תחפושת לאומית בשקיר

ההיסטוריה של פיתוח התחפושת הלאומית בשקיר היא מרתקת ומגוונת. אמנים העוסקים ביצירת לבוש מסורתי של עמים שונים עדיין לא מפסיקים להתפעל ממקור התלבושת של בשקיריה.

אנשי בשקיר התיישבו על שטח גדול מאוד, כתוצאה ממנו נוצרה מנטליות מיוחדת בכל מחוז. זה נבע מהעובדה שפעילותם של אנשים הייתה תלויה ישירות במשאבי הטבע, מהם היו הכי הרבה באזורם. בחלק אחד של בשקיריה, התושבים סחרו בציד ובגידול בקר, בחלק אחר ניתנה עדיפות לאמנות יישומית, ובשלישית לחקלאות.

היו שבעה אזורים בסך הכל:

• צפון מזרח;
• צפון מערב;
• דרום מזרח;
• דרום מערב;
• מרכזי;
• מזרח
• סמארה-אירגיז.

אבל אפילו למרות כמה הבדלים פרטניים בבגדים בקרב תושבי אזורים שונים, התחפושת הלאומית של בשקיר שומרת באופן מפתיע תרבות אחת, אותן מסורות, משדרת רוח עממית מיוחדת. זה מה שעושה אותו מעניין.

מאפיין מדהים של הלבוש הלאומי של בשקיריה הוא המבנה הרב שכבתי שלה. גם אם השמש נשבה ללא רחם ברחוב, בהכרח לבשו הבשכרים בכמה שכבות של בגדים עליונים. זה מבדל את אנשי בשקיר מהשאר.

המרכיב העיקרי בתלבושת הלאומית של אנשי בשקיר נקרא "קוזאק". זהו הלבשה עליונה שנראית כמו ז'קט מצויד עם שרוולים מרווחים, המצוידת בטנה אמינה. הקוזאק מהודק בכפתורים.מוצר זה היה אוניברסאלי - נשים וגברים כאחד לבשו אותו בהנאה. כמו כן, חיילים לבושים בקוזאקים.

תושבי בשקיריה מעולם לא היו אדישים למותרות, ואיכות זו באה לידי ביטוי בצורה מושלמת בתלבושת המסורתית. אנשים ממשפחות עשירות לבשו בגדים עשויים סאטן לבן, קטיפה יקרה, משי וסאטן.

מוצרים לא פחות פופולריים היו מוצרי כותנה. בשקירים, שארנקיהם לא היו מלאים כל כך במטבעות, היו בעיקר תלבושות של עור כבש, בד ביתי ולבד. בדרך כלל שימשו בד קנבוס וסרפד.

האלמנטים הדקורטיביים היו פרוות שיקיות, עור, רקמה מעניינת עם חוטי זהב וכסף, חרוזים ואפילו מטבעות.

הדת מילאה תפקיד חשוב בחיי הבשכרים, ולכן היה צריך לכבד חלק מהקאנונים בעת יצירת התחפושת הלאומית. הבגדים לא צריכים להיות פתוחים מדי כך שנשים לא יוכלו להפגין את הזכויות הטבעיות של גופן לזרים. אז הסגנון של השמלה המסורתית רופף מאוד.

ובכן, מה שהבשכירים לא דילגו עליהם הוא מגוון הגוונים בתלבושת הלאומית שלהם!

בגדים יומיומיים לא יכלו להתהדר בבהירות מסוימת, אבל פשוט אי אפשר לקרוע את המראה מהבגד. במבט ראשון, הגוונים הרגילים משולבים בצורה מופלאה באופן חריג בחליפה, ויוצרים את הקומפוזיציה המושלמת, שגם במאה העשרים מרגשת את דמיונם של מעצבים מוכשרים.

בחליפות יומיומיות צבעו הצבעים:

• אדום
• חום
• כחול
• שחור
• ירוק
• צהוב.

לתפירת שמלות חג שימשו גוונים רבים אחרים. חגיגות בפסטיבל תמיד היו משמעותיות רבות עבור אנשי בשקיר, לכן אין זה מפתיע שכולם רצו להתבלט בין האחרים ככל האפשר במהלך החג ובידור מסורתי.

קישוט התחפושת הלאומית תמיד היה סמלי. דפוסי צמחים, תמונות של בעלי חיים וסמלים אתניים אחרים הגנו על האנשים מפני נזק ומשכו מזל טוב.

התלבושת המסורתית של ילדת בשקיר עדיין ממשיכה לאט את השינוי. חשוב שנשים תמיד יהיו במיטבן, למשוך לעצמם דעות מעוניינות, והתלבושת הנשית של בשקיריה מתמודדת עם המשאלה הזו בצורה מושלמת.

• אף ילדה לא יכלה לדמיין את עצמה בלי שמלה לאומית המכונה צווארון קר. השמלה עוטרה רקמה. בתחילה התאפיין הקולדק בחיתוכים רחבים, צווארון פונה ותיל באזור החזה, אך המאה העשרים הביאה שינוי במראה הרגיל של השמלה. החלוק קיבל דש ומתוח על החזה.

• על גבי השמלה היה סינר. האמינו כי מוצר זה מגן מפני רוחות רעות.
• נשות בשקיר העשירות יכלו להרשות לעצמן ללבוש חולצה. תכונה זו ביטאה את עמדתו של אדם בסולם החברתי. החולצה הייתה מעוטרת במספר גדול של מטבעות כסף.

• מתחת לקולדק לבשו בנות ישטאן - מכנסיים נוחים.
• Alyapkys (סינר) Bashkirians משמשים בשני מקרים - או עושים מטלות בית, או הולכים לאירוע חגיגי. הסינר, המיועד לחגים, נראה הרבה יותר אלגנטי.

חתונה היא החגיגה העיקרית של אנשי בשקיר! הכנה זהירה בוצעה והחלק העיקרי של תכשיר זה ניתן לבגדים. על מנת שלבוש החתונה ידהים את כל האורחים, משפחת האירוסין שילמה סכומי עתק לנשים שיש להן הכישרון הרקומי הטוב ביותר.

• שמלות נשים מעוטרות בסרטים אלגנטיים. ראפלס חליפות חתונה הדגישו את התכונות האישיות של הכלה.
• למערכת הצבעים הייתה חשיבות מיוחדת. גוונים אדומים סימלו את חום האח, ולבן נחשב לסימן השמש ורווחת המשפחה.
• רגליה של הכלה היו במגפיים לבנים, לייצורן שימש עור דק של עזים.

• ראשה של נערת בשקיר היה מתחת לצעיף אוויר.
• הכלה אחראית על חולצת החתונה של החתן. בשקיר עצמה תפרה מוצר מבד אדום והציגה אותו בפני בעלה לעתיד רגע לפני תחילת החתונה.

גברים של בשקיר לא היו כה עדינים מבחינת לבושם, ולכן התלבושת הלאומית של הגברים מעט פחות מגוונת, אך לא פחות מפוארת. כשמסתכלים על בשקיר, היית רואה חולצה רופפת, מכנסיים וחלוק רחצה שהוחלף על ידי חולצה. זוהי גרסה סתמית של תלבושת מסורתית.

ישנם שני סוגים של חולצות בשקיר:

• באזור הדרום, גברים לבשו חולצות עם חתך אלכסוני שהודבק עם תחרה. המוצר לא היה צווארון.
• חולצותיהם של תושבי צפון הארץ היו בעלי צווארון, והגזרה הייתה ישר.

הבגדים החיצוניים היו חלצנים - חלוקי חלונות עשויים מחומר בד, מעוטרים תמיד בצבע ירוק עשיר, המהווה סמל לאצולה וגבריות. בנוסף לשמלת חלוק, גברים היו יכולים להתפאר בקפטן קזאקי עם צווארון גבוה וסגנון מתרחש.

איכות החומר הבהירה עד כמה עומד לרשותו של האדם. אם חלוק הלבוש היה עשוי מבד ארוג בבית, היה ברור לכולם כי הבשכרים לא הצליחו להרוויח את העושר.

בחורף צעדו הבשכרים ברחובות במעילי עור כבשים ובמעילי עור כבשים.

המראה של התחפושת הלאומית של ילדי בשקיריה שונה מאוד.

התלבושת לילדה נראית זהה לחלוטין לגרסה הבוגרת, למעט יוצא מן הכלל - על בנות שלא הגיעו לגיל עשר נאסר ללבוש כיסוי ראש עם מעטה המכונה "טאקיה".

פטריוטים הוחדרו לבנים מילדות, ולכן לא היו מגבלות בתלבושת שלהם. לבוש הנוער חזר בפירוט על בגדי אבותיהם. הבנים ענדו חגורה מסורתית שתפסה את תשומת ליבם של הסובבים אותם עם דפוס זהוב עשיר, כמו גם חולצות עם שרוך הדוק ומכנסיים.

נעלי נשים עוטרו גדילים אטרקטיביים. בקיץ, בנות ענדו חבלים (אם תוסיפו את השם, תקבלו נעלי בסט רגילות), שתחתן גרביים חובה. כדי ליצור אותם, השתמשו בבד ובצמר. לרגל האירוע, האישה קישטה גרביונים.

אנשי בשקיר יכלו להשתמש גם בגרביים, אך התפזורת החליפה אותם בבגדי כף רגל.

מגפי סריק ואיט נחשבו לנעלי גברים רגילות. במהלך הניצחון הניחו בשקירים את המגפיים הללו בצד והופיעו בציבור באיגיצ'י היפה. כדי לא להכתים אותם בדרך לחג, הם נאלצו לשים גושוש מלמעלה. פעם אחת על מפתן הבית בו התרחש הכיף, המריאו גלים ונשארו באיגיצ'י.

בשקיר הקדישו תשומת לב רבה לכיסויי ראש. אביזר זה קבע את הטון לכל דמותו של נציג האומה בשקיר. כיסוי הראש הראה עובדות רבות לסובבים - מה מצבו הכלכלי של הבעלים, בן כמה הוא ... ואבנים יקרות לא רקרו את המוצר, אלא גם שימשו קמע.

רשימת כובעי הגברים אינה רבים - כיפה וכובע פרווה. בשקיר, האוהדים האסלאמים, לא הורשו להופיע מול מבטה של ​​החברה וראשיהם חשופים. כובעי הצעירים עוטרו בגוונים בהירים, וכובעי הזקנים עוררו כבוד בתכנית צבע כהה.

מבחר בגדי הנשים מענג. בנות יכלו לבחור מוצר לכל טעם וצבע.

במקרה שלבן זוגה של אשה בשקיר היה הון רב, היא יכלה לקנא בנשים אחרות, מכיוון שמכסה הראש העשיר ביותר - קשמאו - היה עומד לרשותה. האביזר הוא כובע עם חור בחלקו העליון של הראש. סרט ארוך זרם מטה מהדגם, רקום בחרוזים בהירים והושלם עם שוליים.

עיצוב התלבושות של אומת בשקיר לא ישאיר אף אחד אדיש.ביקורות של אנשים שלמדו מהניסיון שלהם עם התחפושת המסורתית של בשקיריה מבטאים התלהבות מוחלטת. החלוק עוזר להרגיש כמו ילדה מפוארת באמת, לחוש את חוכמת האנשים.