Trang phục dân tộc Chuvash

Sự hình thành của trang phục dân gian Chuvash diễn ra dưới ảnh hưởng của nơi Chuvash sống, áp dụng nhiều điều nhỏ nhặt và chi tiết về quần áo của những người hàng xóm gần nhất. Trang phục truyền thống của viryal (họ là Chuvash tối cao) từ quận Cheboksary rất giống với trang phục của người Finno-Ugric của Nga với sự đơn giản và điều độ của các yếu tố cấu trúc.

Trong một thời gian khá dài, người Chuvash đã tự làm vải và các loại thuốc nhuộm tự nhiên khác nhau. Để nhuộm sợi, cần phải dành nhiều thời gian, bởi vì màu sắc chính của trang phục và váy là một màu trắng thông thường.

Chẳng mấy chốc, Antari đã thu được thuốc nhuộm anilin, điều này tạo thuận lợi rất lớn cho quá trình nhuộm sợi, và điều này đã thúc đẩy sự phát triển sản xuất vật liệu như motley. Sau đó, quần áo motley được thay thế bằng trang phục màu trắng thông thường. Viryals đã không sử dụng motley trong sản xuất quần áo và váy.

Màu trắng đại diện cho sự tinh khiết và là màu chủ đạo trong trang phục và trang phục truyền thống của Chuvash. Một chiếc áo sơ mi trắng tươi đã được đưa vào các ngày lễ và lễ hội khác nhau. Thông thường, màu đỏ phong phú được kết hợp với màu trắng chính, cũng tượng trưng cho sự thuần khiết, thánh thiện và cuộc sống, vì vậy hầu như tất cả các đường may của bộ vét và váy đều được phủ bím đỏ.

Một chiếc áo sơ mi trắng (còn gọi là kep) là một yếu tố không thể thiếu trong cả trang phục dân gian nam và nữ. Thiết kế áo khá đơn giản: vải gai dầu được gấp lại, và nêm được may vào hai bên, mở rộng áo ở phía dưới. Áo sơ mi cho bộ vest nữ được làm với chiều dài 120 cm và đường viền cổ áo ở giữa trên ngực. Áo sơ mi nam có những đường cắt tương tự ở hai bên.

Ban đầu, những chiếc áo Chuvash có đai dành cho nam được may rộng và dài (đến đầu gối). Quần áo của nam giới có nhiều họa tiết thêu và lễ hội phong phú và khác nhau, trong khi những bộ đồ đơn giản, không dành cho ngày lễ, khá súc tích và khắc khổ, và không có mẫu nào được áp dụng cho chúng.

Áo sơ mi truyền thống của Chuvash dành cho phụ nữ đã kết hôn có hình thêu khá phức tạp với hình dạng khác thường, trong khi viền có sọc và sọc hình học thì khiêm tốn và đơn giản. Trong những ngày lễ và ngày thường, phụ nữ mặc chất liệu đặc biệt với tua, hoa văn và sọc làm từ sợi tơ và len trên hông.

Những cô gái chưa chồng mặc trang phục khiêm tốn không có thêu và hoa văn, để không làm mất tập trung vào vẻ đẹp của chính họ.

Bộ trang sức với tiền bạc, chi tiết từ hạt và đá đắt tiền tạo thành:

• mũ của phụ nữ (hushpu);
• trang phục trên cổ và ngực (trong Chuvash chúng được gọi là ama, alka, may);
• vòng đeo tay và nhẫn (chúng là bast và lưu huỳnh);
• một chiếc gương nhỏ được gắn vào thắt lưng (teker);
• ví thắt lưng
• mặt dây chuyền trên một vành đai (yos hure).

Trang phục cưới Chuvash có những chi tiết thú vị sau:

• chiếc váy cô dâu được trang trí bằng hạt cườm, vỏ sò và tiền xu, tạo ra một hoa văn lớn và phức tạp, được bổ sung bởi một cái mũ đặc biệt;
• áo cô dâu, tạp dề và áo khoác ngoài được trang trí bằng thêu sang trọng, ngoài ra, cô gái đeo nhẫn, vòng tay, mặt dây chuyền và ví có một chiếc gương nhỏ trên thắt lưng (đáng chú ý là bộ trang phục này nặng khoảng 16 kg.);
• Bộ đồ cưới Chuvash có một chi tiết quan trọng, chẳng hạn như perkenechka (chất liệu trắng lớn hoặc trải giường) với những đường thêu phong phú xung quanh các cạnh, theo đó cô dâu trong một thời gian nhất định, sau đó tấm trải giường được gỡ bỏ và cô gái được thay đổi thành bộ đồ của phụ nữ đã kết hôn;
• chú rể mặc một chiếc áo sơ mi và caftan với một chiếc thắt lưng màu rộng, và cũng đeo găng tay, giày và mũ lông với một đồng xu ở trán.

Trang phục dân gian Chuvash của trẻ em được phân biệt bởi sự phong phú và sang trọng của thêu. Quần áo cho các cô gái khá đơn giản và được trang trí bằng những bím tóc hoặc hoa văn đơn giản được may trên gấu áo. Đầu được phủ bằng đồ trang sức bình thường với hạt và bím tóc. Các cô gái lớn tuổi đeo đồ trang sức đính cườm được gắn vào thắt lưng từ phía sau.

Trang phục cho người đàn ông nhỏ khá đơn giản và chỉ khác nhau ở đồ trang trí sáng trên cổ áo.

Vào thời cổ đại, mũ Chuvash của phụ nữ được đại diện bởi mũ và khăn trải giường.

Khăn trải giường bao gồm surpans (băng đô) có độ dài khác nhau, khăn xếp, khăn choàng và khăn trải giường của cô dâu, được dành riêng cho phụ nữ đã kết hôn.

Trong trang phục dân tộc phong phú của Chuvash, có rất nhiều chi tiết và trang sức nhỏ nhưng khá quan trọng cho thấy người phụ nữ gắn bó, tuổi tác và địa vị xã hội.

Vô số trang sức của váy của phụ nữ (tiền xu, vỏ sò, chuỗi hạt) chủ yếu là một sự bảo vệ chống lại linh hồn ma quỷ, kẻ thù và những nguy hiểm khác nhau. Đối với các ngày lễ hoặc đám cưới, Chuvash đặt một bộ bùa đầy đủ, nặng hơn 10 kg.

Vào mùa hè, đàn ông và phụ nữ Chuvash đi giày bast. Những đôi giày này được dệt theo nhiều cách khác nhau và khá phức tạp, đó là lý do tại sao một số mô hình vẫn tồn tại cho đến ngày nay và hiện đang ở trong bảo tàng. Legging vải thoải mái đã được mặc với giày bast. Khi mùa đông đến, Chuvash đã làm sạch đôi giày bast của họ và đi đôi giày ấm, điều mà đơn giản là không thể làm được nếu không có.

Vào cuối thế kỷ 19, đó là một truyền thống để tặng giày da cho con trai và giày da con gái, mà sau đó họ đã mang rất hiếm và rất cẩn thận.

Hiện tại, trang phục dân tộc truyền thống của Chuvash đã mất đi sự liên quan và chỉ ở một số làng và làng, trang phục Chuvash được mặc trong các ngày lễ hoặc nghi lễ.

Trang phục dân tộc thường được sử dụng trong các buổi hòa nhạc và biểu diễn khác nhau của các nhóm dân gian. Các nhà thiết kế thời trang không còn dựa vào trang phục và áo sơ mi truyền thống trong thiết kế của họ, mà sử dụng một số hình ảnh tương tự trong nỗ lực sản xuất tất cả các chi tiết của đồ trang sức, đồ trang trí và hoa văn dân gian.