Ang kasaysayan ng propesyon ng pedagogical

Mahirap overestimate ang papel ng guro - sigurado na ang bawat isa sa atin ay naaalala ang isa o higit pang mga guro na nag-iwan ng maliwanag na marka sa kaluluwa. Kung paano lumitaw ang propesyon na ito at kung anong lugar ang sinakop ng isang guro sa buhay ng sinumang makabagong tao ay tatalakayin sa aming artikulo.

Ang pinagmulan ng pedagogy ay nakaugat sa panimulang panahon. Noong unang panahon, kapag ang mga primitive na tao ay wala pa ring paghahati sa paggawa, ang mga may sapat na gulang at mga batang miyembro ng tribo ay lumahok sa pantay na paraan sa pagkuha ng pagkain. Ito ang bumubuo ng nag-iisang layunin ng pagkakaroon sa oras na iyon. Ang anumang paglipat ng karanasan sa buhay ay malapit nang magkasama sa trabaho..

Mula sa mga unang taon, natutunan ng mga batang miyembro ng komunidad ang tungkol sa mga pamamaraan ng pangangaso at pagtitipon, pinagkadalubhasaan ang mga kinakailangang kasanayan. Sa pagpapabuti ng mga tool, naging posible na hindi kasali ang pinakaluma sa gawaing ito, binigyan sila ng tungkulin na panatilihin ang apoy at pangalagaan ang mga bata.

Iyon ay kung paano lumitaw ang unang pangkat ng mga tagapagturo, kasama nito ang mga matatanda na ang tanging gawain ay ang mag-ingat sa paghahanda ng mga batang henerasyon para sa pagkalalaki. Sa pag-unlad ng sibilisasyon at kamalayan ng publiko, ang isyu ng edukasyon sa relihiyon at moral ng mga bata ay pumasok din sa mga gawain ng mga guro. Sa paglipas ng panahon, napansin ng mga tao na mas madaling iipon ang lahat ng mga anak ng komunidad nang sabay-sabay at magsagawa ng mga pag-uusap sa kanila sa iba't ibang mga paksa kaysa sa pagtuturo sa kanila ng mga kinakailangang kasanayan nang paisa-isa.

Iyon ay kung paano lumitaw ang unang paaralan sa Ancient Greece - ang sikat na siyentipiko na si Pythagoras ay naging tagalikha nito.Ang kanyang pedagogy ay nagturo sa mga bata ng disiplina sa sports, agham, musika at gamot.

Ang aktibidad ng pedagogical ngayon ay isang propesyon na ang layunin ay lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang maayos na pagkatao. Ang gawain ng isang guro ay, nang walang pag-aalinlangan, masipag. Gayunpaman, ang direksyong ito ay hindi nakarating agad sa antas ng propesyonal.

Matapos lumitaw ang mga unang paaralan sa Greece, naging malinaw iyon malayo sa bawat may-edad na miyembro ng pamayanan ay may kakayahang magsagawa ng mga pag-uusap sa pang-edukasyon sa mga bata, ngunit isa lamang na may malaking tindahan ng kaalaman at personal na mga katangian na nagpapahintulot sa kanya na ipaliwanag ang isang partikular na isyu, upang maihatid ang impormasyon sa ibang tao. Kaya, sa mga sinaunang panahon, ang unang pag-unawa na ang aktibidad ng pedagogical ay dapat maabot ang isang propesyonal na antas ay lumitaw, gayunpaman, maraming oras ang lumipas mula sa ideya hanggang sa pagpapatupad nito.

Kung isaalang-alang natin ang kasaysayan sa kabuuan, kung gayon ang pagbuo ng pedagogy ay maaaring nahahati sa maraming yugto.

Ang panahong ito ay nahulog sa unang yugto ng pag-unlad ng tao. Ang data na naabot sa amin ay nagpapahiwatig na ang aktibidad ng pedagogical noon ay nagkaroon ng isang makabuluhan at magkakaibang character. Sa oras na iyon, ang mga bata ay tinuruan ang mga pangunahing kaalaman sa agrikultura, likhang-sining, pagtitipon, at mga kasanayan upang magamit ang kalendaryong pang-lunar.

Habang binuo ang mga relasyon sa lipunan, lumitaw ang dalubhasang pagsasanay - ang mga tungkulin ng guro ay kinuha ng mga espesyal na sanay na tao na kung saan ang pagsasanay ay naging pangunahing trabaho.

Sa pag-unlad ng lipunan, ang pribadong pag-aari ay nagsimulang lumitaw sa mga tao, kinakailangan nito ang pagbabago sa edukasyon sa publiko bilang isang pamilya. Sa oras na iyon, ang mga upahang tagapagturo o alipin na may edukasyon ay nagsagawa ng tungkulin ng isang guro. Sa panahong iyon nagkaroon ng pagbuo ng pagsulat, pinabuting pamamaraan ng pag-iimbak at paghahatid ng impormasyon.

Iniwan nito ang marka nito sa pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical - ito ay nahihiwalay mula sa paggawa at relihiyosong mga spheres ng buhay, binago sa pandiwang pang-agham at iconic. Sa parehong panahon, nagkakaroon din ng isang hilig na magkahiwalay na pangkat ng mga guro na nakikibahagi sa mga aktibidad na pang-edukasyon sa mga espesyal na itinalagang institusyon.

Sa panahon ng Middle Ages sa Western at Central Europe mayroong isang matalim na pagtanggi sa sinaunang pamana at kumpletong pagsumite ng proseso ng pagtuturo sa doktrinang Kristiyano. Ito ay humantong sa isang makabuluhang pagbaba sa pangkalahatang antas ng edukasyon. Ang dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang pagsasanay ay nahulog sa mga balikat ng mga monghe na walang karanasan sa pedagogical. Sa mga taon na iyon, walang aralin, at pinag-aralan ng mga bata ang lahat nang sabay - ang ilang mga mag-aaral ay nag-memorize ng mga letra, ang iba ay natutunan ang mga pantig, ang iba ay natutong magbilang, atbp.

Unti-unti, sinimulan ng lipunan na ang ganoong sistema ay "hindi gumana," at ang edukasyon ay dapat pumunta sa ibang antas. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimulang magbukas ang mga paaralan ng mga workshop sa mga lungsod, at sa XII-XIII na siglo. lumitaw ang mga unang unibersidad, ang pagtuturo na kung saan ay isinasagawa ng pinakasikat na siyentipiko noong panahong iyon. Ito naman, ay humantong sa kakulangan ng mga guro. May pangangailangan para sa pagpapakilala ng isang sistema ng aralin sa klase sa mga paaralan, at sa mga unibersidad - isang sistema ng panayam at seminar. Ang pagbabagong ito ay nagbigay ng mas makatwirang paggamit ng oras ng guro at humantong sa isang makabuluhang pagtaas sa kalidad ng edukasyon.

Sa pag-unlad ng lipunan, ang hanay ng mga gawain ng guro ay makabuluhang lumawak. Ito ay unti-unting humantong sa paglalaan ng mga indibidwal na specialty ng pedagogical. Sa yugtong ito, kinakailangan na lumikha ng isang paaralan para sa pagsasanay ng mga guro mismo. Ang ika-18 siglo ay hindi sinasadyang tinatawag na Enlightenment - sa oras na iyon, ang edukasyon at pag-aalaga ay naging pangunahing panlipunang nagbabago ng mga kadahilanan ng kaunlarang panlipunan.

Ang propesyonal na yugto sa pagbuo ng pedagogy ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo malawak na saklaw ng mga taong nagtatrabaho sa larangang ito, ang kombinasyon ng sistemang pang-edukasyon na may totoong buhay. Ang agham ng oras na iyon ay nagpapatibay sa ideya ng unibersal na pedagogy, sa panahong ito mayroong isang aktibong paghahanap para sa mga bagong porma ng pagtuturo, pati na rin ang pagpapataas ng katayuan sa lipunan ng mga guro at pagtatakda ng mas mahalaga at kumplikadong mga gawain para sa pedagogy.

Ngayon, bilang paghahanda para sa propesyon, ang mga guro ay tumatanggap ng espesyal na edukasyon sa iba't ibang antas; nagtatrabaho sila sa iba't ibang pre-school, school at mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon, pati na rin ang mga organisasyong retraining.

Ang isang guro sa mga araw na ito ay hindi lamang isang propesyon, ito ay isang bokasyon. Ang mismong salitang "guro" ay kilala sa lahat ng mga tao - mula sa limang taong gulang na mga bata hanggang sa malalim na mga kalalakihan. Sa lahat ng oras, pinahahalagahan ang mga guro, at ang kanilang gawain ay nakikita bilang responsable at marangal.

Ang guro ay gumaganap ng ilang mga pag-andar nang sabay-sabay:

• pang-edukasyon - sa pamamagitan ng edukasyon, naiimpluwensyahan ng guro ang pagbuo at komprehensibong pag-unlad ng isang tao na may kakayahang umangkop sa lipunan at mundo;
• pagtuturo - ang guro ay nag-aambag sa pagbuo ng mga nagbibigay-malay at intelektuwal na kakayahan sa kanyang mga mag-aaral, na nagtuturo sa kanila ng isang labis na pananabik para sa kaalaman, tumutulong upang maituro ang kaalaman na nakamit upang makamit ang isang partikular na layunin;
• pakikipag-usap - ang anumang pakikipag-usap sa pagitan ng guro at mag-aaral ay bubuo batay sa pagtitiwala sa mga relasyon, ang guro ay patuloy na nagpapalitan ng karanasan sa mga kasamahan, nakikipag-ugnay sa mga magulang;
• organisasyon - ang anumang guro ay dapat magplano at mag-coordinate ng proseso ng edukasyon, kasama ang kanyang mga gawain ng wastong pagsasagawa ng mga kaganapan sa pagsasanay at ang paglahok ng kanyang mga mag-aaral sa kanila;
• pagwawasto - regular na sinusubaybayan at kinokontrol ng guro ang proseso ng pagkuha ng kaalaman, sinusuri ang mga intermediate na resulta at, kung kinakailangan, inaayos ang proseso ng pag-aaral.

Ang mga pinakatanyag na guro na gumawa ng isang malaking kontribusyon sa pagbuo ng pedagogy ay ang mga sumusunod na personalidad.

• Jan Amos Comenius - guro ng Czech ng siglo XVII., Na aktibong nagtaguyod ng teoryang pantao sa pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon. Siya ang nagtaguyod ng mga ideya ng unibersal na edukasyon, ang klase ng aralin sa aralin sa silid-aralan, ang pagpapakilala ng konsepto ng "taon ng paaralan."
• Johann Heinrich Pestalozzi - Swiss humanist ng huli XVIII-unang bahagi ng XIX na siglo. Ang isang tagataguyod ng maayos na pag-unlad ng pisikal, mental at moral na kakayahan sa isang karaniwang pamamaraan sa pagkatuto.
• Janusz Korczak - Isang kilalang guro ng Poland, ang nagtatag ng doktrina na ang pedagogy ay dapat na batay sa pag-ibig at buong paggalang sa mag-aaral. Itinataguyod niya ang prinsipyo ng hindi pagkakaiba-iba ng mga bata, na naimpluwensyahan ang sistema ng edukasyon ng mga bata alinsunod sa pagkakaiba ng kanilang pag-unawa.
• Konstantin Dmitrievich Ushinsky - Isang tanyag na guro, na wastong itinuturing na ama ng Russian pedagogy. Siya ang una sa ating bansa na binigyang diin ang pangangailangan para sa moral na edukasyon ng bata. Ang isa pang ideya ng Ushinsky ay ang teorya ng kahalagahan ng pagpapanatili ng pambansang pagkakakilanlan. Sa siglo bago ang huli, ang pangunahing wika ng pagtuturo sa Russia ay Pranses - ito ay Ushinsky na nagpahayag ng pangangailangan na gumawa ng "mga paaralan ng Russia na Ruso".
• Lev Semenovich Vygotsky. Ang siyentipiko na ito ay naging tagapagtatag ng pagwasto ng pagtuturo; inilagay niya at pinatunayan ang teorya na dapat gamitin ng guro ang mga nagawa ng sikolohiya sa kanyang gawain.
• Anton Semenovich Makarenko - Ang ideologo ng teorya ng pinagsama-samang edukasyon. Alinsunod sa kanyang mga ideya, ang isang tao ay hindi isang tao mula sa kapanganakan, kaya dapat siyang maging edukado sa isang koponan kung saan dapat niyang malaman upang ipagtanggol ang kanyang posisyon. Ang kanyang doktrina ay nabuo ang batayan ng edukasyon ng humanistic, na nangangailangan ng paggalang sa sinumang mag-aaral bilang isang tao.