Kasuutan ng India

Ang mga pambansang kasuutan ng India ay napaka magkakaibang at magkakaiba depende sa nasyonalidad, heograpiya, klima at tradisyon ng kultura. Ang mga materyales na ginamit para sa paggawa ng mga damit ay may ibang istraktura ng paghabi, kapal ng hibla, kulay at katangian na dekorasyon. Bukod dito, ang mga pattern sa tela ay madalas na ginagawa gamit ang pagbuburda.

Sa panahon ng paghuhukay, maraming mga karayom ​​sa buto at mga gulong na gulong na natagpuan tungkol sa edad na mga limang libong taon BC. Ipinakikita ng mga kamakailang pag-aaral na marahil ay pinagkadalubhasaan ng mga Indiano ang proseso ng paggawa at pagproseso ng sutla nang matagal bago ang sibilisasyong Tsino, na ayon sa kaugalian ay itinuturing na tagahanap ng mga tela ng sutla.

Ang iba't ibang mga diskarte sa paghabi ay ginamit sa sinaunang India, na marami sa mga ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ang sutla at koton ay pinagtagpi sa iba't ibang mga disenyo at motif; ang bawat rehiyon ay nagkakaroon ng sariling espesyal na estilo at pamamaraan. Sa ilalim ng impluwensya ng kultura ng Sinaunang Persia, ang mga tagagawa ng India ay nagsimulang mag-embroider ng tela na may mga ginto at pilak na mga thread.

Ang mga damit na pangulay sa sinaunang India ay isinagawa bilang isang anyo ng sining. Limang pangunahing kulay ang natukoy, at ang mga kumplikadong kulay ay inuri ayon sa kanilang maraming mga kakulay. Masters ng pagtitina nakikilala 5 shade ng puti. Karaniwan sa pamamaraan ng pag-dording ng mordant sa India, simula sa pangalawang milenyo BC.

Upang makagawa ng kanilang mga costume, ang mga Indiano ay gumagamit ng isa pang materyal - linen. Ang flax ay angkop na angkop para sa mga katangian at katangian nito sa mainit na kahalumigmigan na klima ng India.

Sa hilaga ng bansa, ang Kashmir shawl ay madalas na ginagamit. Ginagawa ito mula sa pinong buhok ng kambing. Siya ay perpektong nagpainit sa mga cool na gabi.

Ang mga Indiano ay mahilig sa brocade. Sa tela na may ginto na ito na ginto, ang mga caftans ay madalas na natahi.

Sa India, ang mga pagpipilian para sa mga kasuutan ng kababaihan ay labis na multifaceted, at inextricably na nauugnay sa mga kondisyon ng pamumuhay, mga tradisyon ng bawat rehiyon nang hiwalay. Siya ay palaging hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala maganda, sopistikado at punung-puno ng iba't ibang mga burloloy, embroideries at dekorasyon.

Ang paggawa ng mga outfits na ito ay nangangailangan ng espesyal na kasanayan, kaya ang mga tagasunod ng India ay nagtatamasa ng malaking paggalang mula sa populasyon.

Ang bantog na sikat sa mundo ay ang tradisyunal na sangkap - sari. Ang isang sari ay isang guhit ng bukas na tela, mula apat hanggang siyam na metro ang haba, na maaaring ihagis sa katawan sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba. Ang pinakakaraniwang istilo ng pagsusuot ng sari ay kapag ang tela ay nakabalot sa baywang na may isang dulo at ang kabilang dulo ay itinapon sa balikat, na inilalantad ang tiyan. Ang mga saree ng sutla ay itinuturing na pinaka matikas.

Ang Sari ay may ibang pangalan sa iba't ibang bahagi ng bansa. Sa timog India, ang sariwang snow-white na pinalamutian ng isang hangganan ng ginto, na ginagamit lamang para sa mga espesyal na okasyon, ay tinatawag na kavanis. Ang Munda ay tinawag na pang-araw-araw na sariwang kulay na sariwang ilaw. Sa Tamil Nadu, nagdala ng pangalang Padawai.

Ang mga Sarees ay karaniwang isinusuot ng isang maikling blusa na may mga maikling manggas at isang malalim na neckline sa dibdib, binubuksan ang tiyan - choli.

Ang pinakalumang iba't ibang sari. Masamang walang choli. Dahil kumpleto itong sumasakop sa mga hips, dibdib at tiyan ng isang babae, naiwan ang kanyang mga balikat na hubad.

Ito rin ay isang variant ng babaeng tradisyonal na kasuutan. Ito ay isang palda (lenga) ng iba't ibang mga haba, lubos na sinusunog at katulad ng isang payong at choli. Ang haba ng lenga ay nakasalalay sa edad at katayuan ng babae.

Ang mga kinatawan ng mas mataas na castes ay makakaya ng isang palda ng pinakamataas na haba. Ang maligaya na lekhenga-choli ay natahi ng mga mamahaling tela na may mga kuwintas at ginto, at maaaring maging maraming iba't ibang kulay. Bagaman hanggang kamakailan lamang, ang mga pulang damit lamang ang itinuturing na solemne.

Para sa mga batang babae, ang tradisyunal na kasuutan ay binubuo ng lenga, choli at ninakaw, na itinapon sa kanilang sarili tulad ng isang sari. Sa pag-abot sa pagtanda, mas gusto nila na magsuot ng isang klasikong sari.

O salvar-kamiz - isa pang uri ng pambansang sangkap ng kababaihan, pinaka-karaniwan sa mga hilagang-kanluran na bahagi ng bansa (Punjab region). Ito ay napakapopular sa populasyon ng kababaihan, lalo na ang mga batang babae. Binubuo ito ng mga maluwag na pantalon (salwar) na makitid sa pinakadulo sa ilalim ng mga bukung-bukong, at mga tunika (kamiz), naibagsak at may mga pagbawas sa mga panig. Ang mga shalvars ay drape nang maganda sa maraming mga fold.

Kadalasan, kasama ang salvar-kamiz, ang mga kababaihan ay naglalagay ng isang belo na sumasakop sa kanilang mga ulo. Ito ay tinatawag na dupatta. Noong unang panahon, tanging ang mga Indiano ng mas mataas na kastilyo ang kayang magsuot ng Dupatta. Ngayon ay magagamit ito sa lahat at ito ay isang mahalagang bahagi ng kasuutan ng holiday. Ang Dupattu ay sewn ng chiffon, brocade, sutla, koton - nakasalalay ito sa estilo ng salvar-fireplace.

Ang damit na ito ay para sa isang maliit na batang babae na India. Ang isang tradisyunal na kasuutan ng mga bata ay gawa sa sutla. Ito ay isang tunika na mahuhulog sa mga daliri sa paa. Ang pinakatanyag na pavada ay kabilang sa populasyon ng South India. Sa panahon ng mga mahahalagang seremonya, ang mga bata ay nagbihis sa kasuutan na ito.

Ito ay isa sa mga uri ng shalvar-kamiz. Sa kasong ito, ang pantalon (churidar) ay may conical na hugis at mahigpit na magkasya sa binti kaagad sa ilalim ng tuhod. Ang mga pantalon na ito ay napupunta nang maayos sa isang pinahabang tunika (dyaket). Hindi tulad ng kamiz, ang kurta ay libre-cut, mas maikli sa isang bilog na hem.

Maluhong light flared na damit.Ang Anarkali ay palaging may mataas na baywang at sapat na haba upang maaari itong magsuot nang hiwalay, nang hindi pagsamahin sa pantalon. Ito ang nakakaakit ng mga babaeng European. Sino ang gustong gumamit ng mga outfits sa estilo ng India kamakailan. Ang anarkali ay perpektong nagtatago ng mga bahid ng anumang figure.

Isang sangkap na katangian ng mga residente ng Assamese.

Ang sopistikadong suit na ito ay binubuo ng tatlong bahagi:

1. Ang mas mababang bahagi ay tinatawag na mekhela. Ito ay isang medyo malawak na seksyon ng tela, na nakatiklop, na bumubuo ng maraming mga kulungan sa kanang bahagi, at binabalot ang mga ito ng isang sinturon. Sa kabila ng pagkakaroon ng mga laso sa tela, hindi sila nakatali.
2. Ang pangalawang bahagi ng kasuutan ay ang chador. Ito ay isang tela na may tatsulok na mga fold, napakatagal. Sinasaklaw niya ang katawan ng isang babae mula sa itaas.
3. At ang huling bahagi ay si riha. Ito ay ilagay sa huling sa isang chador.

Ang pambansang damit ng mga kalalakihan, tulad ng mga kababaihan, ay natatangi at natatangi, ngunit sa parehong oras ay hindi sila kaginhawaan at kagandahan. Walang pagdiriwang o pagdiriwang na posible kung walang suot na tradisyonal na kasuutan.

• Ang Dhoti ay isang mahaba, hanggang sa 6 metro na tela ng koton ng isang ilaw, madalas na maputing hue. Ang tela na ito ay nakabalot sa mga hips, upang ang mga dulo ay naipasa sa pagitan ng mga binti at nakatali sa isang buhol sa sinturon. Ang ganitong disenyo ay naka-attach sa sinturon, ang pagtatapos kung saan ay nagpapahiwatig ng katayuan ng may-ari. Ang mga mural at burloloy sa sinturon ay isang mahalagang bahagi ng isang mayamang India.

Ang haba ng dhoti, pati na rin ang lenga sa mga kababaihan, ay nag-iiba depende sa katayuan sa lipunan ng lalaki. Ang mga ordinaryong residente ng kanayunan ay nagsusuot ng pinaikling dhoti, dahil mas maginhawa at hindi makagambala sa trabaho. Dahil sa impluwensya ng kulturang Kanluranin, ang Dhoti ay lalong pinalitan ng ordinaryong damit ng Europa. Ngunit ito ay pa rin isang mahalagang bahagi ng mga opisyal na kaganapan.

• Lungs - isang mahabang canvas, na kung minsan ay nasa anyo ng isang palda. Ibinalot nila ang mga binti at hips ng isang lalaki. Ang mga lungs ay napakapopular sa timog ng bansa, dahil sa mataas na init at halumigmig na ordinaryong pantalon ay mahirap isuot. Pinapayagan ka ng isang umalis na magtago mula sa init nang walang nakaharang na bentilasyon.

• Ang Shervani ay isang pinahabang dyaket o coat ng frock, ang haba kung saan umabot sa tuhod. Ang isang kinakailangan para sa pagsusuot ay ang pangkabit sa lahat ng mga pindutan. Maganda ang hitsura ng parehong may malawak na pantalon at shalvars, at may makitid na churidar. Tamang-tama para sa matangkad na kalalakihan. Ang mga Lokal na Rajas ay hindi naglalakaw, nakakakuha ng mga chervans, pinapasan ang mga ito ng ginto, mahalagang bato, satin. Pagkatapos ng lahat, walang nagdaragdag ng biyaya at karakter tulad ng isang marangyang Shervan.

• Ang pinakasikat na headdress sa pambansang kasuutan ng India ay at nananatiling isang turban. Gaano karaming mga lalawigan sa India, napakaraming mga pagpipilian para sa isang turban ang matatagpuan habang naglalakbay sa buong bansa. Ngayon ang orihinal na layunin ng turban upang i-save ang ulo mula sa sobrang pag-init sa isang mainit na tanghali ay nakalimutan na. Ngunit ang mamasa-masa na tela, mahigpit na sugat sa paligid ng ulo, pinalamig halos buong araw, na nagbibigay ng pagiging bago.

Ngayon ang turban ay isang tagapagpahiwatig ng katayuan ng may-ari, ang kanyang pagiging relihiyoso. Mayroong iba't ibang mga uri ng headgear na ito. Ang pinakatanyag na modelo ay ang Mysore Peta, kung wala ang magawa ng costume ng Indian Raja.

Ang sayaw ng India, tulad ng kasuutan ng India, ay natatangi at natatangi. Ito ay may maraming mga estilo at direksyon, samakatuwid, mayroon ding isang mahusay na maraming mga costume ng sayaw. Mga sayaw sa klasikal na India, kathak at pop dances ay karaniwang sumayaw sa saris. Para sa istilo ng Bharatanatyam, binago ng sikat na mananayaw na si Rukmini Devi Arundale ang sari, na binigyan ito ng imahe ng isang malawak na "pajama".Ang isang kinakailangang elemento ng kasuutan na ito ay ang hangganan ng ginto na naka-frame sa mga gilid ng mga elemento ng damit.

Ang klasikal na sayaw ng Mohiniattam ay nakikilala sa pamamagitan ng himig, biyaya at kagandahan nito, samakatuwid, ang mga costume ng mga mananayaw ay palaging isinasagawa sa puti na may ginupit na ginto. Ang isang gintong apron, na isinusuot sa ibabaw ng isang snow-puting palda, ay nagbibigay sa sayaw ng isang kagandahan. Ang sayaw na ito ay nilikha bilang sayaw ng mga pari ng templo, samakatuwid ang mga costume ay sumasalamin sa ideyang ito.

Kung ang sayaw ay hindi klasikal, ngunit naka-istilong, kung gayon ang parehong Indian at kontemporaryong musika ay maaaring magamit. Samakatuwid, pinapayagan ng gayong sayaw ang paggamit ng salwar-kamiz, lehenga-choli at iba pang mga kumbinasyon ng tradisyonal na damit.

Ang estilo ng sayaw ng Bollywood ay isang napakapopular na kababalaghan sa modernong India. Ang sayaw ay nakakaakit ng mga modernong kabataan at batang babae na may lakas at masa. Samakatuwid, ang mga costume para sa istilo ng Bollywood ay palaging may parehong hiwa, haba at estilo, ngunit dapat na magkakaiba sa kulay. At ang soloista lamang ang pinapayagan na tumayo mula sa karamihan.

Ang mga costume ng mga bata para sa sayawan ay karaniwang hindi naiiba sa mga matatanda, maliban sa haba at bilang ng mga dekorasyon. Bilang isang panuntunan, ang mga batang babae ay nagsusuot ng pinaikling mga palda, at ang bilang ng mga pulseras ay nabawasan para sa kaginhawahan ng mga maliit na mananayaw.

Ang mahabang kolonisasyon ng India sa pamamagitan ng Great Britain ay hindi napansin at naaninag sa lahat ng mga spheres ng buhay ng mga Indiano. Iniwan ng kulturang Kanluran ang isang hindi mailalayong marka sa imahe ng modernong Indian. Dagdagan, maaari kang makahanap ng European maong o T-shirt sa mga kalye ng lungsod. Mas gusto ng mga bata ang mga modernong damit. Gayunpaman, lubos na pinahahalagahan ng mga Indiano ang kanilang kultura at ipinahayag ang kanilang pagkakakilanlan sa lahat ng posibleng paraan, na lumilitaw sa mga pagdiriwang ng seremonya, kasalan at iba pang mga makabuluhang kaganapan sa tradisyonal na kasuutan ng kababaihan at pambabae.

At sa kabaligtaran, na sinusubukang pag-iba-iba ang kanilang aparador at dalhin ang mga elemento ng oriental na lasa, ang mga kababaihan sa Europa ay patuloy na gumagamit ng mga elemento sa estilo ng India sa kanilang mga imahe.