Pag-iisip ng nagbibigay-malay: ano ito at kung paano ito bubuo?

Ang proseso ng pag-iisip ay nagsasangkot ng ilang pagmamanipula ng kaalaman, at samakatuwid ito ay tinukoy sa sistemang nagbibigay-malay. Ang pagbabagong-anyo ng impormasyon sa isang pangwakas na produkto ay depende sa antas ng nagbibigay-malay na mga aksyon ng pag-iisip.

Ang kognitip na agham (mula sa lat. Cognitionis - cognition) ay pinagsasama ang sikolohiya ng kognitibo, linggwistika, neurophysiology, pati na rin ang teorya ng kognisyon at artipisyal na katalinuhan. Ang pagbuo ng agham na ito ay nagpapatuloy sa maraming direksyon. Ang batayan ay ang konsepto ng biological evolution ni Jean Piaget, ang teorya ng nakapangangatwiran na pag-iisip kasama ang pagsasama ng proseso ng pagbabago ng mga panlabas na pagkilos sa panloob na pag-andar sa pag-iisip ni Lev Vygotsky at ang diskarte sa impormasyon sa system. Ang mekanismo ng istraktura ng utak ay pinag-aralan gamit ang isang tomograph at iba pang mga pamamaraan sa pag-scan.

Pag-iisip ng nagbibigay-malay ay inextricably na nauugnay sa proseso ng nagbibigay-malay. Ito ay may pananagutan para sa pagbuo ng mga konsepto, paggawa ng desisyon at pagbuo ng mga reaksyon.

Sa sikolohiya, 3 uri ng gayong pag-iisip ang nakikilala.

• Uri ng biswal na epektibo Ito ay naglalayong lutasin ang ilang mga problema na nauugnay sa konstruktibo, paggawa at samahan ng mga aktibidad. Ito ay likas sa mga bata na wala pang 3 taong gulang, ang proseso ng nagbibigay-malay na kung saan ay inextricably na nauugnay sa pagkakasangkot ng mga kamay.
• Malinaw na hugis hitsura nagko-convert ng mga pangkalahatang kaisipan sa mga konkretong imahe. Ito ay nabuo sa mga bata mula 4-7 taon. Sa oras na ito, ang koneksyon ng kamalayan sa mga praktikal na paggalaw ay hindi kasing lakas ng dati.
• Ang pag-iisip ng abstract ay nauugnay sa abstract na pangangatuwiran. Ito ay sinusunod sa mga bata sa paaralan at matatanda na maaaring gumana sa mga pangkalahatang konsepto, na walang agarang pag-visualize at mga imahe.

Ang likas na katangian ng mga estilo ng pag-iisip ng kognitibo ay hindi pa ganap na ginalugad. Isaalang-alang natin ang ilan sa kanila.

• Ang mga kinatawan ng isang simpleng istilo ng pag-iisip ng kognitibo ay nagbibigay kahulugan sa patuloy na proseso sa isang pinasimple na porma. Ang mga nagmamay-ari ng isang kumplikadong istilo ay may pagkahilig sa multidimensionality sa pag-unawa ng umiiral na mga konsepto at pagbubunyag sa kanila ng maraming mga magkakaugnay na partido.
• Ang mga may-hawak ng tiyak na aktibidad sa pag-iisip ay hindi nagpapahintulot sa kawalan ng katiyakan, depende sa katayuan at awtoridad. Mayroon silang itim at puting pag-iisip, mga desisyon ng stereotyped. Ang mga taong may abstract na pag-iisip ng nagbibigay-malay ay madaling kapitan ng panganib, kalayaan, kakayahang umangkop. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malawak na kumbinasyon ng mga konsepto.
• Ang mga taong may istilo ng analitikal ay nagbibigay-pansin sa pagkakaiba sa mga bagay, na nakatuon sa kanilang mga tampok na nakikilala, ang pinakamaliit na elemento. Ang isang estilo ng sintetiko ay likas sa mga indibidwal na may posibilidad na tumuon sa pagkakapareho ng impormasyon at makahanap ng mga karaniwang palatandaan sa kanila.
• Ang mga may-ari ng estilo ng nakakainis ay may posibilidad na gumawa ng mga agarang pagpapasya sa kanilang napili. Ang dali ay madalas na humahantong sa mga pagkakamali. Ang mga may estilo ng mapanimdim ay kumikilos sa mabagal na paggalaw kapag gumagawa ng mga pagpapasya, kaya ang hitsura ng mga pagkakamali ay nabawasan.
• Ang ilang mga tao ay may malawak na pamamahagi ng pansin sa maraming mga detalye nang sabay.. Ang ganitong mga indibidwal ay nagawang i-scan ang ipinakita na sitwasyon. Ang iba pang mga indibidwal ay maaari lamang mababaw, fragmentarily characterize katotohanan at mga phenomena na nahuli ang kanilang mga mata. Mayroon silang likas na kakayahan ng makitid na kontrol, na kung saan ay tinatawag na istilo ng pagtuon.
• Ang mga mapagpasyang paksa ay maaaring tumanggap ng mga kontrobersyal na mga kaganapan na hindi naaayon sa mga ideya ng tao. Maaari nilang pag-aralan ang mga ito ayon sa magagamit na mga katangian. Ang mga taong hindi mapagpanggap ay hindi handa para sa nagbibigay-malay na karanasan, kung saan may impormasyon na taliwas sa kanilang kaalaman.

Ang sistemang nagbibigay-malay ay nagsasama ng malay at walang malay na pag-iisip. Natukoy ng mga mananaliksik ang 6 na mga alituntunin para sa paghihiwalay sa isa.

• Konsepto ng walang malay na pag-iisip batay sa mga kamalayan at walang malay na uri ng pag-iisip. Ang pag-iisip ng malay ay nauugnay sa pagkilos ng nagbibigay-malay na naglalayon sa isang gawain o bagay na nasa gitna ng atensyon. Sa isang walang malay na proseso ng pag-iisip, ang mga kaganapan ay nahuhulog sa labas ng pokus ng indibidwal na sumasalamin.
• Batas ng kapasidad nagsasangkot sa pag-iimbak sa memorya ng nagtatrabaho nang hindi hihigit sa 7-9 na mga elemento ng impormasyon. Ang panuntunang ito ay hindi nalalapat sa walang malay na pag-iisip.
• Mga top-down at bottom-up na aspeto ipahiwatig ang pagpapalabas ng isang handa na solusyon sa hindi malay na kalinga matapos sumipsip ng mga katotohanan bilang isang buo, habang ang malay na pag-iisip ay nagpoproseso ng data nang sistematiko sa pamamagitan ng iba't ibang mga scheme at kahulugan.
• Prinsipyo ng timbang Bumabalik ito sa katotohanan na ang pinakamahusay na mga pagpapasya ay ginawa ng mga tao sa ilang sandali ng ilang pagkagambala mula sa mahalaga at kumplikadong mga gawain. Dahil dito, ang walang malay na pag-iisip ay madalas na mas epektibo kaysa sa malay na pangangatuwiran.
• Alituntunin sa panuntunan Sinasabi na ang mga sagot na natagpuan sa isang walang malay na antas ay hindi palaging sumusunod sa mga batas ng lohika, dahil ang mga ito ay batay sa mga asosasyon. Ang mga desisyon ng malay ay palaging batay sa pormal na mga panuntunan.
• Ang prinsipyo ng rapprochement (tagpo) nagsasangkot ng pananaw sa problema at nakakalimutan tungkol dito. Pagkatapos ang walang malay na pag-iisip ay magkakabisa, at ang pagkabagot ay madaling malutas. Ang isang tiyak na pakikipagtulungan ay nabuo sa pagitan ng malay at walang malay na pag-iisip.

Pag-iisip ng nagbibigay-malay bubuo ng panloob na pagsasalitasamakatuwid, ang proseso ng pag-iisip ay nakasalalay sa wika. Hindi mapaghihiwalay ang wika at pag-iisip.Kailangan mong sanayin ang mga ito araw-araw, kung hindi man ang pagkamit ng magagandang resulta ay mahirap.

Mahusay na bumuo ng ganitong uri ng pag-iisip:

• mga laro ng mga pamato, chess, backgammon, poker;
• pagpupulong ng mga puzzle, kubo ni Rubik;
• paglutas ng mga crosswords, puzzle, charades;
• paglutas ng mga problema sa matematika;
• iba't ibang mga laro sa "mga salita", "mga lungsod";
• natututo ng isang wikang banyaga na may pagtatatag ng isang koneksyon sa wika ng ina, naghahanap ng mga asosasyon;
• ang pagbabasa ng mga libro na may isang pagsusuri ng bawat pahina na basahin at fantasizing sa paksa ng karagdagang mga kaganapan.

Ang naka-sync na pagguhit ay nagpapaganda ng mga kasanayan sa motor at nagpapabuti ng koordinasyon sa mata. Dapat kang kumuha ng isang malaking sheet ng papel at isang lapis sa parehong mga kamay. Pagkatapos ay kailangan mong simulang simulan ang pag-mirror ng mga bagay. Gamit ang dalawang kamay kailangan mong gumuhit ng mga bilog, ovals, tatsulok, parisukat, parihaba at iba pang mga bagay.

Ang susunod na gawain ay nabawasan sa patuloy na pagsulat ng mga eights. Una ay iginuhit sila ng halili sa kaliwa at kanang kamay, pagkatapos ay magkasabay sa parehong mga brush. Pagkatapos, kasama ang mga eight, isinusulat nila ang maliit na titik na "a", na sinusundan muli ng mga numero na "8". Sa parehong paraan, ang mga sumusunod na titik ng alpabeto ay interspersed na may mga eight.

Ang lahat ng mga pagsasanay sa pagsasanay ay tumutulong upang mapanatili ang tono ng utak sa buong araw, dagdagan ang kahusayan, mapanatili ang isang malinaw at matalim na pag-iisip hanggang sa pagtanda.

Kadalasan ang isang proseso ng pag-iisip ng nagbibigay-malay ilang paniniwala sa pagbaluktot. At pagkatapos ay lumitaw template deviations sa pag-iisip. Halimbawa, may mga kaso ng mga tao na hilig na tanggihan ang mga opinyon ng mga estranghero na hindi sa kanilang grupo at ganap na sumasang-ayon sa mga kamag-anak na kamag-isipan, kahit na ang mga pahayag na iyon ay walang batayan at hindi makatarungan.

Ang mga pagkakamali na nauugnay sa cognitive bias ay marami. Ililista namin ang pinakakaraniwan sa kanila.

Ang ilang mga tao, lalo na ang mga perpektoista, ay may posibilidad na lumala. Naniniwala sila na kung ang gawain ay hindi 100% kumpleto, kung gayon hindi ito handa. Ang call master ay huli na, na nangangahulugang siya ay isang mahirap na espesyalista, at hindi ka dapat mag-resort sa mga serbisyo ng kumpanya kung saan siya nagtatrabaho. Kung ang dieter ay hindi sinasadyang kumain ng isang pie, pagkatapos ay wala nang anumang dahilan upang manatili sa isang diyeta, dahil ang lahat ng mga pagsisikap ay nabawasan sa zero.

Ang anumang hindi sinasadyang maling pag-uugali ay isang okasyon upang hindi makatarungang ilipat ang isang solong kaso sa isang pinagsamang aksyon. Ang isang hiwalay na kaganapan ay humantong sa mga tao sa konklusyon na ito ay palaging nangyayari. O, sa kabaligtaran, hindi. Ang isang tao na nabigo na magsumite ng isang ulat tungkol sa pag-aalala sa oras na ngayon ay hindi na siya mai-promote. Mahusay na tinupad ng empleyado ang utos, na nangangahulugang siya ay isang mahirap na empleyado at palaging hindi maganda sa lahat ng mga gawain.

Minsan ang isang hindi gaanong mahalagang insidente ay nagiging isang sakuna. Ang isang baguhan na atleta sa panahon ng pagtalon ay nakatanggap ng isang bahagyang pinsala, pagkatapos nito ay nagpasiya na ang isport na ito ay hindi angkop para sa kanya, dahil hindi siya malamang na makarating ng tama.

Sa paglipas ng panahon, nagsisimula ang isang tao na makakita ng mga positibong sandali at natututo na makuha ang kanyang sarili mula sa anumang hindi kasiya-siyang sitwasyon.

Kadalasan sa mga koponan ay naayos malakas na opinyon tungkol sa isang tao dahil sa isang partikular na kaganapan. Halimbawa, ang isang kasamahan sa isang partido ng kumpanya ay nalasing. Isang label ng lasing ay nakasabit sa kanya. Bagaman sa katotohanan, maaari itong maging isang nakahiwalay na kaso na hindi na muling mangyayari. Ang isa pang empleyado ay sumuri sa kanilang sariling mga saloobin at hindi bumati sa iba. Kaagad siyang itinuring na isang mapagmataas na ignoramus.

Ang mga label ay bumubuo ng mga negatibong emosyon at gumulo sa katotohanan. Dapat nating malaman na objectively tasahin ang sitwasyon, hindi umaasa sa isang solong katotohanan. Kapag ang isang latecomer ay hindi palaging nagpapakita ng kanyang kawalan ng disiplina. Kailangan mong maghiwalay ang mga emosyon mula sa mga tiyak na phenomena.

Minsan ang isang tao ay tumatagal ng pag-andar ng haka-haka at sinusubukan na basahin ang mga saloobin ng ibang tao, na nagtatapos na negatibo siya tungkol sa kanyang tao. Ang isang tao ay hindi makatuwirang naniniwala na sila ay ginagamot nang masama.

Kadalasan, ang mga tao nang walang dahilan ay hinuhulaan ang mga kaganapan sa hinaharap na hindi pabor sa kanila. Halimbawa, sa panahon ng pagtatanghal, gumawa ng maraming mga pagkakamali ang nagsasalita na nagbigay sa kanya ng dahilan upang maniwala na ngayon ay hindi na siya anyayahan sa kumperensya.

Ang ilan ay hindi nais na mapansin ang kanilang sariling mga tagumpay at nakamit. Tila sa kanila na hindi sila karapat-dapat na purihin, yamang sinumang tao ay gagawa ng trabaho nang hindi mas masahol pa. Sa kasong ito mahalagang mapagtanto na ang bawat tao ay pana-panahong nararapat sa pagkilala. At hindi ito nagpapahiwatig ng kanyang pagmamataas at pagmamataas.