Σε πολλές χώρες, για παράδειγμα, στη γερμανική Βαυαρία ή την Ελβετία, παραδοσιακή φορεσιά φοριέται όχι μόνο κατά τις εθνικές αργίες ή στη σκηνή, αλλά και στη συνηθισμένη ζωή: στο σπίτι, στο δρόμο, ακόμη και στη δουλειά. Πρόσφατα, στην μετα-σοβιετική κοινωνία, έχει αρχίσει μια τάση να ανιχνεύεται στα λαϊκά κοστούμια, είτε τα στοιχεία του, το χαρακτηριστικό κέντημα είτε η ενδιαφέρουσα στολίσθηση.
Η ιστορία
Τα λαϊκά κοστούμια οποιασδήποτε χώρας αντικατοπτρίζουν άμεσα την ιστορία της. Μια παραδοσιακή φορεσιά δεν είναι απλώς ρούχα που μπορείτε να φτιάξετε όπως θέλετε, αυτά είναι ιστορικά αντικείμενα που, μελετώντας τα, μπορείτε να καταλάβετε καλύτερα τις συνθήκες διαβίωσης, τις πολιτιστικές αξίες και τα εθνοτικά χαρακτηριστικά των προγόνων μας.
Η πρώτη αναφορά στη λευκορωσική φορεσιά εμφανίζεται στις αρχές του πρώτου μισού του Χ αιώνα. Είναι αρκετά ασαφείς και έχουν αποσπασματικό χαρακτήρα, όμως οι αρχαιολογικές ανασκαφές έκαναν δυνατή την αναδημιουργία του ίδιου του "συστήματος", το σύνολο των εθνικών ενδυμάτων καλείται επίσης και συσχετίζει τα ημερολόγια σχετικά με τις απαιτήσεις εκείνης της εποχής για ανδρικά και γυναικεία ενδύματα στις διάφορες εκδοχές τους, ανάλογα με την προέλευση του ατόμου, την κοινωνική θέση, τον τύπο δραστηριότητας, την περιοχή (υπάρχουν περίπου 30 παραλλαγές της φορεσιάς, σε σχέση με μια συγκεκριμένη περιοχή), τον τόπο κατοικίας (πόλη ή χωριό), την ηλικία, τις οικογενειακές διαφορές.
Τέλος, η κλασική εμφάνιση της παραδοσιακής φορεσιάς της Λευκορωσίας δεν είχε καθοριστεί παρά στις αρχές του 20ου αιώνα. Πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι η λευκορωσική εθνική φορεσιά που χρησιμοποιούσαν οι κάτοικοι της πόλης όχι μόνο διέφερε από την αγροτική εκδοχή, αλλά είχε χαρακτηριστικά σημάδια της έντονης επιρροής της ευρωπαϊκής μόδας.Γι 'αυτό είναι συνηθισμένο να θεωρείται η φορεσιά ενός χωρικού ως πρότυπο της εθνικής ενδυμασίας της Λευκορωσίας, διατηρώντας τα χαρακτηριστικά της γνήσιας ταυτότητας και της αυτοδιάθεσης.
Χαρακτηριστικά
Το σύμπλεγμα των ενδυμάτων της λευκορωσικής εθνικής ενδυμασίας γεννήθηκε σταδιακά κατά τον Μεσαίωνα, σχηματίζοντας σταδιακά υπό την επήρεια πολλών «γειτονικών» πολιτισμών: Ρωσικής, Ουκρανίας, Λιθουανίας και Πολωνίας, διατηρώντας ωστόσο τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή μόνο στον Λευκορωσικό λαό: το κυρίαρχο λευκό χρώμα , Λευκορώσοι και έλαβαν το εθνικό τους όνομα).
Η διακόσμηση έχει τη μορφή λωρίδων, ένα σύνθετο πολυ-είδος στολίδι που έχει χαρακτηριστικά σε κάθε μία από τις έξι περιοχές της Λευκορωσίας, τα οποία με τη σειρά τους χωρίστηκαν σε συγκεκριμένες περιοχές, γεγονός που συνέβαλε και στη διαμόρφωση της ταυτότητας της εθνικής φορεσιάς.
Ένα χαρακτηριστικό στοιχείο της διακόσμησης του ιματισμού ήταν το φωτεινό κέντημα, στην οποία κυριαρχούσαν τα γεωμετρικά μοτίβα και στη συνέχεια εισήλθαν σταθερά στην καθημερινή ζωή και τα φυτικά μοτίβα. Κατά κανόνα, το κόκκινο νήμα αγοράστηκε για κέντημα, μερικές φορές ειδικά χρώματος για να επιτευχθούν πλουσιότερες και βαθύτερες αποχρώσεις. Σε ορισμένες περιπτώσεις, για παράδειγμα, για να κεντρίσουν τα σχέδια κεφαλής και παρουσία του κατάλληλου πλούτου του ιδιοκτήτη, χρησιμοποιήθηκαν ασημένια ή χρυσά νήματα.
Το διακοσμητικό μοτίβο, όπως ήταν, πέρασε από ένα κομμάτι ρουχισμού στο άλλο, δημιουργώντας έτσι μια ενιαία σύνθεση.
Ποικιλίες
Η εθνική στολή της Λευκορωσίας, όπως και κάθε άλλη εθνική στολή, έχει σαφή διαίρεση σε casual και εορταστική, άνδρες και γυναίκες, πριν από το γάμο και μετά το γάμο.
Το περιστασιακό κοστούμι των ανδρών περιλάμβανε ένα πουκάμισο ρούχων, ένα στρίφωμα και ένα γιακά που ήταν διακοσμημένο με κεντήματα, ζωνάρισε με έναν φωτεινό ιμάντα. Λιμάνια (μία ή δύο, ανάλογα με τη φερεγγυότητα του ιδιοκτήτη). kamizelki (γιλέκο); Braverki (σακάκι μονής ραφής με πλεξούδα ραμμένη από ύφασμα). Σε κρύο καιρό, και πάλι, ανάλογα με τη συνοχή, είτε φορέθηκε ένα πανί ύφασμα, είτε ένα παλτό από δέρμα προβάτου (με υφάσματα με κεντήματα) ή ένα γούνινο παλτό (δείκτης του μεγάλου πλούτου του ιδιοκτήτη). Η καπέλα το καλοκαίρι ήταν ένα μπριγιάν - ένα καπέλο με ανοιχτό άχυρο, το χειμώνα - μια γούνα ablauha (ένα καπέλο στο οποίο ραμμένα τέσσερα κομμάτια, δύο δεμένα στην κορυφή και δύο κάτω από το πηγούνι).
Παπούτσια - παπούτσια από βούτυρο (βούτυρο, κάνναβη, κλαδάκια), δερμάτινα παπούτσια, που φορούσαν μπότες το χειμώνα, οι οποίες ήταν ραμμένες με τσόχα ή δέρμα.
Τα γυναικεία ρούχα, ακόμη και περιστασιακά, είχαν σημαντικά μεγαλύτερο αριθμό διαφορετικών επιλογών: βήχας - ένα λευκό πουκάμισο με κέντημα (υπήρχαν τρεις τύποι βήχα, που διαφέρουν σε κομμένα), spadnitsa - φούστα (διάφοροι τύποι, που διαφέρουν σε ύφασμα (τσόχα, μαλλί), κάλυψη (andarak, poneva, καλοκαίρι, πράσινο-μπλε, καρό, ριγέ), μια ποδιά (που ήταν ένα υποχρεωτικό μέρος της ντουλάπας), ένα γκαρσέτ - ένα γιλέκο κατασκευασμένο από ύφασμα chintz, βελούδο και για πλούσιες γυναίκες - από μπροκάρ (διακοσμημένο με πολυτελή κεντήματα, χάντρες, πολύχρωμες πλεξίδες, εφαρμογές).
Το εξωτερικό ρούχο των γυναικών, παρά την ομοιότητα της κοπής με το άνδρα, ήταν παρόλα αυτά πιο κομψό: μάλλινες ρόδες και παλτά από δέρμα προβάτου. Οι κεφαλές των γυναικών ήταν επίσης διαφορετικές - τα κορίτσια υποτίθεται ότι είχαν στεφάνια ή πολύχρωμες κορδέλες, ενώ η κορώνα παρέμεινε ακάλυπτη. Οι παντρεμένοι ήταν υποχρεωμένοι να βάζουν τα μαλλιά τους κάτω από ένα καπάκι, πάνω στο οποίο ήταν δεμένο ένα μαντίλι ή μανσέτα. Σε ορισμένες περιοχές, θα μπορούσε κανείς να δει και μια kitschka - μια καυλιάρη γυναικεία κεφαλίδα, χαρακτηριστική των περισσότερων σλαβικών λαών.
Τα γυναικεία παπούτσια δεν ήταν πολύ διαφορετικά από τα παπούτσια των ανδρών - τα παπούτσια με παπούτσια, τα χαράβικ (δερμάτινα παπούτσια), μπότες, μπότες.
Διακοπές: αυτό το είδος της εθνικής φορεσιάς διέφερε από την καθημερινότητα μόνο στη φωτεινότητα, τη λαμπρότητα των διακοσμητικών κεντημάτων, τα λεπτότερα και πλουσιότερα υφάσματα που χρησιμοποιούνται για το ράψιμο και την επιλογή των υποδημάτων - αν το επέτρεπε η ευκαιρία,τότε στις αργίες αντί για τα παπούτσια με το βούρκο φορούσαν δερμάτινα παπούτσια. Μια ποικιλία κομψών αξεσουάρ προστέθηκαν στη γυναικεία ενδυμασία κατά τη διάρκεια των διακοπών: δαχτυλίδια, βραχιόλια, μενταγιόν, γυάλινες χάντρες, ναούς (ένα ανάλογο σύγχρονων σκουλαρίκια), πόρπες ζώνης, καρφίτσες (συνδετήρες).
Τα ρούχα για κορίτσια και αγόρια πρακτικά δεν διέφεραν από τα ρούχα των ενηλίκων, εκτός από ορισμένες λεπτομέρειες. Για παράδειγμα, μια κοπέλα που φόρεσε μια ποδιά για πρώτη φορά θεωρήθηκε κοπέλα και μια κοπέλα που αντικατέστησε το στεφάνι ενός κοριτσιού με ένα νυφικό θεωρήθηκε γυναίκα.
Στοιχεία
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της λευκορωσικής εθνικής ενδυμασίας είναι ότι ανήκει στο λεγόμενο κοστούμι μέσης. Στοιχεία του παραδοσιακού ενδύματος των κατοίκων της Λευκορωσίας - ζώνη ανδρών και γυναικεία ποδιά, απαραίτητες ιδιότητες ανδρικών και γυναικείων ενδυμάτων, αντίστοιχα, που ενσωματώνουν βαθύ συμβολισμό - εκτός από χρηστικές και πρακτικές λειτουργίες (λόγω της έλλειψης τσέπης σε ρούχα, τσάντα και όλα τα απαραίτητα στο νοικοκυριό , και στη ζώνη μιας γυναικείας ποδιάς - πλήκτρα και διάφορα μικρά αντικείμενα), έχουν τελετουργική, προστατευτική αξία.
Ενώ στη ζεστή εποχή, σχεδόν ολόκληρος ο πληθυσμός του χωριού περπατούσε ξυπόλητοςκάνοντας μια εξαίρεση μόνο για τις διακοπές, ήταν απολύτως αδιανόητο για έναν άνδρα να εγκαταλείψει το σπίτι χωρίς ζώνη. Ακόμη και η απουσία κεφαλής θα μπορούσε να είναι, με δυσκολία, αλλά δικαιολογημένη, η απουσία ζώνης δικαιολογιών δεν ήταν και απειλήθηκε με γελοιοποίηση και ακόμη και ντροπή. Η γυναικεία ποδιά είχε την ίδια αξία - ένα επιπλέον φυλαχτό της γυναικείας αγκαλιάς.
Το μετάξι χρησιμοποιήθηκε για να κάνει τη ζώνη των ανδρών, αυτό το υφαντό αντικείμενο ρούχων κοστίζει πολύ και ήταν η υπερηφάνεια του ιδιοκτήτη. Ποδιές γυναικών διακοσμημένες με δαντέλα, κεντήματα, διακοσμημένα με πτυχώσεις.
Ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό γνώρισμα της γυναικείας φορεσιάς της Λευκορωσίας είναι η εκκαθάριση - μια κεφαλίδα που σηματοδοτεί τη δημιουργία ενός κοριτσιού από μια γυναίκα σε μια γαμήλια τελετή. Η περιέλιξη, που πρώτα τραυματίστηκε στο κεφάλι της νύφης, σαν ένα σύγχρονο πέπλο, κράτησε τη ζωή και τέθηκε δεύτερη φορά στο κεφάλι του νεκρού.
Αυτή η παλιά Λευκορωσική κεφαλή ήταν ένα μακρύ κομμάτι ύφασμα, που τυλίγονται πάνω από ένα ελαφρύ ξύλινο στεφάνι που φοριέται πάνω από το κεφάλι. Παρά την απλότητα της, οι γυναίκες κατάφεραν να συνδέσουν την εκκαθάριση με διάφορους τρόπους, χαρακτηριστικό όχι μόνο για κάθε περιοχή, αλλά και για κάθε χωριό. Τα πηνία ήταν ραμμένα με λεπτές ακριβά υφάσματα και διακοσμημένα με δαντέλα, πλούσια κεντήματα.
Υφάσματα
Ως ύφασμα για ράψιμο ρούχων χρησιμοποιήθηκαν διαθέσιμα φυσικά υλικά.: λινάρι, που ονομάζεται κερί του Θεού, μαλλί, μερικές φορές κάνναβη. Στην κατασκευή ζεστών ειδών ένδυσης χρησιμοποιήθηκε δέρμα προβάτου και πυκνό ύφασμα. Οι βαφές είχαν φυσική προέλευση: εγχύσεις διαφόρων ειδών βοτάνων, φλοιό δέντρων, μεταλλεύματα βάλτων.
Οι εικόνες
- Διακοσμημένο με φωτεινά παραδοσιακά κεντήματα, το πουκάμισο φαίνεται πολύ κομψό και μπορεί να φορεθεί με φούστα ή τζιν για μια απλή αλλά αποτελεσματική εμφάνιση στο εθνο-casual στυλ.
- Σε ένα φόρεμα διακοσμημένο με πολυτελή κεντήματα στο εθνικό στυλ της Λευκορωσίας, κάθε γυναίκα θα είναι αναμφισβήτητα στο προσκήνιο.
- Ένα μπλουζάκι με ένα εθνοτικό στολίδι, το οποίο είναι κατάλληλο τόσο για νεαρό άνδρα όσο και για κορίτσι, αξίζει προσοχής.
- Παραλλαγές του εθνικού στολισμού για τα πράγματα των παιδιών μοιάζουν εξαιρετικά - φωτεινά, ελκυστικά και πρωτότυπα.
- Οι τάσεις των παραδοσιακών ή επιτυχημένα στυλιζαρισμένων νυφικών σε λευκορωσικό στυλ κερδίζουν όλο και μεγαλύτερη δημοτικότητα.
- Τα στοιχεία και τα κίνητρα της εθνικής φορεσιάς της Λευκορωσίας έχουν μεγάλο ενδιαφέρον για τις παγκόσμιες πασαρέλες.