Disfresses nacionals

Vestit nacional bielorús

Vestit nacional bielorús

En molts països, per exemple, a la Baviera alemanya o Suïssa, un vestit tradicional tradicional es porta no només durant les vacances nacionals o als escenaris, sinó també en la vida corrent: a casa, al carrer, fins i tot a la feina. Recentment, a la societat post-soviètica, s'ha començat a detectar una tendència als vestits populars, ja siguin els seus elements, brodats característics o estilització interessant.

La història

Les disfresses populars de qualsevol país són un reflex directe de la seva història. El vestuari tradicional tradicional no és només la roba que podeu posar com vulgueu, sinó que es tracta d’artefactes històrics que, estudiant-los, podreu conèixer millor les condicions de vida, els valors culturals i les característiques ètniques dels nostres avantpassats.

El primer esment de la disfressa popular bielorussa apareix al començament de la primera meitat del segle X. Són força difuminats i tenen un caràcter fragmentari, no obstant això, les excavacions arqueològiques van permetre recrear el propi "sistema"; també es diu el conjunt de roba nacional i es correlacionen els annals sobre els requisits d'aquella època per al vestuari masculí i femení en les seves diverses versions, segons l'origen de la persona, el seu estat social, tipus d’activitat, regió (hi ha aproximadament 30 variacions de la disfressa, correlacionades amb una localitat determinada), lloc de residència (ciutat o poble), edat, diferències familiars.

Finalment, l’aspecte clàssic del vestit tradicional bielorús es va fixar només a principis del segle XX. També s’ha de tenir en compte que el vestit nacional bielorús que utilitzava la població no només es diferencia de la versió rural, sinó que presentava signes característics de la influència pronunciada de la moda europea.Per això, és habitual considerar el vestit d’un vilatà com un model del vestit nacional de Bielorússia, com a conservació dels trets d’una identitat i d’una identificació autèntiques.

Característiques

El complexe de roba del vestit nacional bielorús va sorgir a l’edat mitjana lluny de nosaltres, formant-se gradualment sota la influència de diverses cultures "veïnes": russes, ucraïneses, lituanes, poloneses, tot i conservant, però, els trets inherents només al poble bielorús: el color blanc dominant (a causa del qual, segons diuen, , Bielorussos i rebut el seu nom ètnic).

La decoració és en forma de ratlles, un complex ornament multi-espècies que presenta trets característics a cadascuna de les sis regions de Bielorússia que, al seu torn, es van dividir en zones específiques, cosa que també va contribuir a la formació de la identitat del vestit nacional.

Un element característic de la decoració de la roba era el brodat brillant, en què predominaven els patrons geomètrics i, a continuació, van entrar fermament en la vida quotidiana i en motius florals. Per regla general, es va comprar fil de color vermell per brodar, de vegades especialment tenyit per aconseguir tons més rics i més profunds. En alguns casos, per exemple, per brodar els patrons del capçal i en presència de la riquesa adequada del propietari, es van utilitzar fils d’argent o d’or.

El patró ornamental, per tant, passava d’una peça de roba a una altra, creant així una sola composició.

Varietats

El vestit nacional de Bielorússia, com qualsevol altre vestit nacional, té una clara divisió en casual i festiu, masculí i femení, pre-casament i després del casament.

El vestit casual dels homes incloïa una samarreta de vestit, un vaixell i un collet decorats amb brodats, cinturons amb un cinturó brillant; Ports (un o dos, segons la solvència del propietari); kamizelki (armilla); Braverki (jaqueta d’un sol pit amb una trena cosida de tela). En temps fred, de nou, depenent de la consistència, es duia un epancha de tela o un abric de pell d’ovella (revestit de tela amb brodats) o un abric de pell (un indicador de la gran riquesa del propietari). L’estiu era un brètol –un barret de palla d’amplada cara, a l’hivern– un ablauha de pell (un barret al qual es van cosir quatre parts, dues de les quals eren lligades a la part superior i dues sota la barbeta).

Sabates: sabates bast (bast, cànem, de branquetes), talons (sabates de cuir), botes desgastades a l’hivern, cosides amb teixit de feltre o cuir.

La roba de dona, fins i tot casual, presentava un nombre significativament més gran d’opcions diferents: tos - camisa blanca amb brodat (hi havia tres tipus de tos, que es diferencien per tall), spadnitsa - faldilla (diversos tipus, que difereix en teixit (feltre, llana), coberta (andarak, poneva, estiu, sayan), color, patró (vermell, de color blau verd, a quadres, a ratlles), un davantal (que era part obligatòria del vestuari), un garset - una armilla de tela de chintz, vellut i per a dones benestants - feta de broc (també decorada amb luxosos brodats, perles, trena de diversos colors, aplicacions).

La roba exterior de la dona, malgrat la semblança del tall amb l’home, era tanmateix més elegant: volutes de llana i abrics de pell d’ovella. Els tocats de les dones també eren diversos: se suposa que les noies tenien corones o cintes de diversos colors, mentre que la corona continuava descoberta. Les persones casades tenien l’obligació de posar els cabells a sota d’una gorra, damunt la qual es lligava un mocador o rínxol (basting). En algunes regions, també es podia veure un kitschka: un tocador femení divertit, característic de la majoria dels pobles eslaus.

Les sabates de dona no es diferenciaven gaire de les sabates d’home: les sabates bast, els capraviques (les sabates de cuir), les botes, les botes.

Vacances: aquest tipus de vestits nacionals difereixen del dia a dia només en brillantor, esplendor del brodat decoratiu, teixits més prims i més rics que s'utilitzen per a la costura i l'elecció de les sabates; si l'oportunitat ho permet,aleshores els dies de festa, en comptes de les sabates de bast, portaven sabates de cuir. Al vestuari de les dones s’hi van afegir una gran varietat d’accessoris elegants: anells, polseres, penjolls, perles de vidre, temples (un anàleg d’arracades modernes), sivelles de cinturó, fermalls (fermadors).

La roba per a noies i nois pràcticament no diferia de la roba d’adults, excepte alguns detalls. Per exemple, una noia que posava un davantal per primera vegada es considerava una noia i una dona que substituïa la corona d’una noia per un vestit de núvia es considerava una dona.

Ítems

Una característica important del vestit ètnic de Bielorússia és que pertany a l’anomenat vestit de cintura. Elements del conjunt tradicional de roba dels residents de Bielorússia - el cinturó masculí i el davantal per a dones, atributs imprescindibles dels vestits masculins i femenins, respectivament, que incorporen un simbolisme profund - a més de funcions utilitàries i pràctiques (a causa de la manca de butxaques en roba, una bossa de mà i totes les coses necessàries a la llar es van adjuntar. i, al cinturó d'un davantal femení (claus i diverses voltes), tenen un valor cerimonial i protector.

Mentre que en la temporada càlida, gairebé tota la població del poble caminava descalçafent una excepció només per vacances, era absolutament impensable que un home sortís de la casa sense cinturó. Fins i tot l’absència d’un tocador podia ser, amb dificultat, però justificada, l’absència d’un cinturó d’excuses i no estava amenaçada de ridícul i fins i tot de vergonya. El davantal femení tenia el mateix valor: un amulet addicional del cos femení.

La seda s’utilitzava per fabricar el cinturó d’home, aquest article de roba costava molt i era l’orgull del propietari. Davantal femení retallat amb encaixos, brodats, decorat amb plecs.

Un distintiu tret distintiu del vestit femení bielorús és el sinuós - un toc que marca la formació d'una noia per part d'una dona en una cerimònia de casament. La sinuosa primera ferida al cap de la núvia, com un vel modern, va mantenir la vida i es va posar al cap del difunt per segona vegada.

Aquesta antiga capçalera bielorussa era una llarga peça de teixit, que s’enfilava sobre un lleuger cèrcol de fusta desgastat sobre el cap. Malgrat la seva senzillesa, les dones van aconseguir lligar el bobinatge de diverses maneres, característiques no només per a cada regió, sinó fins i tot per a cada poble. Les bobines eren cosides de teixits prims i costoses i decorades amb brodats rics encaixos.

Teixit

Com a teixit per cosir roba, es van utilitzar materials naturals disponibles.: lli, anomenada espelma de Déu, llana, de vegades de cànem. En la fabricació d’opcions de roba d’abric s’utilitzava pell d’ovella i drap dens. Els colorants també tenien un origen natural: infusions de diversos tipus d’herbes, escorça d’arbres, mineral de pantans.

Les imatges

  • Decorat amb brodats tradicionals brillants, la samarreta té un aspecte molt elegant i es pot portar amb una faldilla o uns texans per un aspecte senzill però eficaç a l’estil casual ètnic.
  • Amb un vestit decorat amb brodats de luxe a l’estil nacional bielorús, qualsevol dona estarà sens dubte en el punt de mira.
  • Mereix una atenció la samarreta amb un ornament ètnic, adequada tant per a un jove com per a una noia.
  • Les variants de l’ornament nacional sobre coses infantils semblen excel·lents: brillants, atractives i originals.
  • Les tendències dels vestits de núvia tradicionals o estilitzats amb èxit a l'estil bielorús són cada vegada més populars.
  • Els elements i els motius del vestit nacional bielorús tenen un gran interès per a les passarel·les mundials.
Escriu un comentari
Informació proporcionada amb finalitats de referència. No et medicis. Per a la salut, consulteu sempre amb un especialista.

Moda

Bellesa

Descansa