Thuật ngữ "nghi thức", được biết đến với tất cả, xuất phát từ tiếng Pháp étiquette - đạo đức. Đây là một bộ quy tắc cho hành vi phù hợp của con người trong xã hội. Nguồn gốc lịch sử của thuật ngữ trong định dạng hiện đại của nó trở lại thời kỳ trị vì của vua Pháp Louis XIV.
Nguồn gốc của khái niệm
Lịch sử của khái niệm này bắt nguồn từ Pháp. Điều này là do thực tế là thuật ngữ này lần đầu tiên được sử dụng chính xác tại tòa án của nhà vua Pháp. Trước sự kiện xã hội tiếp theo, những tấm thiệp đặc biệt đã được trao cho những người được mời. Những điểm chính của hành vi đã được chỉ ra trên chúng.
Do đó xuất hiện bộ quy tắc ứng xử chính thức đầu tiên trong một xã hội văn hóa. Kể từ đó, sự phát triển tích cực của nghi thức trong tầng lớp thượng lưu bắt đầu, mặc dù thực tế là các quy định và chuẩn mực nhất định tồn tại trong thời cổ đại.
Các chuyên gia đảm bảo rằng các quy tắc bất thành văn đầu tiên hoạt động ở châu Âu trong thời trung cổ, nhưng chúng không được sửa ở bất cứ đâu. Khách tham dự các bữa tiệc dài được ngồi theo một trình tự nhất định, mặc dù tại thời điểm đó vẫn không có dao kéo theo nghĩa hiện đại của họ.
Pháp được coi là nơi sinh ra khái niệm về nghi thức xã giao, tuy nhiên, một số chuyên gia cho rằng Anh cũng tranh chấp vị trí của quốc gia mẹ của hiện tượng trên. Mặc dù đã thiết lập các tiêu chuẩn nhất định về hành vi, họ không thể phát triển đúng cách do điều kiện khắc nghiệt và tàn khốc thời bấy giờ. Kết quả là, đạo đức, đạo đức và tâm linh mờ dần vào nền.
Có bằng chứng cho thấy một số quy tắc nhất định về cách cư xử tốt đã xuất hiện vào thế kỷ 14 trong biên giới của Ý. Nhà nước bắt đầu quan sát sự phát triển văn hóa cá nhân. Bản chất xã hội đã trở nên quan trọng trong xã hội.
Vào thế kỷ XV, các nước châu Âu bắt đầu sử dụng dao kéo cá nhân. Một thế kỷ sau, những thuộc tính này trở thành bắt buộc trong bữa tối. Việc sử dụng một cái nĩa và dao là động lực cho sự hình thành nghi thức xã giao châu Âu.
Sự phát triển và phân phối của hiệu ứng này bị ảnh hưởng đặc biệt bởi nghi thức của tòa án. Cần có bài đăng của bậc thầy về các nghi lễ, người đã theo dõi cẩn thận việc thực hiện tất cả các hướng dẫn và chỉ dẫn cần thiết.
Họ đã tổng hợp danh sách những người có quyền đi cùng các vị vua trong các chuyến đi và các sự kiện khác.
Thời đại khai sáng
Các quy tắc nghi thức đặc biệt phổ biến rộng rãi trong Khai sáng. Trong thời kỳ này, họ đã chuyển từ tầng lớp thượng lưu sang quý tộc sang phần còn lại của dân số. Các quy tắc đã trở nên đơn giản hơn và dân chủ hơn, so với cách cư xử tại tòa án.
Ý nghĩa hiện đại của thuật ngữ này đã phát triển qua nhiều thế kỷ và đã đi vào thời đại của chúng ta. Ví dụ, các hiệp sĩ, ở trong công ty của những người thân thiết, đã cởi mũ bảo hiểm của họ. Điều này thể hiện rõ sự tự tin của họ. Bây giờ đàn ông đang cởi mũ trong nhà. Họ cũng để đầu trần để chào hỏi những người đi ngang qua.
Truyền thống bắt tay tại một cuộc họp cũng bắt nguồn từ Châu Âu. Những người bằng tuổi hoặc vị trí bắt tay nhau, trong khi cấp trên của họ được hôn.
Các bạn trẻ không nên đưa tay ra chào hỏi trước.
Nước Nga cổ đại
Các nhà sử học theo dõi quá trình nghi thức trên lãnh thổ Nga từ thời tiền Petrine. Phong tục thời đó khác biệt đáng kể so với cách cư xử của người châu Âu. Công dân nước ngoài thường nhận thức các quy tắc hàng ngày của hành vi Nga là một cái gì đó hoang dã và thậm chí man rợ.
Truyền thống Byzantine có tác động rất lớn đến việc thiết lập các quy tắc ứng xử ở Nga. Không chỉ nghi thức địa phương được vay mượn từ tiểu bang này, mà còn là truyền thống dân tộc hàng thế kỷ. Họ băng qua vùng đất Nga cùng với tôn giáo Kitô giáo. Mặc dù có những thay đổi như vậy, vẫn có thể bảo tồn các nghi thức ngoại giáo đã đi xuống cho đến hiện tại.
Yếu tố thứ hai làm thay đổi cách sống thông thường của người dân là ảnh hưởng của ách Mongol-Tatar. Một số yếu tố của nền văn hóa này được truyền đến vùng đất của nước Nga cổ đại.
Địa vị xã hội
Tầm quan trọng lớn trong xã hội là vị trí của con người. Theo nghĩa này, cư dân của Nga và Tây Âu rất giống nhau. Người dân Nga cũng vinh danh những người lớn tuổi.
Một thái độ đặc biệt là đối với khách. Nếu một người quan trọng đến nhà, cô đã được chủ nhà gặp trực tiếp trên hiên nhà. Người trẻ hơn bằng thang xã hội và tuổi đã được gặp trong phòng ở nhà, và sự bình đẳng được chào đón ở hành lang.
Những người cao quý thời đó đã đi bằng một cây gậy đặc biệt. Vượt qua ngưỡng cửa của tòa nhà, cô bị bỏ lại ở hành lang. Mũ được tháo ra và đeo ở tay.
Tôn giáo có một ảnh hưởng to lớn đến các chuẩn mực hành vi. Vừa bước vào nhà, các vị khách dừng lại gần các biểu tượng và được rửa tội. Sau đó, họ thực hiện ba cái gật đầu truyền thống cho các hình ảnh thánh. Hơn nữa, khách được cho là chào đón chủ nhân bằng một cây cung. Người gần gũi bắt tay và ôm.
Ngay khi các vị khách rời đi, họ đã thực hiện gần như cùng một chuỗi hành động, được rửa tội và cúi đầu trước hình ảnh của các vị thánh. Sau đó, họ nói lời tạm biệt với chủ sở hữu. Thăm mũi, hắt hơi và ho là hình thức tồi tệ.
Quần áo và ngoại hình
Quần áo của đàn ông và phụ nữ Nga thời Trung cổ không có nhiều khác biệt. Ngoài ra, không có lưới chiều, tất cả mọi thứ đều miễn phí. Vào mùa lạnh, họ luôn mặc áo khoác da cừu, bọc khí, áo khoác lông và quần áo ấm khác. Quần áo đẹp, được trang trí với các yếu tố trang trí, đã nói lên địa vị cao và sự thịnh vượng của con người. Những người nông dân mang giày nỉ trong giá lạnh, và mang giày để biết.
Theo quy tắc của cách cư xử tốt, phụ nữ mặc bím tóc dài. Tóc bện là phải. Tóc cô không được mặc, nó được coi là không đứng đắn. Đàn ông thời đó được trang trí với bộ râu và ria mép tươi tốt.
Lễ
Vào đầu bữa tiệc ở Nga, các vị khách đã viết một ly vodka. Cô cần phải được cắn bằng bánh mì. Trên bàn bày ra đĩa cắt sẵn. Cùng với họ đặt dao kéo làm bằng kim loại quý, tuy nhiên, chúng không có chức năng thực tế. Những đồ trang sức này làm chứng cho lòng hiếu khách và sự giàu có của chủ sở hữu của ngôi nhà.
Xương không được để trên đĩa, mà được xếp trong một cái bát riêng.
Các vị khách của bữa tiệc đã cố gắng thử tất cả các đồ uống và món ăn được cung cấp bởi các chủ sở hữu, đây được coi là một dấu hiệu của sự tôn kính đặc biệt.
Thời đại của Peter
Trong sự phát triển của nghi thức trong thời Peter I, các xu hướng phương Tây bắt đầu được giới thiệu mạnh mẽ. Thời trang của Đức, Anh và Hà Lan cũng có ảnh hưởng đáng kể. Các chuẩn mực hành vi của xã hội cao hơn trong thời kỳ đó đã thay đổi và thay đổi đáng kể. Sau đó, họ chuyển sang người bình thường.
Sau một thời gian, ảnh hưởng của các quốc gia châu Âu nói trên đã đổi sang tiếng Pháp. Vào thời điểm đó, Nữ hoàng Elizabeth cai trị trong bang. Truyền thống, ngôn ngữ, thời trang và nhiều hơn nữa được truyền đến vùng đất Nga.
Hành vi xã hội của những người thế tục đã có được tính cách của chủ nghĩa tình cảm. Sau khi nó được chuyển thành chủ nghĩa lãng mạn. Mọi người bắt đầu quan tâm đến giáo dục. Nghệ thuật đi đầu: hội họa, âm nhạc, văn học.
Các nhà sử học lưu ý rằng sự suy giảm mạnh về ảnh hưởng của Pháp là đáng chú ý vào năm 1812, sau khi Thế chiến II kết thúc.
Mặc dù tái cấu trúc xã hội, thời trang cho ngôn ngữ Pháp vẫn còn. Ông đặc biệt quan tâm đến phụ nữ từ xã hội cao.
Chuẩn mực hành vi trong xã hội phong kiến châu Âu
Được nhiều người biết đến, hệ thống hào hiệp bắt nguồn từ châu Âu vào thế kỷ XI. Cô ảnh hưởng đáng kể đến sự hình thành của châu Âu, và sau đó là nghi thức toàn cầu. Trong thời kỳ này, các nghi thức và truyền thống mới bắt đầu xuất hiện theo nghĩa đen là đã hấp thụ vào xã hội. Đây là thời gian của các giải đấu hiệp sĩ nổi tiếng thế giới và chiến công cho vinh quang của những quý cô xinh đẹp.
Sau đó, nghi thức bắt đầu của những người đàn ông thành hiệp sĩ xuất hiện. Một buổi lễ đặc biệt đã được thực hiện liên quan đến các quy tắc và quy định được thiết lập. Các hiệp sĩ đưa ra mã cá nhân của riêng họ và tuân thủ nghiêm ngặt. Các quy tắc được thiết lập bởi mã này trở thành ràng buộc đối với các chiến binh. Các chuyên luận chỉ ra không chỉ các chuẩn mực hành vi, mà còn cả phong cách của quần áo, và chủ đề của các biểu tượng được sử dụng.
Bất bình đẳng giới
Ở châu Âu thời trung cổ, sự bất bình đẳng giữa nam và nữ đã được chứng minh rõ ràng. Quan hệ tình dục công bằng có ít quyền và tự do hơn nhiều so với đàn ông thời đó. Chế độ phụ quyền trị vì, và quyền của một nửa nhân loại mạnh mẽ được quy định trong luật pháp. Cấu trúc này đã được hỗ trợ bởi nhà thờ.
Những hạn chế này ảnh hưởng đến việc hình thành các chuẩn mực hành vi cho nam và nữ.
Hiệp sĩ và phụ nữ
Các quy tắc đặc biệt của nghi thức nảy sinh là kết quả của mối quan hệ của các hiệp sĩ với người yêu của họ. Người đàn ông thực tế đã trở thành người hầu của quý bà. Ông thực hiện tất cả các ý thích bất chợt và ý thích của người phụ nữ của trái tim. Một mô hình hành vi như vậy tồn tại ngay cả khi người phụ nữ không chia sẻ cảm xúc của bạn trai, và tình yêu vẫn không được đáp lại.
Để trở thành người phụ nữ yêu quý của một hiệp sĩ, một người phụ nữ phải đáp ứng những tiêu chuẩn nhất định. Cô ấy phải hấp dẫn bên ngoài, hòa đồng và ham học hỏi. Khả năng tiến hành nói chuyện nhỏ đã được vinh danh. Mối quan hệ không phụ thuộc vào tình trạng hôn nhân
Để được coi là một hiệp sĩ thực thụ, một người đàn ông phải dũng cảm, mạnh mẽ, trung thực, chân thành, hiếu khách và hào phóng. Những điều này và những phẩm chất khác mà họ thể hiện trong các trận chiến và nhiều giải đấu. Các hiệp sĩ có nghĩa vụ phải giữ lời của mình bằng mọi giá.Họ cũng tổ chức những bữa tiệc xa hoa, thể hiện sự hào phóng.
Quà tặng
Các quy tắc cư xử tốt được coi là quà tặng mà các hiệp sĩ tặng cho phụ nữ của họ. Một món quà lý tưởng là một vật dụng vệ sinh (trang sức, lược, khăn quàng và nhiều thứ khác). Nếu một người đàn ông trở thành người chiến thắng trong một giải đấu, anh ta chắc chắn sẽ tặng con ngựa yêu quý của mình và vũ khí của mình như một chiếc cúp. Người phụ nữ có mọi quyền từ chối lời đề nghị. Điều này nói lên sự thờ ơ của cô với người đàn ông.
Nguyện
Hiệp sĩ và phụ nữ đôi khi thề với nhau. Đôi khi họ làm những điều vô nghĩa và ngu ngốc, nhưng họ đã làm theo mà không thất bại. Ví dụ, một người đàn ông có thể đưa ra các điều kiện như vậy: anh ta từ chối cắt tóc cho đến khi một kỳ tích nhất định hoặc một ngày quan trọng.
Lúc này, người phụ nữ hoàn toàn có thể từ chối ăn.
Quy tắc của tòa án
Đại diện của xã hội cao nên hoàn toàn tuân theo các quy tắc nghi thức. Nhu cầu cao hơn đã được thực hiện trên chúng. Trong thời kỳ cuối Trung cổ, cách cư xử được coi trọng đặc biệt. Những quy tắc đã được thông qua vài thế kỷ trước đã được bảo tồn, biến đổi và biến đổi.
Trong Khai sáng, các hướng dẫn đầu tiên bắt đầu xuất hiện, trong đó có các quy định của đạo đức cung điện. Đại diện của giới quý tộc nghiên cứu kỹ các sách giáo khoa.
Các điểm sau đây đã được chỉ ra trong cuốn sách:
- Các quy tắc cơ bản để tiến hành một cuộc trò chuyện.
- Các thói quen hàng ngày chính xác.
- Làm thế nào để cư xử trong các nghi lễ khác nhau và nhiều hơn nữa.
Các tính năng chính của nghi thức của chức sắc là các chi tiết tốt nhất, có tầm quan trọng lớn. Quan sát tất cả các điểm chính xác là một điều kiện tiên quyết. Trong những quả bóng, giới quý tộc tuân thủ một số bộ quy tắc nhất định và thực hiện chúng một cách ngầm định.
Do các quy tắc nghiêm ngặt, một nghề như giáo viên dạy nhảy đã xuất hiện. Giáo viên không chỉ dạy cách di chuyển chính xác mà còn giới thiệu cho học sinh cách cư xử tao nhã và tinh tế.
Những điệu nhảy thời kỳ đó khác biệt đáng kể so với những gì được gọi là khiêu vũ trong xã hội hiện đại. Thống lĩnh không phải là những động tác nhảy, mà là những cái gật đầu khác nhau.
Kiến thức tuyệt vời về các quy tắc ứng xử không chỉ là một dấu hiệu của hương vị tốt. Ngay cả một sự giám sát nhỏ trong lĩnh vực này cũng có thể dẫn đến những hậu quả không mong muốn. Thường xuyên hơn không, một người mất địa vị, nhưng cũng có trường hợp họ mất mạng vì bỏ lỡ. Tất cả phụ thuộc vào mức độ nghiêm trọng của hành vi sai trái và tình trạng của người bị xúc phạm bởi hành vi đó. Quyền và nghĩa vụ của mỗi người tại tòa là luật mà không ai có quyền đi.
Ngoài cách cư xử xuất sắc, tòa án có nghĩa vụ phải sở hữu những kỹ năng như vậy:
- Sở hữu một nhạc cụ.
- Trò chơi bài.
- Nhảy múa
- Hát
- Vẽ
- Kiến thức về ngoại ngữ.
Bạn có thể tìm hiểu thêm về lịch sử nghi thức từ video dưới đây.
Thời đại của Liên Xô
Trong thời đại Xô Viết, cũng có một nghi thức nhất định. Các quy tắc đặc biệt dân chủ và đơn giản. Họ thiếu phong cách và mầm bệnh vốn có trong nghi thức châu Âu. Các chuyến thăm gia đình và không chính thức trở nên phổ biến.
Thay vì các sự kiện thế tục đặc trưng của thế kỷ 18-19, sàn nhảy đã đến. Đó là tại các điệu nhảy mà các cô gái thường gặp các chàng trai.
Quần áo, trang sức và các phụ kiện khác rất súc tích và đơn giản. Điều này liên quan đến cả phong cách hàng ngày và nghi lễ.