čuvašu tautas tērpa vēsture
Chuvash tautas tērpa veidošana notika vietas vietā, kurā chuvash dzīvoja, pārņemot daudzus tuvākās kaimiņvalsts apģērba sīkumus un detaļas. Čeboksarijas apgabala viriešu (tie ir augstākie čuvai) tradicionālie tērpi ļoti atgādināja Krievijas somugru tautas tērpus ar savu vienkāršību un strukturālo elementu mērenību.
Cilvēki Chuvashs, tie ir arī Antari, šūtot kleitas un uzvalkus, izmantoja dažādas RUFFLES, un par priekšauta krāsu tika izvēlēts piesātināts sarkans. Dvieļiem un priekšautiem bija neparasts izšuvums ar dažādu toņu krāsainiem pavedieniem. Samaras reģiona chuvash kostīmi, kleitas, priekšautiņi un cepures ir daudz līdzīgi ar Mordovijas tautastērpiem.
Čuvašu kostīmu materiāli
Diezgan ilgu laiku chuvash cilvēki paši izgatavoja audumus un dažādas dabīgas krāsvielas. Lai krāsotu dziju, bija jāpavada daudz laika, kura dēļ kostīmu un kleitu galvenā krāsa bija parasta balta krāsa.
Drīz vien Antari iegādājās anilīna krāsvielas, kas ievērojami atviegloja dzijas krāsošanu, un tas deva impulsu tāda materiāla kā rāmja ražošanas attīstīšanai. Tad drēbju drēbes tika aizstātas ar parastajiem baltajiem kostīmiem. Virjaļi drēbju un kleitu ražošanā neizmantoja motīvu.
Kostīmu krāsas
Baltā krāsa pārstāvēja tīrību, un tā bija galvenā Chuvash tradicionālajos kostīmos un kleitās. Dažādām brīvdienām un svētkiem tika uzvilkts svaigs balts krekls. Bieži vien bagātīgi sarkanā krāsa tika apvienota ar galveno balto krāsu, kas arī simbolizēja tīrību, svētumu un dzīvi, tāpēc gandrīz visas uzvalku un kleitu vīles bija pārklātas ar sarkanu pīti.
Apģērbu ražošanā chuvash izmantoja īpašu audumu no dažādu krāsu pavedieniem (šo audumu sauca par krāsainu) un sāka ģērbties no šī materiāla kleitām un krekliem gan dažādām svinībām, gan parastajiem darbiem uz lauka. Vecākā paaudze bija ārkārtīgi neapmierināta un uztraucās par to, kā dēļ dažkārt tika ieviests kategoriskais aizliegums ģērbties no rotas un, ja šis noteikums tika pārkāpts, pārkāpējs tika izdarīts ar 41 spaiņiem ledus ūdens.
Apģērba dizains
Balts krekls (aka kep) bija gan sieviešu, gan vīriešu tautas tērpu neatņemams elements. Krekla dizains bija diezgan vienkāršs: kaņepju audekls bija salocīts, un sānos tika iešūti ķīļi, paplašinot kreklu apakšā. Sieviešu uzvalku krekli tika izgatavoti ar garumu 120 cm un kakla izgriezumu centrā uz krūtīm. Vīriešu krekliem sānos bija līdzīgi griezumi.
Vīriešu uzvalki
Sākumā Čuvaša krekli ar jostu vīriešiem tika izgatavoti brīvi un gari (līdz ceļgaliem). Vīriešu drēbēs bija dažādi bagātīgi un svētku izšuvumi, aplikācijas un zīda raksti, savukārt vienkāršie uzvalki, kas nebija paredzēti brīvdienām, bija diezgan kodolīgi un askētiski, un uz tiem netika piemēroti nekādi raksti.
Tālā pagātnē vīriešiem tika prasīts valkāt tīru, baltu kreklu pagānu rituāliem. Attīstoties jaunām tehnoloģijām, Chuvash tautas tērps vīriešiem iegādājās apkakli un kļuva modernāks, ar gludām apaļo roku izgriezumu līnijām. Vīriešu kaftāni un halāti, kas veidoti dažādām brīvdienām, tika dāsni izrotāti krūšu un apkakles zonā, kā arī ap apģērba malām.
Sieviešu kostīmi
Chuvash tradicionālajiem krekliņiem precētām sievietēm bija diezgan sarežģīti neparastas formas izšuvumi, savukārt apakšmala ar ģeometriskām svītrām un svītrām bija pieticīga un vienkārša. Svētku laikā un parastajās darba dienās sievietes uz gurniem nēsāja īpašu materiālu ar bārkstīm, rakstiem un svītrām, kas izgatavoti no zīda un vilnas pavedieniem.
Neprecētas meitenes valkāja pieticīgus tērpus bez izšuvumiem un modeļiem, lai nenovirzītu uzmanību no sava skaistuma.
Sieviešu rotas ar pērlītēm
Rotaslietu komplekti ar sudraba monētām, detaļas no pērlītēm un dārgi akmeņi veido:
- sieviešu cepures (hushpu);
- tērpi uz kakla un krūtīm (chuvash tos sauc par ama, alka, may);
- aproces un gredzeni (tie ir lūksnes un sēra);
- mazs spogulis, kas piestiprināts pie jostas (tekeris);
- jostas maku
- kuloni uz jostas (yos hure).
Kāzu uzvalks
Chuvash kāzu tērpam bija šāda interesanta informācija:
- līgavas kleita tika izrotāta ar pērlītēm, gliemežvākiem un monētām, izveidojot lielu un sarežģītu rakstu, ko papildināja īpaša galvassega;
- līgavas krekls, priekšauts un virsdrēbes tika izrotātas ar šiksiem izšuvumiem, turklāt meitene uzvilka gredzenus, aproces, kulonus un maku ar nelielu spoguli uz jostas (ir vērts atzīmēt, ka šis apģērbs svēra apmēram 16 kg);
- Chuvash kāzu uzvalkā bija viena svarīga detaļa, piemēram, perkenechka (liels balts materiāls vai gultas pārklājs) ar bagātīgiem izšuvumiem ap malām, zem kurām līgava kādu laiku atradās, pēc tam gultas pārklājs tika noņemts un meitene tika mainīta uz precētas sievietes uzvalku;
- līgavainis bija ģērbies kreklā un kaftānā ar plašu krāsu jostu, kā arī uzvilka cimdus, zābakus un kažokādas cepuri ar monētu pierē.
Bērnu kostīmi
Bērnu chuvash tautas tērpi izcēlās ar bagātību un izšuvumu greznību. Meiteņu apģērbs bija diezgan vienkāršs, un tas tika dekorēts ar pītu vai vienkāršiem rakstiem, kas tika uzšūti uz apakšmalas. Galva bija klāta ar parastajām rotaslietām ar pērlītēm un pītu. Vecākas meitenes valkāja pērļotas rotas, kas bija piestiprinātas jostai no aizmugures.
Kostīmi maziem vīriešiem bija diezgan vienkārši un atšķīrās tikai ar spilgtiem rotājumiem uz apkakles.
Sieviešu cepures un gultas pārklāji
Senatnē sieviešu čuvashas cepures pārstāvēja cepures un gultas pārklāji.
Gultas pārklājos bija dažāda garuma apvalki (galvassegas), turbāns, līgavas šalles un gultas pārklāji, kas bija paredzēti vienīgi precētām sievietēm.
Garš vai īss (ar šaurākiem rakstiem) tautas pīļu turbāns pilnībā pārklāja galvu, un tā malas tika dāsni izšūtas un dekorētas ar rakstainām svītrām, ornamentiem un mežģīnēm. Jāšanas chuvash sērijas bija diezgan īsas, un tās tika dekorētas ar izšuvumiem abās pusēs, kas attēloja interesantus rotājumus, izšūti līmeņos, kā arī ar bārkstīm un krellēm galos. Galvassegas un galvassegas grupās bija diezgan atšķirīgas.
Rotaslietu amuleti
Bagātīgajā Čuvašas tautastērpā ir daudz mazu, bet diezgan svarīgu detaļu un rotas, kas norāda uz sievietes piederību, vecumu un sociālo stāvokli.
Daudzas sieviešu kleitu rotas (monētas, čaumalas, krelles) galvenokārt ir aizsardzība pret ļaunajiem gariem, ienaidniekiem un dažādām briesmām. Svētkiem vai kāzām chuvash uzvilka pilnu amuletu komplektu, kas svēra vairāk nekā 10 kg.
Kurpes
Vasaras sezonā chuvash vīrieši un sievietes valkāja lūksnes kurpes. Šīs kurpes tika austas dažādos un diezgan sarežģītos veidos, tāpēc daži modeļi ir saglabājušies līdz mūsdienām un šobrīd atrodas muzejā. Ērtas auduma legingi tika nēsāti ar lūksnes apaviem. Kad pienāca ziema, chuvash iztīrīja savas lūksnes kurpes un uzvilka siltus zābakus, kurus bez tā vienkārši nebija iespējams izdarīt.
19. gadsimta beigās bija tradīcija ziedot ādas zābakus dēliem un meitas ādas apaviem, kurus viņi vēlāk uzvilka ļoti reti un ļoti uzmanīgi.
Chuvashia mūsdienu mode
Pašlaik tradicionālais chuvashas tautastērps ir zaudējis savu nozīmi un tikai dažos ciemos un ciematos chuvash tērpi tiek nēsāti svētku vai rituālu laikā.
Tautastērpu bieži izmanto dažādos koncertos un folkloras kopu izrādēs. Modes dizaineri savos dizainos vairs nepaļaujas uz tradicionālajiem kostīmiem un krekliem, bet izmanto dažus līdzīgus attēlus, mēģinot izgatavot visas tautas rotaslietu, rotājumu un rakstu detaļas.
