Tu viện Surb-Khach ở Crimea: đặc điểm và địa điểm
Được du khách đặc biệt quan tâm là Old Crimea, bao phủ chân đồi của dãy núi Tu viện. Ở trên cùng của khu vực rừng đẹp như tranh vẽ này, bạn có thể thấy những phác thảo của nhà thờ tông đồ. Chính tại đây, Surb Khach được đặt - Các tu viện Armenia hoạt động lâu đời nhất.
Câu chuyện
Vào thế kỷ XIII, với sự đồng ý của người Khord Horde, một số lượng lớn người Armenia đã chuyển đến Tauris từ thị trấn Ani, bị phá hủy bởi một trận động đất mạnh. Họ tìm thấy nơi ẩn náu của họ ở thị trấn Crimea. Có một truyền thuyết rằng thủ lĩnh tinh thần của người Armenia Hovhannes Sebastatsi đã nhìn thấy một ngọn lửa khổng lồ trên bầu trời, ông coi đó là điềm tốt và quyết định xây dựng một tu viện lớn trên địa điểm này. Do đó tên của nó - Surb-Khach, có nghĩa là thánh thánh chéo chéo.
Cùng với anh trai của mình, Hovhannes Sebastatsi đã mua một mảnh đất rộng 50 hécta từ Genova và năm 1358 đã tiến hành xây dựng tu viện, và nó đã quyết định dựng lên thánh tích chính của người Armenia trên nóc nhà - một cây thánh giá từ đền thờ của thành phố Ani.
Có một ý kiến giữa các nhà sử học rằng tu viện này đã trở thành một loại biểu tượng của sự phản kháng chống lại sự chuyển đổi của người Armenia sang Công giáo. Và thế là bắt đầu lịch sử của Nhà thờ Holy Cross Armenia, trong hàng chục và thậm chí hàng trăm năm liên quan đến sự hủy diệt - do các cuộc tấn công từ Genoese, Tatars và Turks, tòa nhà liên tục bị phá hủy và xây dựng lại, quân đoàn huynh đệ được xây dựng lại nhiều lần và các tế bào mới được xây dựng lại.
Tất cả những người Armenia chịu đựng sự bắt bớ vì tuân thủ đức tin Kitô giáo đã tìm thấy nơi trú ẩn tạm thời trong tu viện.
Trong suốt lịch sử của mình, tu viện Surb-Khach chỉ hoạt động hai lần. Lần đầu tiên xảy ra khi người Armenia bị trục xuất khỏi Crimea đến thảo nguyên Zadonsky.Trường hợp thứ hai đã xảy ra trong thời kỳ Xô Viết, khi vào năm 1925, một trạm phát bệnh lao được thành lập trên địa điểm của tu viện, và một năm sau - một trại tiên phong dành cho học sinh.
Trong Thế chiến thứ hai, tu viện hoàn toàn bị bỏ hoang và dần dần bắt đầu mục nát và sụp đổ. Điều này tiếp tục cho đến những năm 70 của thế kỷ trước. Vào thời điểm đó, các cuộc khai quật khảo cổ bắt đầu trên lãnh thổ của khu phức hợp và tòa nhà đã được khôi phục một phần, và một nhà điều dưỡng được xây dựng trong khuôn viên của phòng giam cũ.
Đời sống tâm linh trở lại Surb Khach chỉ vào đầu những năm 90 của thế kỷ trướckhi thánh giá một lần nữa được dựng lên trên đền thờ, và các dịch vụ bắt đầu. Năm 2002, tu viện đã chính thức được bàn giao cho Nhà thờ Chính thống Armenia, nhưng nó không được mở cho đến năm 2008, khi điện được cung cấp, các con đường tiếp cận đã được sắp xếp, và một hiệu trưởng được bổ nhiệm. Trước đó không lâu, những cây thánh giá có dòng chữ được mã hóa là Sur Surb-Khach 'được mang từ Armenia, chúng được lắp đặt gần cửa ra vào của ngôi đền. Hôm nay tu viện đang hoạt động.
Mô tả
Surb-Khach cho người Armenia chính thống là một người đàn ông ở lại, phụ nữ bị nghiêm cấm vào đây. Chỉ có tàn tích của tòa nhà cũ được mở ra để tham quan - tòa nhà huynh đệ, phòng cải tạo, cũng như sân trong. Vào thời cổ đại, tu viện này khá nổi tiếng, nó nằm trong ngôi trường của riêng mình, những cuốn sách linh thiêng nổi tiếng nhất và những bản ghi nhớ tâm linh tương ứng trong tu viện. Ngay cả cuộc tấn công của quân đội Thổ Nhĩ Kỳ năm 1475 cũng không ngăn được đời sống giáo dục và đạo đức trong tu viện Surb Khach.
Cho đến thế kỷ 18, tu viện vẫn là trung tâm hành hương chính vì tin người Armenia trên khắp Crimea, cũng như khu vực Biển Đen phía Bắc. Được biết, ban đầu, các bộ trưởng sống trong một tế bào chung, nhưng khi số lượng người mới tăng lên, số khu nhà ở nội bộ tăng lên. Các phòng đều nhỏ - 2x2 mét, với lò sưởi trong mỗi phòng.
Bây giờ, thật khó để tưởng tượng làm thế nào bạn có thể sống trong một không gian hạn chế như vậy, nhưng đừng quên điều đó trong các phòng giam, các nhà sư chỉ ngủ và đọc những lời cầu nguyện, và điều này không cần nhiều không gian.
Trong tu viện có một nguồn cung cấp nước bằng đất sét. Một phòng tắm duy nhất và hai nhà kính được trang bị: thứ nhất cho các nhà sư và thứ hai cho du khách. Cách các phòng giam không xa là lối vào nhà thờ. Nhờ sự sắp xếp này, các liên lạc với giáo dân đã được giảm thiểu.
Trong một tòa tháp riêng biệt, một căn phòng được thiết lập cho sư trụ trì, người tổ chức phụng vụ vào mỗi Chủ nhật. Anh ở trong phòng giam trong sự cô độc hoàn toàn từ thứ Hai đến thứ Bảy và chuẩn bị cho dịch vụ, sau đó anh đi xuống cầu thang nhỏ và đi thẳng lên bàn thờ.
Các cổng vào ngôi đền được trang trí với những cây thánh giá hùng vĩ, gần đó bạn có thể nhìn thấy bia mộ - đây là những ngôi mộ cổ của những người mới đầu tiên và người sáng lập Surb Khach. Theo phong tục của nhà thờ Armenia, được chôn cất gần lối vào tu viện hoặc đền thờ luôn được coi là một vinh dự lớn.
Một trong những bức bích họa cũ mô tả Trinh nữ có thể nhìn thấy phía trên lối vào, nhưng nó được bảo quản rất kém. Theo các tài liệu đã đến với chúng ta, ngày xưa có rất nhiều tranh tường trong tu viện, nhưng bây giờ chúng ở trong một trạng thái rất tồi tệ, và những đường nét của khuôn mặt các vị thánh gần như vô hình.
Không có biểu tượng trong các nhà thờ Armenia - chỉ có biểu tượng của Đức Chúa Trời tô điểm cho bàn thờ. Bản thân nơi này được ngăn cách với phần còn lại bằng một tấm màn nhỏ, về vấn đề này, truyền thống tôn giáo của người Armenia rất gần gũi với những người Kitô giáo sơ khai. Căn phòng có một phông chữ cho nghi thức rửa tội, cũng như một khu vực nơi bạn có thể đặt một ngọn nến đang cháy nếu bạn muốn - những ngọn nến được đặt trong hòa bình để giữ hòa bình và sức khỏe của nến.
Ngôi đền Surb Khach có một biểu tượng nổi tiếng được gọi là "Nháy mắt Jesus." Trên khắp thế giới chỉ có 3 bản phác thảo từ bản gốc, và bản gốc không có gì ngoài tấm vải liệm mà Chúa Giêsu được che đậy ngay sau khi chết, và trên đó dấu ấn của khuôn mặt ông được bảo tồn. Một bức tranh như vậy được lưu trữ ở Surb Khach, cái thứ hai ở Georgia và cái thứ ba ở Vatican.
Biểu tượng được tạo ra để khi nhìn nó từ bất kỳ vị trí nào, Chúa Giêsu hoặc nhìn vào một người, sau đó mí mắt của anh ta bị đóng lại, sau đó họ đầy máu và nước mắt. Hình ảnh này tạo ấn tượng thực sự lâu dài cho tất cả những người nhìn thấy nó.
Khu vườn tu viện, không nghi ngờ gì, là một trong những điểm thu hút chính của tu viện. Tất nhiên, vẻ đẹp của nó đã phai mờ trong nhiều thế kỷ - trong những thế kỷ trước, nó nổi tiếng với những cái cây, có một số đài phun nước tuyệt đẹp ở đây, nhưng chỉ có hai người sống sót đến thời đại chúng ta. Đài phun nước trông giống như các cấu trúc hình chữ nhật làm bằng đá, trên bề mặt có thể nhìn thấy rõ các hoa văn chạm khắc. Khu vườn nằm trên một số sân thượng, cầu thang dẫn đến họ, hiện đang trong tình trạng dột nát, dẫn đến họ.
Gần tu viện giữa mùa hè mừng Vardavar là tương tự Armenia của Ngày Ivan Kupalavà vào các ngày lễ, có triển lãm các tác phẩm của hàng thủ công dân gian Armenia và các buổi hòa nhạc của các nhóm văn hóa dân gian. Khách du lịch từ khắp nơi ở nước ngoài tụ tập ở đây, và bất kỳ người nào cũng có thể tham dự các sự kiện bất kể giới tính, quốc tịch và đức tin tôn giáo của mình.
Để tưởng nhớ người quen với tu viện cổ xưa này, khách du lịch lấy nước thánh. Cô trốn thoát qua đường ống và đâm thẳng vào tường của tu viện này.
Quy tắc ứng xử
Có những quy tắc ứng xử nghiêm ngặt trên lãnh thổ của trang viên của tu viện:
- đỗ xe chỉ được phép trên các khu vực được chỉ định riêng cho việc này, việc đi đến khu vực được bảo vệ bị cấm đối với tất cả các loại phương tiện, ngoài các phương tiện chính thức;
- cắm trại chỉ có thể theo thỏa thuận trước với sư trụ trì và trong các khu vực được thiết lập nghiêm ngặt;
- bao gồm âm nhạc phi tôn giáo bị nghiêm cấm;
- chặt hạ cây, chăn thả gia súc và chim, cắt cỏ, hái trái cây trong vườn không được phép;
- đi bộ với chó có thể độc quyền trong mõm và trên dây xích;
- lãnh thổ của ngôi đền chỉ có thể được đi kèm với các mục sư của tu viện;
- du khách phải mặc trang phục phù hợp.
Hiện tại, các công trình tái thiết đang được tiếp tục tại cơ sở tu viện, vì vậy việc vào các công trường sau đây đều bị cấm:
- các chuyến bay của cầu thang dẫn từ tầng một đến tầng hai;
- tháp và tầng hầm;
- tầng một của quân đoàn huynh đệ.
Không được đi bộ trên gạch và lan can của các cấu trúc hỗ trợ. Có thể chụp ảnh và quay video trên lãnh thổ Surb Khach chỉ với sự cho phép của sư trụ trì. Cấm vào tu viện trong tình trạng say rượu hoặc ma túy, đến thăm các cơ sở nội bộ bằng vũ khí, và cũng hút thuốc trong các bức tường của tu viện.
Nó ở đâu và làm thế nào để đến đó?
Surb Khach nằm ở một nơi khá đẹp như tranh vẽ - nó như thể bị lạc trong một khu rừng rụng lá ở chân đồi. Gần đó không có các tòa nhà dân cư và đường cao tốc, nơi này vô cùng hẻo lánh và yên tĩnh. Không có tiếng ồn thành phố nào đến đây, chỉ có tiếng chim kêu và giai điệu nhà thờ phát ra từ ngôi đền.
Tu viện nằm ở quận Kirovsky của Old Crimea, nhưng đây chỉ là một địa chỉ chung. Để tìm đúng đường dẫn, bạn cần thêm chi tiết cụ thể. Cột mốc tốt nhất có thể được gọi là chân núi Tu viện. Nó nằm giữa các khu nghỉ mát Crimean nổi tiếng - Sudak và Feodosia.
Núi Tu viện là một phần của sườn phía bắc của sườn núi Crimea, bạn có thể đến đây từ tất cả các khu định cư địa phương dọc theo đường cao tốc R-29 và R-23. Khách du lịch có thể đến đây dọc theo đường cao tốc khá bận rộn của tuyến đường Old Crimea - Privetnoye.
Du khách đi bộ đường dài thường đến ga Stary Krym, sau đó họ di chuyển dọc theo đường cao tốc theo hướng tây. Ở nơi giao nhau với đường Lenin, bạn nên rẽ theo hướng núi và rời khỏi ngôi làng dọc theo làn đường đầu tiên (khoảng 700 mét). Sau khi băng qua con đường nhỏ Churuk-Su, bạn nên đi dọc theo con đường, đưa du khách đến kho báu lịch sử và tinh thần của toàn dân Armenia.
Xem làm thế nào để đến tu viện Surb Khach ở Crimea trong video tiếp theo.