Burjatas tautastērps

Tautas tērps ne tikai atspoguļo piederību dažiem cilvēkiem, etniskajai grupai, bet arī apvieno šīs tautas kultūru. Viņa dzīvesveids, tradīcijas un identitāte.

Burjatas tautastērps nebija izņēmums un spilgti demonstrē dzīvesveidu un dzīvesveidu, kas šai tautai raksturīga daudzus gadsimtus.

Burjati dzīvo Sibīrijā - Burjatijas Republikā, Irkutskas apgabalā un Trans-Baikāla teritorijā. Vēsture arī zina, ka ĶTR Iekšējā Mongolijā, Mongolijā un Mandžūrijā ir plašas Burjatas apmetnes.

Burjatas kostīms ir līdzīgs daudziem mongo valodā runājošo un turku tautu kostīmiem. Burjāti jau sen ir nomadi, nodarbojās ar liellopu audzēšanu un medībām, dzīvoja skarbajā Sibīrijas klimatā. Tas lielā mērā ir ietekmējis daudzu elementu klātbūtni tautastērpā, kas dod ērtības un pārvietošanās brīvību, praktiskumu un sezonu visos laika apstākļos.

Sākumā Burjatas tērpā tika izmantoti improvizēti materiāli - aitādas, kažokādas (ziemeļu lapsas, lapsas, sabalas un citas), īsta āda, vilna. Vēlāk, izveidojoties tirdzniecības attiecībām, uzvalkam tika pievienots zīds, samts, kokvilna, rotaslietas no akmeņiem, sudrabs un zelts.

Urbtajā uzvalkā ir arī cilšu atšķirības. Parasti burjāti ir sadalīti austrumu un rietumu ģintīs attiecībā pret Baikāla ezeru. Tradicionālā reliģija ir iedziļinājusies - arī šamanisms un lamaisms (budisms) atnesa savas nokrāsas.

Tradicionālais vīriešu želeja halāta formā ar augšējo pusi un apakšējo daļu bija jostā ar vērtni, kas izgatavota no zīda, ādas jostu, kas dekorēta ar sudrabu un akmeņiem. Degel - halātavas ziemas versija tika šūta no aitādas, apgriezta no augšas ar audumu - zīdu, samtu. Vasaras versiju sauca par terlig - plānāku, bez izolācijas. Ikdienas degeļi tika izgatavoti no kokvilnas auduma.

Vīrišķo eņģeli obligāti rotāja trīs daudzkrāsainas svītras, kuras sauca par Engeru. Katrai krāsai bija īpaša nozīme: melna - auglīga augsne, zila - debesu krāsa, zaļa - zeme, sarkana - attīroša uguns. Engera joslām bija skaidrs krāsas izkārtojums, augšējā sloksne varēja atšķirties pēc piederības noteiktai ģintij, ciltij - Engeram atradās pakāpieni uz krūtīm.

• Apkakle bija dekorēta statīva formā, halāts pats nebija cieši pieguļošs, tas deva pārvietošanās brīvību.
• Degal vai terlig piedurknes bija viengabalainas, lai aizsargātu pret vēju un aukstumu. Halāts bija aizpogāts uz sāniem. Pogu skaitam un to atrašanās vietai bija arī svēta nozīme - trīs augšējās pogas uz apkakles nesa laimi, pleciem un padusē - pārticības simbolu, apakšējās pogas jostasvietā tika uzskatītas par goda simbolu. Pogas bija sudraba, koraļļu, zelta.
• Uzmavai bija aproce - guļus (nagi) konusa formā. Aukstumā aproce aizgriezās un aizsargāja viņas rokas. Aproces priekšējo daļu rotāja izšuvumi, raksti, kas simbolizē liellopu skaitu, bagātību.
• Mantiņas garums bija tāds, lai apsegtu kājas, ejot un braucot ar zirgu. Turklāt vienā eņģeļa stāvā bija iespējams apgulties, bet otrā - patvērumu ar klejotājiem.

Kokvilnas kreklu un bikses, kas izgatavotas no ādas un auduma, valkāja zem degeļa vai terlig. Obligāts vīrieša uzvalka elements bija josta. Tas bija šūts no dažādiem materiāliem, un tam bija atšķirīgs garums un platums, rotāts ar akmeņiem, sudraba sprādzēm. Uz jostas tika nēsāts nazis, šņaucamā roka un citi aksesuāri.

Sieviešu kostīms tika mainīts līdz ar vecumu. Līdz pusaudža vecumam meitenes valkāja regulāras degeles un terligs ar vērtni.

Sākoties 13-15 gadu vecumam, kleitas griezums mainījās - tas kļuva nogriezts jostasvietā, šuves augšpusē tika uzšūta bizīte - dūzis.

Līdz ar laulībām sieviešu uzvalkam tika pievienota jaka bez piedurknēm. Tā var būt īsa vestes formā vai gara, atkarībā no piederības noteiktai ģintij. Vestes priekšējās malas bija dekorētas ar rotājumu, izšuvumiem, kontrastējošām lentēm vai pītu.

Apakšējais krekls bija šūti no kokvilnas, tika valkātas arī bikses.

Sarežģītākā sistēma bija sieviešu rotaslietas. Burjati bija ne tikai tradicionālie auskari, gredzeni, aproces un kaklarotas, bet arī citi - laika gredzeni, rotas krūtīs, elegantas jostas, koraļļu pērles, sudraba kuloni. Dažās ģintīs bija plecu rotājumi, sānu kuloni uz jostas, matu rotājumi, amuleti. Sieviešu rotas parādīja ne tikai piederību ģimenei, bet arī ģimenes bagātību, sociālo stāvokli.

Sieviešu Buryat rotas tika izgatavotas no sudraba ar akmeņiem no koraļļiem, dzintara, tirkīza un citiem dabīgiem akmeņiem. Sudraba rotaslietām bija filigrāns kalums nacionālo rotājumu, rakstu veidā.

Gan vīrieši, gan sievietes vienmēr valkāja cepuri. Galvassegas bija daudzveidīgas un daudzveidīgas starp dažādām ģintīm.

Burjatu rietumos galvassegas bija vāciņa formas, ar apakšējo malu apgrieztām ar kažokādām. Augšdaļa bija šūta no samta vai cita auduma, dekorēta ar izšuvumiem, koraļļu pērlītēm, pītu. Kažokādas tika izmantotas no ūdra, brieža, lūša, sable.

Tika nēsāti arī vāciņi ar ausu aizbāžņiem ar kažokādu ar garu napiņu - lapsas, lapsas.

Austrumu burjātu galva bija konusa formā ar augstu augšpusi un izliektām malām. Populāra bija arī cepure jurta vai kalna formā ar asu galu, kas izrotāta ar lodīti vai pušķi - raksturīgākā Burjatijas un Mongolijas iedzīvotājiem.

Cepures atšķīrās arī dzīvesvietas ģeogrāfijā - Khorinsky, Aginsky utt.

Buryat galvassega bija debesu simbols, tajā tika uzaudzināta vitalitāte un cieņpilna attieksme. Nevarēja viņu nomest zemē, pārkāpt pār viņu, izturēties pret viņu necienīgi.

Urbtās kurpes sastāvēja no ādas zābakiem, kas jūtama uz plakanas zoles ar saliektiem kāju pirkstiem.Bentas zeķes bija paredzētas, lai staigājot nekaitētu zemei ​​un dzīvām lietām.

Gan vīrieši, gan sievietes valkāja šādas kurpes. Īstas ādas kurpes bija ērtas, higiēnas un praktiskas. Kurpes tika izrotātas ar izšuvumiem augšpusē vai ar kontrastējošām šuvēm rotājumu un rakstu formā.

Ziemas zābaki bija ar izolāciju, kas izgatavota no aitādas, savvaļas dzīvniekiem. Arī ziemas iespējas tiek pasniegtas augstu zābaku formā.

Kurpes vasaras versijā tika uzšūtas no zirgu astriem uz plakanas zoles.

Burjatijā ārkārtīgi populāra ir mūsdienu tautastērpa stilizācija. Izmantots dažāda garuma degel stils vakara kleitu, virsdrēbju formā. Oriģināls piedurkņu, vārtu griezums ar ieliktņiem ar enger - tiek izmantots krāsainu svītru, aproču solis.

Audumi, kuriem jāpievērš uzmanība, ir zīda, satīna ar zīmējumiem un faktūru izšuvumiem, ar savijumiem no sudraba un zelta pavedieniem, tradicionālajām košajām krāsām - zilā, sarkanā, zaļā, dzeltenā, tirkīza.

Mūsdienu stilā Buryat kostīms tiek stilizēts vakara kleitas, blūzes, mēteļa, izšuvuma ar rotājumu veidā, ir populāri tradicionālie raksti, dekorēšanai tiek izmantotas satīna lentes un pīts. Aktīvi tiek izmantotas sudraba rotaslietas ar koraļļiem, tirkīza, ahātu.

Ikdienā arvien vairāk var pamanīt stilizētus nacionālos apavus uggs, augstu zābaku, zābaku formā. Kā arī cepures ar kažokādām nacionālā stilā apvienojumā ar īstu ādu, zamšādu.

Tradicionālais Burjatas kostīms tiek valkāts lielākajās valsts svētku dienās - Sagaalgan (Baltais mēnesis - Jaunā gada sākums pēc Mēness kalendāra), Surkharban (sporta vasaras brīvdienas), teātra skates, reliģiskās brīvdienas, godinātu viesu sapulce.

Mūsdienu kāzu kleitu modeļi nacionālā stilā kļūst arvien populārāki. Daudzi mākslinieki sava skatuves tēla izmantošanai izmanto Burjatas tautastērpu.

Pēdējos gados ir sākuši rīkot starpreģionu modes dizaineru konkursus, savās kolekcijās izmantojot stilizētus tautastērpus un etniskos motīvus. Daudzi interesanti modeļi no šādām izrādēm ietilpst "masās" un kļūst populāri jauniešu vidū.

Neparasti silti un ērti aitu vilnas modeļi ar kašmira pievienošanu ir ļoti noderīgi Sibīrijas salnās. Tā var būt bikšu versija ar stilizētu Buryat kostīma augšdaļu - stāvoša apkakle, pakāpiena puse uz krūtīm, neparasta piedurkne, kapuce. Vai arī šī ir opcija ar mīkstu siluetu, stingru, bet neierobežojošu kustību, ar maksimāla garuma svārkiem vai kleitu, ar etniskiem modeļiem. Vilna ir plāns un oriģināls materiāls, kas piešķir siltumu aukstumam un elpo siltumu. Pievienojot oriģinālu cepuri etniskā stilā, jūsu attēls kļūs neaizmirstams.

Oriģinālais apģērbs baltā krāsā ar sudraba kontrastējošu dizainu cauruļvadu un akcentu formā ir piemērots vakara pavadīšanai un kāzu kleitai. Interesants ņiebura dizains un pleca asimetrija ar sudraba apmali izskatās kā pakāpiena Engera ieliktnis, sānu ornaments jostasvietā un drapērijas piestiprināšanas vietā attēlam piešķir etnisko piederību un gaisīgumu. Svārku vertikālā sudraba josla atkal izsauc nacionālos motīvus. Tajā pašā laikā kleitas garums virs ceļgaliem neizskatās izaicinošs. Unikālu rotu pievienošana galvai ar sudraba krāsas kuloniem noteikti būs neatvairāma.

Neaizmirstams būs vēl viens vakara izbraukuma vai kāzu svinību izskats baltā krāsā ar zeltu. No Burjatas tautastērpa ir noņemami svārki ar augšdaļu, oriģināli zelta izšuvumi ornamenta formā, nacionālās rotaslietas - aproces, krūškurvja kaklarota un bagātīga galvassega. Kleitai ir īsas piedurknes, kas apgrieztas ar zelta apmali, piemēram, ņieburs. Augsts zelta priekšmets ar rotaslietām uz pieres un kuloniem piešķir sievišķību, skaistumu un šiks. Svārku krāšņums un garums uzsver vidukļa slaidumu.