התחפושת הלאומית של יקות

לבגדים לאומיים של לאומים שונים יש לרוב חותם ברור לא רק לחיים, לאורח החיים, אלא גם לתנאי האקלים. כך, למשל, התחפושת הלאומית של יקוט נוצרה במיוחד עבור תנאי האקלים הקשים של הצפון. כמובן שהוא מכיל גם מספר מסוים של אלמנטים שהושאלו מעמים אחרים, אך זה לא יוצר רושם שלילי מתלבושת היקוטים.

יקוטות, כקהילה לאומית, הן ללא ספק המרוכזות ביותר ביקאטיה ובשטחי קרסנויארסק. ניתן למצוא מספר מצומצם של אנשים בני לאום זה באזורים מגדאן, סחלין ואמור.

הדוגמאות המוקדמות ביותר לבגדיהם הלאומיים של היקוטים נחשבות לתלבושות שעלו במאה ה- XIII. בעיקרון, מדובר בהלבשה עליונה עם קישוטים עממיים בולטים, קישוטים ואלמנטים. תחפושת יקות הלאומית של אותה תקופה נוצרה מפרוות של בעלי חיים קפוציים, בד מחוספס ומשי ועור.

כבר בתקופה הנוצרית (המאות 17-18), נוצרה מערכת הלבשה עליונה מסורתית מעור ופרוות של בעלי חיים, מכיוון שהפעילות העיקרית של היקוטים הייתה גידול סוסים ובקר. פופולריים במיוחד היו זמש, עור ופרווה של חיות מחמד קצרות שיער. לצורך התחממות נוספת בתקופות כפור במיוחד, בעלי מלאכה של יקות השתמשו בעורות בעלי חיים עם פרווה רכה וארוכת שיער. אפשרות זו נראתה יותר כקישוט דקורטיבי של תחפושת לאומית קלאסית: רצועות פרווה נתפרו סביב היקף לבוש הלבשה עליונה, כאזיקים בשרוולים, כמו גם צווארונים חמים רחבים.

כל בגד עממי מבוסס לרוב על צללית ישרה עם אותם שרוולים. התחפושת המסורתית של ה Yakuts אינה יוצאת דופן.

עם זאת, ישנם מספר וריאציות ב"עיצובו ":

• onoholo, buuktaah. בעלי מלאכה של יקות, ללא מבוכה רבה מדי, הניחו את הבסיס לסיתוך מסוג זה המותאם במיוחד עבור מטיילים צבאיים ורוסים מושבעים. כמובן, זה לא היה ללא הספגות לאומיות בלבד. שמו של חתך כזה נובע מנוכחות קפלים בגב - "אונו" ודגם השרוול המקורי - "בוק" (בצורת פאף). הלבשה עליונה (לרוב מעיל), תפורים על פי עיקרון זה, נלבשו באופן שווה על ידי גברים ונשים כאחד. החומרים העיקריים לייצור תחפושות לאומיות של יקוט של חתך זה היו: עור ודובה (בד נייר סיני) - לגברים; פרווה וזמש (תלוי בעונה) - לנשים. פסי קטיפה על הצווארון והאזיקים שימשו כקישוט;

• kytylaah. הופיע בחיי היומיום של ה Yakuts הרבה יותר מאוחר מהסוג הראשון של החיתוך ושונה ממנו רק בכמה פרטים. לדוגמא, רצועת בד רחבה כפולה, שנמצאה בשולי הצד של הבגדים הלאומיים העליונים.

המאפיין העיקרי של מעיל הקיץ של הנשים, שנעשה באמצעות חתך של kytylyah, הוא נוכחותם של חוטים אדומים בקישוט המעטרים את היקף הבגדים והשרוולים. בדגמים גברים, הבנויים על אותו עיקרון, ישנם צבעים מחמירים ומשעממים יותר;

• tanalay. אחד הסוגים העתיקים ביותר של החיתוך. ביגוד יאקוט מסורתי חורפי, מיוצר מרובדוגה (זמש צבי או איילים) בעזרת פרווה של חיות פרווה. התכונות של חתך זה הן נוכחות כרית כתף פרווה, שנמצאה בצומת השרוול וחור הזרוע. חתכים בצדדים, תכשיטים עשויים מתכת מבריקה בצורת תליונים במותניים. יש היסטוריונים שמתעקשים כי חתך מסוג זה אופייני לשמלות כלה.

החומרים העיקריים לייצור בגדים מסורתיים לנשים ביקותיה:

• יומיומי - סינטטי וסטין מעשיים ועמידים;

• חגיגית - משי ו סאטן יקרים, יפים ומבריקים;

• הלבשה עליונה - פרווה, זמש עם תוספת מיומנת של חתיכות משי או קישוטים לאומיים.

באופן כללי, ארון הכלולות של אשת יקות הקלאסית כלל המרכיבים העיקריים:

1. אנה היא חתיכת בד מיוחדת המכסה את הפנים.

2. חולצת גזרה עשויה מרובד גס.

3. מכנסי עור המכסים בעיקר את החלק האגן של הכלה.

4. רגליים - חותלות מיוחדות עשויות עור של חיות פרא שדומות למגפיים, אך הסתיימו באזור הקרסול, לא היו להן רגל.

5. פרווה דוחה הוא מעיל פרווה מרופד וחם.

6. כיסוי הראש המסורתי, שבגזרו ובמראהו דמה לקסדה צבאית.

7. מספר גדול של תכשיטים. אלמנט זה ביאקוץ נחשב לאחד החשובים בבגדי נשים. במקביל, הכל היה מקושט: בגדים, נעליים, ראש, חזה, ידיים. עבודות החרוזים של יקוט פופולריות במיוחד עד היום. יסודותיה מועברים מאם לבת.

התחפושת של יקוטיאנוצ'קה הייתה זהה לזו של אישה בוגרת. הילדה התאפיינה בשימוש בקצה סביב השטח של הכובע.

כמובן, בגדים לגברים היו שונים מנשים בצניעות מסוימת. התכונה העיקרית הייתה נוכחות של חוטי פרווה על השרוולים והצווארון.גובה הערימה לגימור כזה יכול להגיע לביצועים המקסימליים. כיסוי הראש דומה בהכרח לקסדה בצורתה, העשויה מפרווה טבעית ואוזניים מכוסות, עצמות לחיים ומעט אזור סנטר מכפור. בסוף כובע יאקוט כזה התנפנף בדרך כלל ירח מלא או שמש, מה שסימן את המשך הסוג.

מילדות ילדות יקות לבשו בגדים לאומיים שחזרו לחלוטין, בגזרתם ובגימורם, בגדי גברים מבוגרים.

בעולם המודרני משתמשים במגוון רחב יותר של בדים, טקסטורות ותכשיטים לייצור בגדים לאומיים. כיום הם אוצר לאומי ונושא כמעט מיוחד של גאווה ואומנות לאומית, הראויים למוזיאונים ותערוכות. אלה הם תמיד בדים יקרים ואיכותיים ופרוות שנתפרו וגמרו כמיטב המסורות של יקות. כמובן, מעצבים מודרניים התרחקו מספיק רחוק מהמורשת העתיקה, תוך ביצוע כל הזמן התאמות משלהם, החזון והיצירתיות שלהם.

כיום, ה יאקוטים לובשים בגדים לאומיים כמעט אך ורק בחגים. אבל חרוזים ופרוות ממשיכים לשמש עד היום.