Stereotypical na pag-iisip: mga tampok, uri at tip para mapupuksa

Ang bawat tao araw-araw ay nahaharap sa stably na pag-uulit ng mga aksyon, naselyohang mga parirala at mga desisyon sa template na pumipigil sa indibidwal mula sa pag-iisip ng pambihirang at pakiramdam ang kanyang sariling pagsasarili. Stereotypic na pag-iisip madalas na binabaluktot ang katotohanan, binabago ang pattern ng pang-unawa sa kapaligiran at pinipigilan ang hitsura ng mga bagong orihinal na imahe.

Nabuo ang Stereotypical na pag-iisip bilang isang resulta ng labis na pagkamaramdamin ng mga konsepto at ideya na ipinataw ng media at mundo sa kanilang paligid. Ang isang bata mula sa pagsilang ay nasanay sa karaniwang mga kilos. Ang bawat tao na may mga hindi pananaw na pananaw ay indibidwal at natatangi. Ngunit ang mga tao mula sa pagkabata ay limitado sa pamamagitan ng mga pamantayang kaugalian, na hinimok sa isang tiyak na balangkas. Ang pagtula ng mga template, mga yari na cliches ay nag-aalis sa kanila ng kakayahang gumawa ng mga pambihirang desisyon.

Para sa karamihan ng mga tao, ang mga stereotype ay naging batayan ng aktibidad sa pag-iisip. Sinimulan nila na patuloy na gumagamit ng mga naitatag na clich at selyo, ilapat ang mga ito sa lahat ng mga sitwasyon, pag-uugnay sa mundo sa kanilang paligid.

Ang stereotype ng pag-iisip ay iyon hinati ng indibidwal ang lahat ng nangyayari sa mundo sa totoo at maling impormasyon. Ang stereotyped na pang-unawa sa kapaligiran ay nagiging sanhi ng isang pagalit na saloobin sa iba pang mga opinyon. Nakikilala ng mga taong may simtomotiko ang halaga at kawastuhan ng kanilang mga saloobin at saloobin. Hindi nila nakikita ang mga paghatol na naiiba sa kanilang paniniwala. Ang stereotype ay nagiging isang modelo kung saan kinakailangan na magkatugma.

Ang itinatag na opinion ng publiko ay kumikilos sa isip ng indibidwal. Stereotypes hadlangan ang layunin na pang-unawa sa mundo. Sinusuri ng isang tao ang anumang kaganapan sa pamamagitan ng prisma ng pagkiling, pagkiling, pamantayan. Ang mga naayos na pananaw ay may malaking epekto sa mga tao. Sa mga katulad na sitwasyon, ipinapakita nila ang parehong reaksyon. Ang stereotype ay hindi nagdadala ng anumang kapaki-pakinabang na kapangyarihan. Kadalasan ito ay negatibo at naglalayon sa mga panlilinlang na gawi, katangian ng mga tao, kanilang mga opinyon.

Ang pang-unawa sa isang tao ay nangyayari ayon sa isa sa mga palatandaan, ang kanyang mga indibidwal na katangian ay hindi isinasaalang-alang. Ang batayan ay kinukuha ng propesyon, hitsura, nasyonalidad, edad, kasarian. Halimbawa, ang lahat ng mga manggagawang medikal ay mga indibiduwal na tao, lahat ng mga gypsies ay mga magnanakaw at manloloko, ang mga guwapong lalaki ay laging nanlilinlang sa kanilang mga asawa. Ang stereotype ng pag-iisip ay hindi nagpapahintulot sa amin na isipin na sa katunayan maraming mga tao ang hindi tumutugma sa mga label na nakalakip.

Ang mga nakatatak na mga imahe ay matatagpuan sa iba't ibang mga lugar ng buhay: isang mahirap na tinedyer, isang mahina na babae, isang mahigpit na boss, isang snickering na representante, isang guwapo na bachelor, isang hindi tapat na nagbebenta. Ang pag-iisip ng template ay bumubuo ng mga sanggunian na mga modelo ng aksyon.

Isang indibidwal na walang karanasan sa isang partikular na isyu, nakikinig sa opinyon ng publiko at pinagkakatiwalaan ang mga stereotype. Ipinakikilala ng lipunan sa isipan ng tao ang ilang paraan ng paghuhusga, mga saloobin. Nasaklaw na mga parirala tulad ng "walang ordinaryong pagkakaibigan sa pagitan ng isang babae at isang lalaki", "lahat ng mga lalaki ay nais lamang ng mga sex mula sa mga batang babae", "lahat ng mga sekretaryo ay mga mistresses ng boss", "ang mga matatandang lalaki ay laging nagagalit", "ang mga lalaki ay hindi umiyak" ay nagsisimulang maiayos sa aking ulo. Sa isang banda, ang mahusay na itinatag na mga ideya ng stereotyped tungkol sa mundo ay tumutulong sa isang tao na magkaroon ng isang panlipunang kapaligiran, sa kabilang banda, bumubuo sila ng stereotypical na pag-iisip, na madalas na sinamahan ng isang mapanirang epekto.

Ang mekanismo ng pinagmulan ng stereotyped na aktibidad ng kaisipan ay nakasalalay sa karanasan na nakuha mula sa nakaraan. Ang isang tao ay gumagamit ng karaniwang mga scheme, isang pinasimple na pag-unawa sa kapaligiran. Ang nakapirming resulta ay ipinadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Nakatakda ito sa isipan ng mga tao, na nakaugat sa lipunan. Ang karanasan ng isang indibidwal ay maaaring maging isang modelo ng lipunan ng lipunan.

Ang mga Stereotypes ay karaniwang sumasalamin sa mga ideya ng indibidwal tungkol sa kanyang sarili o tungkol sa mga tao sa paligid niya, tungkol sa isa pang pangkat ng lipunan. Ang pamantayan ng kilos ng pag-iisip ay may maraming uri.

• Pag-iisip ng polar (itim at puti) ay hindi pinapayagan ang anumang kompromiso sa paghati sa mundo sa mabuti at masamang mga pangyayari at kaganapan.
• Ang sakuna ay makikita sa anumang mga kaganapan sa hinaharap, ang hinaharap ay ipinakita sa madilim na mga tono at nailalarawan sa pamamagitan ng labis na negatibong mga pagtataya.
• Pagkalugi lahat ng mga positibong emosyon ay sa spotlight lamang sa kanilang sariling mga kabiguan at kawalan ng kakayahan na mapansin ang mga positibong pangyayari.
• Pinipiling pag-iisip Pinapayagan ang indibidwal na ihiwalay ang kabiguan at negatibong mga kaganapan sa lahat ng nangyari sa indibidwal.
• Emosyonal na paggulong nakapagpukaw sa tiwala ng isang tao sa mga stereotyped na kaisipan na dulot ng kanyang damdamin.
• Labeling sa mga nakapalibot na tao ay lumikha ng isang stereotype na may kaugnayan sa isang tiyak na tao o ilang mga pangkat ng lipunan.
• Labis na pangkalahatan ang mga kaganapan ay humantong sa indibidwal sa paniniwala na ang mga negatibong karanasan ay palaging magpapakita ng kanilang mga sarili sa mga katulad na sitwasyon.
• Pag-personalize ipinahayag ang sarili sa pagtanggap sa iyong sariling gastos ng anumang negatibong mga pahayag ng ibang mga tao, na inilalantad ang iyong sariling tao bilang sanhi ng lahat ng mga kaguluhan.
• Pag-iisip ng lagusan ginagawang lamang ang indibidwal na paunawa, at huwag pansinin ang mga kalamangan.
• Pagbabawas ng mindset nakikita ang lahat ng mga positibong hindi pangkaraniwang bagay.
• Ang paniniwala na ang iba ay kinakailangan kumilos sa mga ibinigay na pattern, paglihis mula sa kung saan ay hindi pinapayagan.

Ang pag-iisip ng Stereotypical ay naglalayong pasimplehin ang proseso ng pag-iisip, dahil ang isang tao ay hindi kinakailangang pilayin ang kanyang talino. Ang ilang mga selyong naka-ugat sa isip ay mas madaling isipin. Ang mga template at cliches ay bumubuo ng isang pinasimple na pagtingin sa mga nakapalibot na mga bagay at phenomena. Ang paghula ng karagdagang pagkilos ng isang tao ay lilitaw, ang posibilidad ng pagmomolde ng kanyang pag-uugali.

Ang stereotype ng pag-iisip ay humahantong sa pagkawala ng pagkatao. Ang isang tao ay umaayon sa isang tiyak na modelo ng pag-uugali, katumbas ng ilang mga pattern. Ito ay humahantong sa depersonalization ng iba, na pinipigilan ang pagbuo ng isang ganap na relasyon.

Ang stereotype ng proseso ng pag-iisip ay nag-aambag sa paggising ng takot dahil sa takot sa pagkondena ng mga kilos o salita ng mga tao sa paligid. Ang isang tao ay natatakot na gumawa ng anumang aksyon na tumatakbo sa mga pangkalahatang tinanggap na mga kuru-kuro. Natatakot niyang ipahayag muli ang kanyang opinyon, upang hindi mawala ang pag-apruba at pagkilala mula sa lipunan.

Ang pagsira ng mga stereotype ay mas mahirap kaysa sa paglikha ng mga ito. Mahirap para sa mga tao na iwanan ang mga opinyon na nahuhumaling sa lipunan at magpasya na magbago. Upang ipatupad ang pagkasira ng stereotypical na pag-iisip ito ay kinakailangan upang mapupuksa ang karaniwang tren ng pag-iisip. Ang unti-unting pag-alis mula sa umiiral na proseso ng pag-iisip ng template ay tumutulong sa tao na magbukas hanggang sa mas malawak na lawak. Ang pag-alis ng pagtatangi ay nagbibigay ligaya sa buhay. Salamat sa ito, ang kakayahang makita ang kabaitan ng mga tao at ang pagiging kaakit-akit ng mundo ay nabuo. Upang mapupuksa ang stereotypic na pag-iisip, mahalaga na gumawa ng isang serye ng mga pagkilos.

Magaan ang mundo nang walang pagsusuri. Nililimitahan ng label ang personal na kalayaan. Alamin na panoorin ang mga tao sa paligid mo nang walang puna. Sikaping mapupuksa ang mga mapaniniwalaang paniniwala tulad ng "lahat ng mga blondes ay nailalarawan sa pamamagitan ng likas na katangahan", "lahat ng mga kalalakihan ay madaling kapitan ng pagtataksil", at "ang mga babaeng walang asawa ay walang asawa at hindi nasisiyahan." Alamin na mapansin sa mga tao ang kanilang magagandang katangian, huwag maghanap ng mga negatibong aspeto sa kanila. Subukan upang makahanap ng isang highlight sa bawat taong nakatagpo mo sa iyong paglalakbay. Huwag tanggihan ang mga tao na kabilang sa isa pang cohort o anumang iba na naiiba sa iyo.

Paunlarin ang kakayahang tanggapin ang kabaligtaran na punto ng view, kahit na hindi ito naaangkop sa iyong mga ideya sa anumang paraan. Bumuo ng pagpapaubaya para sa mga opinyon ng iba. Ang sinumang tao ay maaaring ipagtanggol ang kanilang sariling mga posisyon at opinyon.

Huwag makinig sa opinyon na ipinataw sa iyo mula sa labas. Ang isang tao na libre mula sa mga stereotype ay hindi sasabihin sa iyo kung ano ang dapat mong gawin at kung ano ang dapat mong tanggihan. Huwag maniwala sa tsismis, tsismis, paninirang-puri. Madalas silang naglalaman ng maling impormasyon. Tiwala sa iyong pang-anim na kahulugan, intuwisyon. Kumbinsihin ang iyong sarili na walang nangangailangan ng iyong pag-apruba. Ang lahat ng mga tao ay naiiba at maaari silang kumilos ayon sa gusto nila. Tanggapin ang katotohanang ito, subukang itak ang iyong sarili sa kanilang lugar.

Kontrolin ang iyong mga paggalaw. Maghanap ng pamantayan at pagka-orihinal sa kanila. Ang paghahanap para sa mga stereotypes at pagka-orihinal sa sariling aksyon ay makakatulong upang sirain ang maraming karaniwang mga stereotypes. Palawakin ang iyong mga abot-tanaw. Alamin ang mga bagong kultura, makipag-usap sa mga taong may iba't ibang nasyonal at relihiyosong ugnayan. Ang mga sariwang saloobin at bagong kaalaman ay nag-aambag sa isang pagbabago sa pananaw sa buhay. Hindi nila ganap na tinanggal ang paggamit ng mga selyo at clichés, ngunit makabuluhang palawakin ang mga hangganan ng proseso ng pag-iisip.

Ang mga pagmumuni-muni ay nakakatulong upang tingnan ang sitwasyon mula sa gilid, malayang malay mula sa labis na impluwensya. Ang isang tao ay may pagkakataon na mangatuwiran sa isang kalmado na kapaligiran, upang maalis ang isipan ng mga obsessive na mga ideya sa template.

Ang kontrol na ito ay humahantong sa kakayahang makinig sa panloob na tinig. Hindi pansinin ang pagpapataw ng mga negatibong katotohanan at impormasyon, na batay sa gulat at takot. Alisin ang iyong sariling mga pagsusuri at mga paghuhusga ng pang-uri. Sanayin ang kakayahang umangkop ng iyong mental na aktibidad. Ang pagkontrol sa iyong sariling mga saloobin ay tumutulong sa iyo na tumuon sa pag-iisip at abstract mula sa mga stereotypes. Ang makatwirang pangangatuwiran ay hindi sinasadya na napapailalim sa naiimpluwensyang impluwensya.

Ang ganitong mga katanungan ay nagpapahintulot sa isang tao na tumingin sa sitwasyon mula sa gilid at matalas na masuri ito. Nag-aambag sila sa pagkilala sa problema, sumusubok na iwasto ang sitwasyon at pag-unlad sa sarili. Kailangan mong bumuo ng ugali sa pagtatanong sa iyong sarili ng mga magkakaibang mga katanungan: "Ano ang ibinibigay sa akin ng pang-iinsulto na ito?", "Bakit ko iniiwasan ang mga ganitong sitwasyon?", "Bakit ko nais na maranasan ang gayong mga damdamin?"