תנטופוביה: מה זה ואיך להתמודד עם זה?

בנסיעות בחיים, לעיתים קרובות יותר כמו עסקים, ולפעמים חסרי דאגות, פתאום אנו מגלים שה"קרח "שמתחת לרגלינו הופך להיות דק יותר ודליל יותר. עבור חלקם, "פתאום" זה הופך להיות קטלני וכואב, והופך לפחד מוות - מטופופוביה. אחרים, חזקים ברוח האישיות, מתגברים על המבחן הכואב הזה, מראים אומץ וידע אמיתי על עצמם.

אין זה סביר שמישהו יטען כי החוויה החריפה ביותר של הרוב המכריע של האנשים היא פחד מוות. הוא מניע כמה להילחם, ויוצר עמדת חיים פעילה. עבור אחרים זה הופך למחלה קטלנית וחמורה.

פחד מוות (thanatophobia) מופעל, ככלל, בסביבה המהווה איום על החיים או המעמד החברתי. נושא המוות צץ לעיתים קרובות כאשר אדם חושב ברצינות על משמעות פעילותו במצב של משבר מקצועי או יצירתי.

בהקשר זה, צ. פרויד חשב באופן פרדוקסאלי, והסביר כי "התשוקה לחיים שווה פסיכולוגית לרצון לאי קיום." במילים אחרות, בנפש האדם, שני כוחות אינסטינקטיביים מתנגדים ללא הרף - ארוס (אהבה יוצרת) והרסני, והורס את תאנטוס. לטענת פרויד, ההתנהגות והפעילות האנושית נקבעים על ידי המאבק הבלתי ניתן להחלמה של שני כוחות אלה.מכאן שהמחלה נקראת "thanatophobia" - פחד פתולוגי ממוות.

מודעות לתמותה של אדם היא נטל כבד ולעתים קרובות בלתי נסבל. אדם מבין שהוא ימות עם הזמן, אך יחד עם זאת מסיע את המחשבות הללו מעצמו. הידע "הקטלני" מוחלף על ידי הגנה פסיכולוגית באזורי ההכרה ההיקפיים, ולעתים קרובות עמוק לתחום הלא מודע. סיוטים מגיעים לחולה אפילו בחלום.

במתכונתו הפתולוגית, הפחד מפני המוות הוא מחלה נפשית בלתי נסבלת. המטופל חושש למות ללא הפסקה, ולעתים קרובות בהיעדר חפץ המהווה סכנת חיים. יתר על כן, ציפייה כזו למוות אינה פסיבית, היא מופיעה בצורה של ציפייה לא הגיונית, כואבת ואובססיבית לתוצאה קטלנית.

בספרות המדעית ניתן למצוא תיאורים שונים של טנאופוביה, ובהם הבחנה מותנית בין 4 רמות של פחד מוות.

• ברמה הסומטית המחלה מהווה פחד מסבל גוף, כאב ומופעת מומים גופניים. השאלה הקטלנית: "מה יקרה לגופי כשאמות?"
• ברמה האישית, האדם חושש מאובדן השליטה על עצמו, מבדידות מוחלטת, נחיתות וכישלונו. "מה יקרה במוחי וההישגים האישיים שלי?"
• ברמה החברתית, קיים חשש כואב מפני אובדן פתאומי של יקיריהם וחוסר האפשרות של מערכות יחסים קודמות. "מה קורה במערכות יחסים עם אלה שנשארים ועוזבים?"
• ברמה הרוחנית, הפחד מהיעלמות חסרת עקבות שולט. חוסר האונים והבלתי נמנע של בית משפט גבוה כגמול על חטאם. "מה הפירוש של גסיסה, מוות, אלמוות?"

הרמה האישית מאופיינת במערכת יחסים חיובית עם דיכאון, חרדה גבוהה וספק עצמי. ציפייה חריגה ואובססיבית למוות בטרם עת משתלטת על כל ישותו של המטופל, על כל מחשבותיו, ומונעת מהם את ההנאות וההזדמנויות של חיים מלאים.

ציפייה זו אינה תורמת למוטיבציה הבריאה של האדם לבצע פונקציות בטיחות יצרניות וסבירות במצבים קריטיים. תודעת המטופל, רצונו וחשיבתו נמצאים במצב משותק, שאינו נחלש, אך מתקדם ומחזק את כוחו על האדם.

במובן מסוים פובופוביה אמביוולנטית. חלק מהטאטופובים חווים פאניקה בגלל חוסר הוודאות המצפה להם לאחר מותם. החלק האחר בצבעים השחורים ביותר, מצייר את הימים האחרונים בחייו.

מחקרים על פחד המוות מראים כי תופעה זו אופיינית לעיתים קרובות יותר לאנשים שחשים את הריקנות וחוסר המשמעות של חייהם שלהם. אנשים שעבורם החיים מלאים משמעות מסוימת, מאופיינים בתפיסת החיים כאירוע משמעותי, ולכן החרדה שלהם פחות בולטת.

מה בדיוק הגורם לטנאפוביה לא נקבע. אלו החולים אינם מבינים בבירור מתי, באיזה רגע היה להם פחד. הפחד מפני המוות הגלום בכל אדם הופך להפרעה נפשית לאחר אירוע מסוים שעשה עליו רושם חזק ועמוק.

פסיכיאטרים ניסחו את 7 הגורמים השכיחים ביותר להתפתחות של תופעת התופת.

• מקור הפחד מקומי בדתות המתארות אפשרויות שונות ל"חיים אחרי המוות ", ומספקים את העונש על" חטאים "- סטיות ממוסדות דת שבוצעו בחיים.כאן פחד המוות מוחלף למעשה על ידי הפחד מעונש.
• המחלה יכולה להתפתח כתוצאה מפחד מהלא נודע וחוסר הוודאות. לעתים קרובות יותר מועדים להתפתחות כזו של המחלה הם אנשים משכילים, סקרנים עם אינטלקט מפותח. הגורם ל- thanatophobia יכול להיות תחושה של חוסר אונים של הנפש כאשר מנסים ללמוד את סוד המוות.
• פחת בחוויית חייו ובמשמעותו של אדם במהלך משבר אישי, מה שמוביל למחשבה על חוסר הערך של הווייתו ולחשש ממוות בלתי צפוי, שאינו מאפשר לממש את עצמו לגמרי. מחשבות שחלק ניכר מהחיים כבר חיו, מחמירות את המצב.
• התבוננות פנימית מתמדת ומחשבות חסרות פירות על משמעויות החיים מעוררות חרדה קיומית. בתהליך של השפלה אישית או היעדר התקדמות, האדם החולה מודאג מהאי-קיום המצפה לכולם.
• הרצון הפתולוגי לשלוט בכל דבר בחייו הטמון באנשים ממושמעים מדי, פדנטיים, עומד בפני חוסר שליטה בתהליך המוות. הפוביה שנוצרה מסיבה זו קשה ביותר לטיפול, מכיוון שאדם חושש גם ממותו הפתאומי, מהזדקנות בלתי מבוקרת וגם מחוסר היכולת להשפיע על מה שאחרי המוות.
• לעתים קרובות הגורם למחלה מסתתר בניסיון האישי. משתמע מכך: מות קרוב משפחה או חוויה של התבוננות בדעיכתו הקשה של אדם אהוב. אירועים כאלה עשויים בהחלט לגרום לשינוי במערכת העדיפות של האדם: הוא מתחיל להרגיש את החיים בצורה חריפה יותר, מרגיש את שמחת קיומו ובו בזמן חושש מהמחשבה שהוא יחווה גם מוות כואב או פתאומי. עלולים להחמיר את המצב על ידי ילדים, שחייהם תלויים במטופל. טיפולים כאלה אינם נואשים לחיות זמן רב יותר, מראים דאגה מוגברת לבריאותם ופחד ממחלות. טיפול יתר בעצמך ופחדים מאסונות אפשריים לובשים צורות פתולוגיות ביותר.
• הפרעה פובית יכולה להופיע אצל אדם רגשי יתר על המידה, ולהתרשם ממידע שנאסף מהאינטרנט, מעיתונים או מטלוויזיה. הפחד מפני המוות אינו מתעורר בצורתו הטהורה, הוא מוביל לשרשרת אסוציאטיבית רגשית, אינדיבידואלית, כולל פרקים אפשריים ממלחמות, פעולות טרור, אסונות טבע וכו '.

התהליך הפסיכולוגי הזה מלווה בזרימה תקשורתית אינטנסיבית של מידע על אסונות, עימותים צבאיים, אירועים פליליים ומהווה דעה של אנשים חרדים וחשדנים כלפי עצמם כקבוצת "סיכון". מחשבות אובססיביות על מוות הן תוצאה ישירה של "היפנוזה חברתית" זו.

לעיתים קרובות עולה הפחד מפני המוות כתוצר ממשבר אמצע החייםכתוצאה מגילוי אדם מאשליות במהלך סקירה ביקורתית של מערכת הערכים שלו וארגון מחדש של השקפת עולמו. מצב הלחץ המלווה כל משבר מוסרי, עם מצב פסיכו-רגשי לא יציב, מהווה את הבסיס להתפתחות פחד אובססיבי.

מבחינת כמה מושגים פסיכולוגיים, חרדה קיומית מפני אי קיום מסוכן בהמשך היא תופעה טבעית בתהליך התפתחות האישיות. מהותה בסופו של דבר נעוצה בעובדה שבאחד משלבי ההתפתחות אדם עומד בפני בחירה - להשפיל או להתקדם. בחירה הגיונית באפשרות פיתוח מובילה באופן טבעי לחשיבה פילוסופית - "מה המשמעות של החיים".

תשתית ספציפית למחלה היא תכונות אופי ספציפיות ותכונות אישיות, למשל הדגשה, פדינות, משמעת יתר, אחריות, פרפקציוניזם. הרצון האובססיבי לפעילות אידיאלית תורם להופעת הפחד הפתולוגי.

פחד מוות הוא קטגוריה של סדר מוסרי וערכי, המרמז על נוכחות של מידה מסוימת של בגרות ועומק רגשות.

תוצאות המחקר המדעי מצביעות על כך שפחד בלתי נשלט מופיע על בסיס מעמד פסיכולוגי-רגשי לא יציב של אדם, תחת השפעת מצבים טראומטיים מסוגים שונים, וקשור בנוכחות תנאים מוקדמים פיזיולוגיים ואפונולוגיים מסוימים.

סימנים אופייניים ל- thanatophobia מחולקים כמקובל לשלוש קבוצות:

• פיזית - רעד, כאבי ראש מוחצים, הפרעות קצב לב ונשימה מהירה, בחילה, הזעה מוגזמת, תחושת צמרמורות או חום, תקלות בדרכי העיכול, בעיות באזור איברי המין;
• נפשי - התקפי חרדה לא מבוקרים, תערובת של הממשי והבלתי מציאותי, תגובה כואבת במקרה של אזכור מקור הפחד, דיכאון, הפרעת שינה, ירידה ברמת הליבידינל;
• רגשי - התחמקות, הימנעות מדיון בנושא המוות, חרדה, מתח, תחושת אשמה, כעס חזק ונטול מוטיבציה.

אנשים במחסן יצירתי חשים את הפחד שלא יהיו מורשת אחרי עצמם, ומפגינים אובססיה למימוש רעיון העל שלהם. חולים כאלה מאופיינים על ידי: הדגשה, אנוכיות, עקשנות, חסינות לביקורת ודעותיהם של אחרים. כל החוויות והפחדים שלהם קשורים ישירות רק למותם האישי.

עיקרון זה של מתאם סלקטיבי עם מנגנון ההדק של המחלה פועל ללא הפסקה ופרודוקטיביות.

בצורות חמורות מלווה התופוביה באמצעות:

• סירוב לתקשר עם יקיריהם וצמצום הדרגתי במעגל התקשורת;
• אובדן הנחיות בחיים האמיתיים וחוסר יכולת לעבוד;
• היווצרות של מספר ביטויים פסיכוסומטיים אחרים, הפרה של תפקודי האיברים הפנימיים;
• הרצון לעמעם מחשבות מפחידות בעזרת אלכוהול או סמים.

הסובבים את התנהגותו הלא טיפוסית והמוזרה של ה- thanatophobe, והאדם המצויר בעצמו מגיע לבדידות, לרוב מראה על ניכור, רוגז ותוקפנות.

מחקרים של מדענים מצביעים על כך שאי אפשר להתגבר, להתגבר על הפחד מפני המוות במלואו, מכיוון שחלק מהותי ממנו קיים באופן לא מודע. האדם נידון לחיות עם התחושה הזו. השאלה היא רק בעוצמתם וברמת הביטויים ה"קטלניים ", ולעיתים קרובות מתגברים על הרף הסטנדרטי. במקרים כאלה מצוין פובופוביה. טיפול מוסמך.

הכל תלוי עד כמה הגנות פסיכולוגיות אינדיבידואליות של אדם פועלות על רקע גמישות המאפיינים האישיים והאישיות שלו.

תרופות המשמשות בפסיכיאטריה משמשות למתן תמיכה פליאטיבית במקרים חמורים. תרופות אינן יכולות להחליף את תוכנית הטיפול הפסיכותרפויטי שנערך עבור המטופל, במטרה לתקן את עמדותיו האידיאולוגיות של האדם.

זה כולל:

• זיהוי גורמים אמיתיים המעוררים את המחלה;
• הגדרת שרשראות חשיבה הרסניות;
• תיקון התקנות שימושיות ובונות;
• יישום מודל התנהגות חדש.

מסיבה זו פסיכותרפיסטים משלבים טיפול פסיכולוגי בתרופות. השתמש תרופות נוגדות דיכאון, חוסמי בטא, תרופות אנטי פסיכוטיות ותרופות אחרות מאפשר לך להפחית את חומרת הסימפטומים הגופניים, להוריד באופן דרמטי את רמת התקפי הבהלה והופעות דיכאוניות.

לפסיכולוגיה מטרתה זיהוי וניתוח הגורמים לפובופוביה, ביטול הגורמים הללו ופיתוח מיומנויות המטופל להתנגדות עצמאית ויעילה למחלה. לשם כך יש ליישם שיטות מתחומים פסיכולוגיים שונים: קוגניטיבי-התנהגותי, אקספוזיציוני, רציונלי וכו '. בתרגול פסיכותרפי הם ידועים ומוכחים באופן חיובי:

• טכניקת עימות;
• ניהול "אנרגיה" פנימית;
• גירוי של סינתזת אדרנלין;
• היפנוזה
• רגישות;
• שיטות לתכנות נוירו-לשוני.

השיטות המפורטות נועדו לתקן את אופן החשיבה של ה- thanatophobe, להנחיל את הכישורים של התנגדות לפחד במצב של לחץ ולהתרגל לפחד. המטופל מאומן בדרכי הרפיה ושליטה עצמית, דרכי שמירה על התבונה וחשיבה רציונלית במצב משבר עבורו. מפתחים גם תוכניות אישיות לעבודה עם המטופל.

מרבית המטופלים הסובלים מאופנתופוביה הפונים לרופא מבינים את חריגות מצבם, מכיוון שפשוט אי אפשר להמשיך בחיים עם "נטל" שכזה. עם זאת, הם אינם מודעים לדרכים להתגבר על חרדה אובססיבית ולהשתחרר ממחשבות מעיקות. חלק מהטאטופובים מסתמכים בפזיזות אך ורק על כדורים "מופלאים".

אחד הטיפולים היעילים ל- thanatophobia הוא היפנוזה. בחירה זו מתאימה למספר יתרונות שיש לטכניקות המודרניות שלה:

• בטיחות
• נוחות;
• חוסר כאב;
• אטראומטי.

התגברות על טנאופוביה ופוביות נלוות מעצמה היא מציאותית רק בשלב הראשוני להיווצרות המחלה. אדם עם הכישורים להתבוננות פנימית, המסוגל לתפוס את הרגע בו צורות הפחד הטבעיות הופכות לאובססיביות, יכול להילחם ולהביס את המחלה. במקרים אחרים מצוין פנייה למטפל.

כדאי להסתכל בזהירות בפרופיל של אדם שיש לו רמה נמוכה של פחד מוות. זו בדיוק הדימוי שעליך לשאוף אליו:

• תכליתיות ויעדי חיים (חייבים להיות בר ביצוע), נותנים לחיים משמעות משמעות ונקודת מבט ספציפית;
• היכולת לתפוס את חייך "כאן ועכשיו" כסיפור מעניין, עשיר ומשמעותי רגשית;
• שביעות רצון ממידת ההגשמה העצמית בשלב זה של החיים;
• אישיות חזקה עם חופש בחירה מסוים, שליטה עצמית, המסוגלת לבנות גורל בהתאם למשימות ורעיונותיה לגבי משמעותו.

לחולים בדרגה גבוהה של פחד מוות יש מאפיינים הפוכים.

כך קיבלו לומונוסוב, רפין, סובורוב, לרמונטוב, טולסטוי מחשבות על עזיבתם, בשלווה ובשיקול דעת, וקיבלו את המוות כתופעה הנגרמת על ידי הטבע. הם יצאו ללא פאניקה, בלי תחושת הבלבול הקלה ביותר.