Một bộ não khỏe mạnh, nhận thức các từ và cụm từ, tự động chuyển chúng thành một hình ảnh tinh thần. Không có khả năng sắp xếp và giải thích chính xác các tín hiệu đến dẫn đến méo mó lý luận, mất kết nối logic, lỗi. Đó là về tư duy paroteous.
Cái gì đây
Trong tâm lý học, parology (paralogos của Hy Lạp - không hợp lý, khó chịu với lý do) bao gồm đến rối loạn tư duy, suy giảm chức năng nhận thức. Hoạt động nhận thức với một bệnh lý tương tự được đặc trưng bởi tính phán đoán khiếm khuyết, lạ đối với người khác bởi logic của tường thuật và phân tích sai lầm về các sự kiện và sự kiện phổ biến nhất. Vi phạm luật pháp và quy tắc logic xảy ra một cách vô thức, vô ý.
Tư duy học chỉ ra một rối loạn tâm thần phát sinh do rối loạn tâm thần, do đó logic của lý luận bị ảnh hưởng. Nó có thể thể hiện trong một ý tưởng mê sảng có hệ thống hoặc những ý tưởng được định giá quá cao. Kiểu suy nghĩ này là đặc trưng của những người mắc bệnh hoang tưởng và tâm thần phân liệt. Bệnh nhân cố gắng chứng minh cho mọi người thấy sự độc quyền và đúng đắn của họ.
Những người có tư duy cận thị không nhận thấy những sai lầm logic của họ, họ không nhận thức được ý kiến thay thế của người ngoài, bỏ qua sự phản đối của người đối thoại, vì họ tin tưởng vào sự miễn cưỡng của người khác để hiểu tình hình thực tế. Họ là Tự hào, tự cho mình là trung tâm, cảm động.
Bên ngoài cấu trúc hoang tưởng, những cá nhân như vậy có thể suy nghĩ đầy đủ.
Các đặc điểm của tư duy parote là thiên vị và đường cong độ cong của lý luận, vì bất kỳ thông tin nào mâu thuẫn với bản trình bày mục tiêu đều bị loại trừ. Các sự kiện và sự kiện khác được coi là một chiều.Trong trường hợp có xung đột với ý tưởng cơ bản, thông tin bị cố tình bóp méo.
Trong quá trình phản ánh, sự chú ý được thu hút vào các sự kiện riêng lẻ hoặc các khía cạnh ngẫu nhiên của các hiện tượng. Ví dụ, mất bất kỳ thứ gì được coi là một hành vi trộm cắp. Các nguyên nhân tuyệt chủng khác thậm chí không được xem xét. Đôi khi, một biểu thức riêng biệt được lấy từ văn bản mà trên đó giả mạo hoặc tính xác thực của một tuyên bố được xây dựng. Bằng chứng là một cụm từ bị cô lập đưa ra khỏi bối cảnh.
Thông thường một người đàn ông nghĩ rằng về mặt di truyền học đưa ra kết luận bất ngờ và kỳ lạ.. Chẳng hạn, trong lúc đi dạo, một làn gió nhẹ mang theo lý do sau: Một cơn gió lạnh thổi từ Bắc Cực. Ông muốn hủy diệt vũ trụ, hủy diệt tất cả sự sống. Đất của chúng tôi sẽ sớm trống.
Loài
Ở những người bị rối loạn tâm thần, tất cả 3 loại parologism được xác định bởi Aristotle có thể được quan sát:
- lý luận không chính xác do sự thay thế của luận án được đưa ra để chứng minh;
- quan niệm sai lầm trong việc tìm kiếm bằng chứng;
- phán đoán sai lầm cơ bản bằng chứng.
Vào đầu thế kỷ XX, một bác sĩ tâm thần E. A. Shevalyov đã mô tả giống của quá trình tư tưởng parological.
- Để loại cộng hưởng ông quy kết mong muốn sử dụng các biểu thức được đóng dấu, suy nghĩ mẫu, các công thức làm sẵn, giấy nến, không có giá trị thực tế. Trong suy nghĩ của họ, bệnh nhân cố gắng phù hợp với tất cả các hiện tượng của cuộc sống hàng ngày vào các sơ đồ. Các phán đoán của các bộ cộng hưởng được phóng đại và không phải không có sự tự phụ.
- Cái nhìn tượng trưng đặc trưng bằng cách vẽ một sự tương đồng giữa các khái niệm trừu tượng và hình ảnh thay thế cụ thể. Trong tâm thần học, một trường hợp đã được mô tả với bánh mì nướng rơi vào tay bệnh nhân và phục vụ như một biểu tượng của lửa cho anh ta. Chuỗi sau đây được xây dựng trong tâm trí của bệnh nhân: một lớp vỏ bị cháy - lửa - lửa - một sự nghi ngờ về hỏa hoạn rơi vào anh ta.
- Loại tự kỷ hoạt động tinh thần được thể hiện trong sự đắm chìm của một người trong thế giới tưởng tượng của riêng mình. Chúng có thể chứa đầy nội dung triết học sâu sắc, hình ảnh trực quan khác nhau. Thông thường những người có kiểu suy nghĩ này được phân biệt bởi sự lạnh lùng bên ngoài, sự thờ ơ và tách rời khỏi cuộc sống thực.
Nhưng thế giới nội tâm đang nổi bật trong sự giàu có, kỳ quái và lập dị của nó.
Nó được biểu hiện như thế nào?
Phân ly tư duy phát sinh do sự kết nối yếu giữa các suy nghĩ cá nhân. Vũ công nổi tiếng Vaclav Nizhinsky, theo lý luận của mình, tự đẩy mình từ dạng tròn của sân khấu, di chuyển nhẹ nhàng đến mắt. Anh ấy nghĩ một cái gì đó như thế này: Tôi không thích các rạp chiếu phim có sân khấu vuông. Tôi thích một nhà hát tròn trông giống như một con mắt. Tôi sẽ xây dựng một nhà hát với một sân khấu tròn vì tôi thích nhìn mình trong gương. Ở đó tôi chỉ thấy một mắt duy nhất trên trán. "
Ở những bệnh nhân bị tâm thần phân liệt, vi phạm lý luận có thể được dựa trên sự giống nhau về ngữ âm của từ. Các hiệp hội đã phát sinh thay thế các khái niệm do sự phân mảnh của suy nghĩ. Ví dụ, nghe từ một bác sĩ tâm thần một cụm từ về một chứng rối loạn tâm thần hình tròn, bệnh nhân bắt đầu chứng minh cho mọi người thấy rằng họ muốn giết anh ta bằng một cái cưa tròn. Sự giống nhau trong âm thanh của từ làm phát sinh những lập luận lạ lùng, bằng chứng sai lầm. Sự phản ánh dẫn đến việc thay thế một định nghĩa không có kết nối với dữ liệu nguồn.
Mỗi lỗi xuất hiện do lý do chạy ngược với logic thông thường. Đôi khi một người sử dụng các cụm từ và cụm từ không tương ứng với nghĩa và không có bất kỳ nội dung nào. Thiếu cẩn trọng, khả năng phân tích, phê bình ngăn cản sự thể hiện bình thường của suy nghĩ. Lỗi logic xảy ra trong quá trình suy luận rất khó để sửa. Ví dụ, khi được hỏi về những gì cần phải làm bởi một người hái nấm đã lạc đường trong rừng, bệnh nhân trả lời: Kiếm Chúng ta không được đi đến phía sau, mà đến phía trước khu rừng.
Quá trình tư duy di truyền trượt theo chủ đề là đặc trưng. Người đàn ông bất ngờ trong một cuộc trò chuyện thay đổi chủ đề. Thường xảy ra mất tư tưởng. Cá nhân bắt đầu dường như anh ta đã chạy vào một từ và không thể vượt qua nó.
Trong quá trình đọc, cũng có thể dừng lại ở bất kỳ từ nào dường như mê hoặc người đọc. Từ này được anh cảm nhận theo một cách mới. Bản thân bệnh nhân cho rằng kết quả là họ không tiếp thu nó, nhưng từ này ăn chúng.
Tư duy di truyền thường biểu hiện ở việc mất khả năng trừu tượng.. Nó được kiểm tra với sự giúp đỡ của tục ngữ và câu nói. Chúng ta phải yêu cầu bệnh nhân giải thích ý nghĩa của một câu nói. Ví dụ, biểu hiện ổn định, ném đá vào người khác, khu vườn khác được hầu hết các bệnh nhân diễn giải như sau: Bạn có thể phá cửa sổ trong một ngôi nhà.
Có những lý do vô nghĩa: những bông hoa được trồng ở đó, những viên đá cuội có thể phá hủy một ngôi nhà, hàng xóm của người Hồi giáo sẽ ở trên đường vào mùa đông. Một số nhân cách hóa câu nói này: "sỏi có thể phá vỡ một bức tường, và mọi người sẽ nhìn thấy tôi."
Sự tương đồng được thể hiện ở việc không có khả năng đối phó với sự hiện diện đồng thời của những ý nghĩ trái ngược về ý nghĩa. Một cá nhân đau khổ vì tính hai mặt của kinh nghiệm nghĩ điều gì đó như thế này: "Họ muốn giết tôi, và tôi yêu họ rất nhiều." Bệnh nhân cho rằng tại thời điểm này dường như với họ rằng tâm trí của họ bao gồm nhiều mảnh riêng biệt. Một người có thể rời khỏi nhà, đi, rồi đột nhiên dừng lại, rẽ trái, sau vài bước lùi lại và rẽ phải. Một nhà quan sát bên ngoài kết luận: khả năng đưa ra quyết định của người đi bộ bị suy giảm.
Suy nghĩ thấu đáo dựa trên chi tiết, độ nhớt, bị mắc kẹt trên các chi tiết riêng lẻ. Ho của một người qua đường bình thường được bệnh nhân cảm nhận như một tín hiệu hoặc một thông điệp cảnh báo. Có chi tiết ảo tưởng, trong đó việc lựa chọn các bộ phận phụ thuộc vào nội dung của mê sảng. Một người vợ với nỗi ám ảnh về việc lừa dối chồng trong trí tưởng tượng nảy sinh những chi tiết nhỏ nhất về mối quan hệ thân mật của những người yêu nhau.
Tư duy di truyền có thể đi kèm với các khuôn mẫu bằng lời nói và sự kiên trì. Lặp đi lặp lại nhiều lần của cùng một từ, cụm từ có liên quan đến việc bị mắc kẹt trên một số hiện tượng.
Bệnh nhân kể nhiều câu chuyện khác nhau, đùa nhiều lần liên tiếp như một bản ghi âm bị hao mòn.