Παραδόσεις και έθιμα του τσετσένου γάμου

Οι γάμοι στην Τσετσενία διακρίνονται από το εθνικό τους χρώμα. Αυτό είναι ένα πολύ όμορφο γεγονός, που αποτελείται από ένα μεγάλο αριθμό τελετουργιών που παρέμειναν αμετάβλητες για αρκετούς αιώνες.

Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό των τελετουργιών γάμου της Τσετσενίας είναι ότι παρατηρούνται με μεγάλη ακρίβεια, ώστε να μην χάσουν κανένα από τα έθιμα. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι σύγχρονοι γάμοι στην Τσετσενία είναι αρκετά δημοκρατικοί. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, κανείς δεν παντρεύεται τα κορίτσια με βία, καθώς αυτό έρχεται σε σύγκρουση με τους θρησκευτικούς κανόνες. Επιπλέον, οι Τσετσένες αντιμετωπίζουν τα κορίτσια της εθνικότητάς τους με εξαιρετικό σεβασμό και ευγένεια, ανεξάρτητα από το αν είναι κόρη, αδελφή, σύζυγος ή απλώς ένας ξένος.

Ο γάμος στην Τσετσενία είναι δυνατός μόνο με την άδεια των γονέων και από τις δύο πλευρές, οι παραδόσεις του γάμου απλά δεν προβλέπουν διαφορετικά. Πριν από τον αγώνα, οι εκπρόσωποι του γαμπρού μελετούν προσεκτικά τη βιογραφία του εραστή του, καθώς και τη βιογραφία όλων των μελών της οικογένειάς του σε τουλάχιστον τρεις έως τέσσερις γενιές: αυτό είναι σημαντικό για να αποκλειστεί εντελώς η πιθανότητα αιμομιξίας.

Συνήθως η γνωριμία των νέων γίνεται με δύο τρόπους.

• Στο γάμο των συγγενών: σύμφωνα με την παράδοση, ο γάμος της Τσετσενίας συγκεντρώνει μεγάλο αριθμό επισκεπτών, και μεταξύ αυτών υπάρχουν πάντοτε άγαμα κορίτσια.Συνήθως, εν όψει της γιορτής, κάνουν κέντημα στα μαντήλια και πάντα τα παίρνουν μαζί τους. Κατά τη διάρκεια του εορταστικού γεγονότος, οι νέοι Τσετσένους εξετάζουν αυτά τα κορίτσια και αν κάποιος τους αρέσει κάποιος, περνάει μια καραμέλα ή άλλες περιποιήσεις σε αυτήν μέσω ενός φίλου ή συγγενής. Εάν μια τσετσένικη γυναίκα σκοπεύει να ανταποκριθεί ευνοϊκά στη θρησκεία αυτού του ανθρώπου, στέλνει το κεντημένο κασκόλ της σε απάντηση, και η γνωριμία αναγνωρίζεται ως τέλεια.
• Αν ένας νεαρός άνδρας αρέσει ένα κορίτσι, αλλά οι εορτασμοί γάμου δεν αναμένονται στο εγγύς μέλλον, μπορεί να προσπαθήσει να την καλέσει σε μια ημερομηνία. Στην περίπτωση αυτή, περνάει την πρόσκλησή του μέσω του φίλου ή της αδελφής της ή μέσω των παιδιών. Αφού συναντήσουν αρκετές φορές, ένας άνδρας μπορεί να αντέξει να ξεκινήσει μια συζήτηση για το γάμο.

Όταν οι λάτρεις αποφασίζουν να δέσουν τον κόμπο, ο γαμπρός πρέπει να ενημερώσει για τα σχέδιά του για το θηλυκό μέρος της οικογένειάς του: μητέρα, γιαγιά και αδελφή. Εάν αντιλαμβάνονται τέτοιες ειδήσεις αρνητικά, τότε συνήθως ο άνθρωπος αλλάζει γνώμη. Εάν οι γυναίκες δίνουν τις ευλογίες τους, η οικογένεια στέλνει τους συνοδούς της νύφης. Για αιώνες, υπήρχε ένα έθιμο στην Τσετσενία για να κλέψει μια νύφη, αλλά ο σημερινός επικεφαλής της δημοκρατίας, Ραμζάν Κάϊροφ, έχει απαγορεύσει τέτοιες ενέργειες, λέγοντας ότι ο γάμος πρέπει να βασίζεται στην αγάπη και τον αμοιβαίο σεβασμό και από τις δύο πλευρές και από εκείνους που αποφασίζουν να κλέψουν την αγαπημένη τους παλαιά, την τιμωρία.

Η τελευταία λέξη όταν αποφασίζει για τη δυνατότητα ενός γάμου μεταξύ των νέων παραμένει πάντα με τον πατέρα του κοριτσιού. Σύμφωνα με την παράδοση, ένας γάμος μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο εάν δοθεί άδεια από εκπροσώπους και των δύο οικογενειών. Το Matchmaking είναι ένα μικρό γλέντι όπου ο συνοδός είναι παρών από τον άντρα και τους γονείς του κοριτσιού. Αυτή τη στιγμή, οι επισκέπτες ενημερώνουν για το σκοπό της επίσκεψής τους και ο πατέρας της μελλοντικής νύφης κάνει μια υπόσχεση να σκεφτεί την πρόταση.

Εάν ο γονέας απαντήσει με τη συγκατάθεσή του, τότε ο γαμπρός εξαργυρώνει τον αγαπημένο του. Την ημέρα που συμφωνήθηκε, ο νυμφίος φτάνει στο σπίτι του κοριτσιού, καθώς και η άμεση οικογένειά του και ένας μουλάς. Αρχικά, ο μούλα ενδιαφέρεται για τον πατέρα της νύφης με τη συγκατάθεσή του για το γάμο, στη συνέχεια με την ίδια την κοπέλα και δύο παντρεμένοι τσετσένους πρέπει να είναι παρόντες. Μετά από αυτό, ο μολαχός κρατά μια ειδική τελετή σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο, πρώτα με τη νύφη και στη συνέχεια με τον γαμπρό, τότε οι νέοι θεωρούνται σύζυγος και σύζυγος και σε αποδεικτικό στοιχείο τους δίνεται πιστοποιητικό γάμου.

Το μέγεθος του λύτρα που πρέπει να πληρώσει η οικογένεια ενός άνδρα για τον νεαρό πριν το γάμο καθορίζεται από το μωλώ. Σύμφωνα με τις παραδόσεις, ο τσετσένιος νυμφίος πληρώνει ακόμη περισσότερα λύτρα από ό, τι ο μολάν καθορίζει - έτσι δείχνει τις καλύτερες προθέσεις του, τονίζει την ευγνωμοσύνη του στην οικογένεια του κοριτσιού για την ανατροφή και τις δεξιότητές του. Η Τσετσενία αντιμετωπίζει τη διαδικασία του γάμου και της λύτρας με μεγάλη επιείκεια: αφήνουν το γαμπρό να γνωρίζει ότι ο αγαπημένος του είναι κάτι περισσότερο από ένα όμορφο κορίτσι, κάτι περισσότερο από χρήμα και περιουσία. Είναι κυρίως η μητέρα των αγέννητων παιδιών του.

Όσο για την προίκα, δεν γίνεται δεκτή στην Τσετσενία.

Οι γαμήλιες τελετές του τσετσένου λαού αφθονούν σε διάφορες ενδιαφέρουσες τελετές και σε όμορφες χειρονομίες. Από πολύ νωρίς το πρωί, η νύφη περνάει πολλές τελετουργίες, η πρώτη από τις οποίες είναι η κολύμβηση. Το νεαρό δωμάτιο είναι υποκαπνισμένο με διάφορα θυμίαμα, το λουτρό είναι γεμάτο με νερό και οι φυτικές εγχύσεις χύνεται σε αυτό.

Τότε το κορίτσι βάζει ένα φόρεμα.Είναι επιτακτική ανάγκη να είναι σίγουρα στο πάτωμα, με τους ώμους, τα χέρια, την πλάτη και το ντεκολτέ καλά κλειστό, και ένα εορταστικό σάλι δεμένο με το κεφάλι. Μια οξεία βελόνα συνδέεται συνήθως με το ποδόγυρο και ένα μικρό μαντήλι με μια κορδέλα και ένα μικρό ασημένιο νόμισμα δίνεται στους μικρούς. Το κορίτσι θα φροντίσει τότε αυτά τα δώρα για το υπόλοιπο της ζωής της: πιστεύεται ότι είναι ο φυλακτής της που προστατεύει από τις δυνάμεις του κακού, τη φτώχεια και τη φτώχεια. Από το βράδυ, το κορίτσι συλλέγει τα πράγματα της, όπου συγγενείς βάζουν μυστικά πυρήνες βερίκοκου ή φασόλια: με αυτόν τον τρόπο επιθυμούν νεαρή γονιμότητα και πρώιμη γέννηση του πρώτου γεννημένου.

Εν τω μεταξύ, οι προετοιμασίες για τον εορτασμό αρχίζουν στο σπίτι του γαμπρού. Είναι εδώ που έρχεται η αυτοκινητοπομπή, που αποτελείται από ένα μεγάλο αριθμό ακριβών και όμορφων αυτοκινήτων, και το καλύτερο αυτοκίνητο προορίζεται για το κορίτσι. Αυτή η αυτοκινητοπομπή πηγαίνει στη νύφη, όπου οι μολλάδες, μαζί με τους νέους, θεωρούν ειδικές surahs από το Ιερό Κοράνι. Τότε ο καλύτερος άντρας περπατάει τρεις φορές γύρω από το κορίτσι γύρω από την εστία και στη συνέχεια σπάει συμβολικά το σχοινί - με αυτό φαίνεται να δαγκώνει τους νέους από το σπίτι των γονιών τους. Η κοπέλα μπαίνει στο αυτοκίνητο και πηγαίνει στο σπίτι του μελλοντικού συζύγου της.

Συνήθως οι συγγενείς του κοριτσιού με κάθε δυνατό τρόπο εμποδίζουν την αναχώρηση της αυτοκινητοδρόμου. Τραβούν τα σχοινιά ή βάζουν διάφορα εμπόδια για να πάρουν ένα ψεύτικο. Όλα τα χρήματα που συλλέγονται κατά τη διάρκεια αυτού του τελετουργικού στη συνέχεια δίνονται στη νύφη, υπογραμμίζοντας έτσι ότι γίνεται η ερωμένη της οικογένειας. Στο σπίτι του ανθρώπου, ο μολαχός ολοκληρώνει τη γαμήλια τελετή και από εκείνη τη στιγμή το ζευγάρι γίνεται ήδη παντρεμένο. Κατά την άφιξη στο σπίτι του άντρα, ένα άλλο κορίτσι περιμένει το κορίτσι: στο δρόμο προς το σπίτι της πεθεράς του, ένα μικρό χαλί και μια σκούπα την περιμένουν.

Σύμφωνα με τα έθιμα, οι συγγενείς ενός άνδρα πρέπει να ντους το κορίτσι με τα χρήματα και τα γλυκά, και στη συνέχεια να ρίχνουμε ένα μίγμα μελιού με βούτυρο σε ένα κουτάλι και να τους δώσουμε ένα ποτό πρώτη μητέρα-σε-δικαίου, και στη συνέχεια το νεότερο. Αυτή τη στιγμή ακούγονται συνήθως βολές που έχουν σχεδιαστεί για να τρομάζουν τα κακά πνεύματα. Μπορεί να είναι μόνο αεροπλάνο, δεδομένου ότι τα πυροβόλα όπλα απαγορεύονται επισήμως στην Τσετσενία. Παραδοσιακά τσετσένικοι γάμοι κρατιούνται σε ένα εστιατόριο, οπότε ο καλύτερος άνθρωπος παίρνει το κορίτσι από το σπίτι του συζύγου του και οδηγεί στον τόπο της γιορτής, όπου, σύμφωνα με τις παραδόσεις, ένα μέρος είναι δεσμευμένο γι 'αυτήν στη γωνία.

Πρέπει να πω ότι η τελετή του γάμου για ένα κορίτσι είναι αρκετά δύσκολη: παρά το γεγονός ότι όλοι μπορούν να έρθουν στο γάμο, η ίδια η νεαρή γυναίκα είναι υποχρεωμένη να βρεθεί στο βάθος όλη τη βραδιά, ενώ απαγορεύεται να πίνει, να τρώει και ακόμη και να μετακινείται. Από καιρό σε καιρό μπορεί να την προσεγγίσει κάποιος φίλος ή συγγενής της, αλλά μόνο η πεθερά της ή η πεθερά της μπορεί να την κάθονται στο τραπέζι και στη συνέχεια στο τέλος της τελετής, αφού έχει αφαιρέσει το πέπλο της.

Αλλά ο νεαρός σύζυγος δεν βλέπει τους φίλους του γάμου: γιορτάζει σε ένα ξεχωριστό δωμάτιο με τους πιο κοντινούς φίλους του. Όλοι οι άλλοι επισκέπτες βρίσκονται σε μια μεγάλη αίθουσα. Συνήθως η εκδήλωση πραγματοποιείται από imal-tamala, ο οποίος καθοδηγεί τη διαδικασία, ανακοινώνει επίσης την έναρξη του χορού. Συνήθως το πάτωμα είναι χωρισμένο σε δύο ζώνες: οι κυρίες χορεύουν σε ένα μέρος και οι άνδρες στο άλλο. Οι χορευτές δεν επιτρέπονται εδώ.

Στο τραπέζι, οι άνδρες κάθονται επίσης από τις γυναίκες, ενώ βρίσκονται στην αρχαιότητα. Τα μικρά παιδιά δεν έχουν καθόλου χώρο - ξοδεύουν χρόνο κοντά στο τραπέζι. Η οικογένεια της νύφης συνήθως δεν συμμετέχει σε αυτή την εκδήλωση, γι 'αυτό μια τέτοια διακοπή είναι μάλλον ένα θλιβερό γεγονός.

Στο τέλος των διακοπών, είναι συνηθισμένο να δίνεις δώρα σε τσετσενικό γάμο. Συνήθως επιλέγονται λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση του νεαρού συζύγου: όσο υψηλότερο είναι, τόσο πιο ακριβό πρέπει να είναι το δώρο. Τα προηγούμενα χρόνια, οι πιο συχνά παρουσιάστηκαν οικιακές συσκευές, χαλιά, ζώα. Στην εποχή μας προτιμάται ολοένα και περισσότερο τα χρήματα έτσι ώστε το ζευγάρι να μπορεί να διαχειρίζεται τα κεφάλαιά του και να αποκτά αυτό που χρειάζεται.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα παράδοση που σχετίζεται με τα δώρα έχει τις ρίζες της παλαιότερα. Υπήρχε ένα τέτοιο έθιμο: αν ένας αδελφός παντρεύτηκε, η αδελφή του ήταν η πρώτη που άνοιξε τη βαλίτσα της συζύγου του, κοίταξε τα πράγματα και πήρε ό, τι της άρεσε. Προφανώς, τα κορίτσια δεν ήθελαν πραγματικά να χωρίσουν με ακριβά αντικείμενα, κι έτσι άρχισαν να ετοιμάζουν ένα δώρο για την αδελφή τους: κατά κανόνα, αυτό είναι ένα δαχτυλίδι ή άλλο κόσμημα που έβαλαν απευθείας στη βαλίτσα. Έτσι, η αδελφή του συζύγου καταλαβαίνει ότι αυτό το δώρο είναι γι 'αυτήν, και δεν ισχυρίζεται πλέον ότι είναι.

Μετά το γάμο, το ζευγάρι πρέπει να περάσει από μερικές πιο ενδιαφέρουσες τελετουργίες. Τσετσένικα έθιμα γάμου είναι πολύ περίπλοκα και μερικές φορές απαιτούν την εκδήλωση της αντοχής, της δύναμης και της παρουσίας του νου. Αλλά όλα αυτά αποσκοπούν στην απόδειξη του αμοιβαίου σεβασμού και της εξαιρετικής γενναιοδωρίας. Επιπλέον, μια τόσο μεγάλη και σοβαρή τελετή συμβολίζει μια υπεύθυνη προσέγγιση για την οικοδόμηση μιας οικογένειας.

Αυτή η τελετή προορίζεται για το κορίτσι στο τέλος της πρώτης ημέρας του γάμου. Η πεθερά του έρχεται στο σπίτι των νέων, καθώς και σε άλλους συγγενείς του συζύγου. Οι νέοι αρχίζουν να διασκεδάζουν με τη γυναίκα του με τέτοιο τρόπο ώστε να την διασκεδάζουν, αλλά σίγουρα πρέπει να συγκρατεί τον εαυτό της με κάθε τρόπο: να μην γελάει και να μην λέει μια λέξη. Μετά από αυτό, οι παρόντες άνδρες αρχίζουν να την ρωτούν για ένα ποτό με τη σειρά τους, ως απάντηση, το κορίτσι πρέπει να φέρει ένα μπολ και να το δώσει στον παλαιότερο και πιο σεβαστό από αυτούς με τη λέξη "ποτό". Σε απάντηση, είναι υποχρεωμένος να της δώσει κάτι, διαφορετικά ο νεαρά παντρεμένος / η σύζυγος έχει το δικαίωμα να σταματήσει εντελώς την επικοινωνία μαζί του. Ο σύζυγος προσπαθεί επίσης να μιλήσει με τον σύζυγό του με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά πρέπει να αντισταθεί μέχρι να λάβει ένα δώρο από αυτόν. Το κορίτσι συνήθως δίνει όλα τα χρήματα που έλαβε κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής διασκέδασης στη μητέρα του-σε-δικαίου.

Αυτή είναι μια πολύ σημαντική τελετή που ολοκληρώνει την τελετή του γάμου. Την ημέρα του γάμου, μια βελόνα πιαστεί στο στρίφωμα της νύφης, το βράδυ της ίδιας ημέρας πρέπει να ψήσει μια πίτα με αυτή την ίδια βελόνα μέσα. Η νεαρή γυναίκα παίρνει αυτή τη θεραπεία μαζί της, καθώς και μια κανάτα, και πηγαίνει με φίλους και φίλες στο πλησιέστερο σώμα του νερού. Είναι σύνηθες να ρίχνουμε μια πίτα στο νερό και να φτιάχνουμε πυρκαγιά από ένα όπλο, μετά από το οποίο ο νεαρός πρέπει να τραβήξει νερό μέσα στην κανάτα και να το πάρει στο νέο σπίτι της.

Ένα μήνα μετά την τελετή του γάμου, ο άνθρωπος πρέπει να επισκεφτεί το σπίτι των γονέων της συζύγου του. Συνήθως παίρνει μαζί του ακριβά δώρα και οι συγγενείς του κοριτσιού βάζουν ένα εορταστικό τραπέζι. Αρχικά, οι γονείς του νεαρού άνδρα κάθεται στο τραπέζι, γνωρίζουν ο ένας τον άλλον, αλλά στη συνέχεια φεύγουν και ο νεαρός επιστρέφει: έχει ακόμα ένα σοβαρό τεστ. Πρέπει να προσπαθήσει να εισέλθει στο σπίτι, αλλά για να μην προσβάλει τους νέους συγγενείς του. Οι φίλοι του τον βοηθούν σε αυτό.

Μετά από αυτό, οι φίλοι του συζύγου και τα οικογενειακά κορίτσια κάθονται για ένα γεύμα έτσι ώστε η οικογένεια του κοριτσιού να είναι από τη μια πλευρά και οι φίλοι του αγοριού από την άλλη. Ο ίδιος ο άνθρωπος πρέπει να στέκεται από απόσταση, υποκλίνοντας το κεφάλι του υπάκουα. Είναι σε αυτή την κατάσταση που πρέπει να στέκεται όλη την ώρα ενώ το γλέντι συμβαίνει, και αν τα παιδιά έρχονται επάνω σε αυτόν, θα πρέπει σίγουρα να αντιμετωπίζονται. Λίγες ώρες αργότερα, οι γυναίκες πήραν τον σύζυγό της σε άλλη αίθουσα και ήδη εκεί προσφέρθηκαν να μεταχειρίζονται.

Στο τέλος της τελετής, ο σύζυγος πρέπει να βάλει χρήματα στο πιάτο, και η αδερφή της συζύγου του θα πρέπει να του δώσει χρυσό δακτύλιο σε απάντηση. Για αυτό, ένας άντρας δίνει μια κοπέλα βραχιόλι χρυσού, και η τελετή θεωρείται ότι κρατιέται. Ο νέος σύζυγος πηγαίνει στους φιλοξενούμενους και πάλι παίρνει πάλι την παλιά του θέση στο περιθώριο, όπου θα σταθεί μέχρι το τέλος των διακοπών. Συνήθως, ένα κορίτσι-σύζυγο είναι επίσης έφερε στην οικογένειά της κοντά στο τέλος του βράδυ. Συμβαίνει να παραμείνει ακόμη και να περάσει τη νύχτα στους ντόπιους τοίχους της και το πρωί ο σύζυγός της την παίρνει.

Τι άλλο πρέπει να γνωρίζετε για τα Τσετσένικα γαμήλια έθιμα, δείτε το παρακάτω βίντεο.