Baltarusijos tautinis kostiumas

Daugelyje šalių, pavyzdžiui, Vokietijos Bavarijoje ar Šveicarijoje, tradicinis liaudies kostiumas yra dėvimas ne tik per valstybines šventes ar scenoje, bet ir įprastame gyvenime: namuose, gatvėje, net darbe. Pastaruoju metu posovietinėje visuomenėje pastebima tendencija, kad tautiniai kostiumai, ar jos elementai, būdingi siuvinėjimai, ar įdomi stilizacija.

Bet kurios šalies tautiniai kostiumai yra tiesioginis jos istorijos atspindys. Tradicinis liaudies kostiumas nėra tik drabužiai, kuriuos galite apsivilkti, kaip norite, tai yra istoriniai artefaktai, kuriuos studijuodami galite geriau suprasti mūsų protėvių gyvenimo sąlygas, kultūrines vertybes ir etnines ypatybes.

Pirmasis baltarusių liaudies kostiumo paminėjimas pasirodo X amžiaus pirmosios pusės pradžioje. Jie yra gana neryškūs ir fragmentiški, tačiau archeologiniai kasinėjimai leido atkurti pačią „sistemą“, tautinių drabužių ansamblis taip pat yra vadinamas ir koreliuoja metraščius apie tų laikų reikalavimus vyriškiems ir moteriškiems kostiumams įvairiose jų versijose, atsižvelgiant į asmens kilmę, jos socialinė padėtis, veiklos rūšis, regionas (yra apie 30 kostiumų variantų, koreliuotų su tam tikra vietove), gyvenamoji vieta (miestas ar kaimas), amžius, šeimos skirtumai.

Galiausiai klasikinis baltarusių tradicinio kostiumo vaizdas buvo įtvirtintas tik XX amžiaus pradžioje. Taip pat reikia nepamiršti, kad miestiečių naudojamas baltarusių tautinis kostiumas ne tik skyrėsi nuo kaimo versijos, bet turėjo ir būdingų ryškios Europos mados įtakos ženklų.Štai kodėl įprasta laikyti kaimiečio kostiumą kaip Baltarusijos tautinio kostiumo modelį, kaip išsaugoti autentiškos tapatybės ir savęs identifikavimo bruožus.

Baltarusijos tautinio kostiumo drabužių kompleksas atsirado viduramžiais, toli nuo mūsų, pamažu formuojantis veikiant kelioms „kaimyninėms“ kultūroms: rusų, ukrainiečių, lietuvių, lenkų, tačiau išsaugant tik Baltarusijos žmonėms būdingus bruožus: dominuojančią baltą spalvą (dėl kurios, kaip sakoma, , Baltarusiai ir gavo savo etninį vardą).

Būdingas drabužių puošybos elementas buvo ryškūs siuvinėjimai, kuriame vyravo geometriniai raštai, o paskui tvirtai įsitraukė į kasdienį gyvenimą ir gėlių motyvus. Paprastai raudoni siūlai buvo perkami siuvinėjimui, kartais specialiai tonuoti, kad būtų turtingesni ir gilesni atspalviai. Kai kuriais atvejais, pavyzdžiui, siuvinėti galvos modeliai ir esant tinkamam savininko turtui, buvo naudojami sidabro ar aukso siūlai.

Į vyrišką kasdienį kostiumą buvo įtraukti marškinėliai su apranga, apvadais ir apykaklė, kuri buvo papuošta siuvinėjimais, apjuosta ryškiu diržu; Uostai (vienas ar du, atsižvelgiant į savininko mokumą); kamizelki (liemenė); „Braverki“ (vienrankė striukė su pynėmis, susiūta iš audinio). Šaltu oru vėlgi, atsižvelgiant į konsistenciją, buvo nešiojamas audeklo audinys, arba avikailio avikailio paltas (audinys aptrauktas siuvinėjimais), arba kailinis kailis (savininko didžiulio turto rodiklis). Galvos apdangalas vasarą buvo brilis - plačiabriaunė šiaudinė skrybėlė, žiemą - kailinė ablauha (skrybėlė, į kurią buvo susiūtos keturios dalys, iš kurių dvi buvo surištos viršuje, o dvi - po smakru).

Moteriški drabužiai, net ir kasdieniai, turėjo žymiai daugiau skirtingų variantų: kosulys - balti marškiniai su siuvinėjimais (buvo trijų rūšių kosulys, skiriasi pjūviu), spadnitsa - sijonas (keli tipai, skiriasi audiniu (veltinis, vilna), apdangalas (andarak, poneva, vasara, sakanos), spalva, raštas (raudona, žalsvai mėlyna, languota, dryžuota), prijuostė (kuri buvo privaloma drabužių spintos dalis), garsetė - liemenė iš chintz audinio, aksomo, o turtingoms moterims - iš brokato (taip pat dekoruota prabangiais siuvinėjimais, karoliukais, daugiaspalviu pynimu, aplikacijomis).

Moterų viršutiniai drabužiai, nepaisant kirpimo panašumo su vyro, vis dėlto buvo elegantiškesni: vilnoniai segtukai ir avikailių paltai. Moterų galvos apdangalai taip pat buvo įvairūs - merginos turėjo turėti vainikus ar daugiaspalvius kaspinus, o karūna liko neuždengta. Susituokę asmenys buvo įpareigoti uždėti plaukus po kepuraite, per kurią buvo pririšta skara ar garbanos (sukramtyta). Kai kuriuose regionuose taip pat buvo galima pamatyti kičą - raguotą moterišką galvos apdangalą, būdingą daugumai slavų tautų.

Atostogos: šis tautinių kostiumų tipas nuo kasdienio skyrėsi tik ryškumu, dekoratyvinių siuvinėjimų spindesiu, siuvimui naudojamais plonesniais ir turtingesniais audiniais bei avalynės pasirinkimu - jei tik buvo galimybė,tada švenčių dienomis jie nešiojo odinius batus vietoje bastos batų. Į moterų kostiumus atostogų metu buvo įtraukta daugybė įvairių elegantiškų aksesuarų: žiedai, apyrankės, pakabučiai, stiklo karoliukai, šventyklos (šiuolaikinių auskarų analogas), diržų sagtys, sagės (užsegimai).

Drabužiai mergaitėms ir berniukams praktiškai nesiskyrė nuo suaugusiųjų drabužių, išskyrus kai kurias detales. Pavyzdžiui, mergaite, kuri pirmą kartą apsivilko prijuostę, buvo laikoma mergaite, o mergaite, kuri mergaitės vainiką pakeitė vestuvine suknele, buvo laikoma moterimi.

Svarbus baltarusių etninio kostiumo bruožas yra tai, kad jis priklauso vadinamajam juosmens kostiumui. Baltarusijos gyventojų tradicinio drabužių ansamblio elementai - vyriškas diržas ir moteriški prijuostės, būtini vyriškų ir moteriškų kostiumų atributai, kurie įkūnija gilią simboliką - be utilitarinių, praktinių funkcijų (dėl drabužių kišenių trūkumo, buvo prisegta rankinė ir visi buities reikmenys) , o moteriško prijuostės diržas - raktai ir įvairios smulkmenos) turi ceremoninę, apsauginę reikšmę.

Šiltuoju metų laiku beveik visi kaimo gyventojai vaikščiojo basomisdarant išimtį tik atostogoms, buvo visiškai neįsivaizduojama, kad vyras paliko namą be diržo. Net ir galvos apdangalo nebuvimas gali būti sunkus, tačiau pagrįstas, kad nėra pasiteisinimų diržo, ir jam grėsė išjuokimas ir netgi gėda. Moteriška prijuostė turėjo tą pačią vertę - papildomą moteriškos krūties amuletą.

Ryškus moterų baltarusių kostiumo bruožas yra apvija - galvos apdangalas, kuris žymi moters mergaitės susiformavimą vestuvių ceremonijoje. Apvija, pirmoji žaizda ant nuotakos galvos, kaip šiuolaikinis šydas, išlaikė gyvybę ir buvo uždėta ant mirusiojo galvos antrą kartą.

Šis senas baltarusių galvos apdangalas buvo ilgas audinio gabalas, kurios žaizdos virš lengvo medinio lanko, nešiojamo virš galvos. Nepaisant paprastumo, moterys sugebėjo įvairiai surišti apviją, būdingą ne tik kiekvienam regionui, bet ir kiekvienam kaimui. Ritės buvo siuvamos iš plonų brangių audinių ir dekoruotos nėriniais, sodriais siuvinėjimais.

Kaip audinys siuvimui, buvo naudojamos turimos natūralios medžiagos.: linai, vadinami Dievo žvake, vilna, kartais kanapės. Gaminant šiltų drabužių variantus, buvo naudojama avikailė ir tankus audinys. Dažai taip pat turėjo natūralią kilmę: įvairių rūšių žolelių, medžio žievės, pelkių rūdos užpilai.

• Papuošti ryškiais tradiciniais siuvinėjimais, marškinėliai atrodo labai stilingi ir gali būti dėvimi su sijonu ar džinsais, kad būtų paprastas, bet efektyvus vaizdas į etninę kasdienybę.

• Suknelėje, papuoštoje prabangiais siuvinėjimais nacionaliniu Baltarusijos stiliumi, bet kuri moteris neabejotinai atsidurs dėmesio centre.

• Marškinėliai su etniniu ornamentu, kurie tinka tiek jaunam vyrui, tiek mergaitei, nusipelno dėmesio.

• Nacionalinio ornamento variantai ant vaikų daiktų atrodo puikiai - ryškūs, patrauklūs ir originalūs.

• Baltarusijos stiliaus tradicinių ar sėkmingai stilizuotų vestuvių suknelių tendencijos įgauna vis didesnį populiarumą.

• Baltarusijos tautinio kostiumo elementai ir motyvai kelia didelį susidomėjimą pasaulio takais.