Ortodoxa ringar

Själva ringen kan redan betraktas som en talisman: främst på grund av sin form. Cirkeln är annars ett tecken på oändlighet. Materialet från vilket ringen gjordes spelar också en viktig roll. Så, silverprodukter har alltid betraktats som en symbol för renhet. Artikeln kommer att fokusera på ortodoxa ringar - en speciell form av denna dekoration.

Men att kalla de ortodoxa ringarna "smycken" är i grund och botten fel och till och med något oförskämd. Ringar av detta slag betraktas som en slags skyddande amulett som skyddar inte bara yttre negativa påverkningar, utan också dåliga tankar. Ringar över tid började betraktas som samma kyrkessymbol som ett bröstkors. Och naturligtvis talas det inte om någon mystik i det här fallet.

Men prästerskapen till stor del stöder inte detta, och det finns ett antal skäl:

• För det första har kyrkan en mycket negativ inställning till olika typer av amuletter.
• För det andra är det bara Gud som kan skydda en person från problem och skydda honom från grymhet, men inte en ring alls.
• För det tredje, om varje smyckebutik kan erbjuda sådana "tillbehör" att välja mellan, försvinner allt det andliga värdet av en sak.

En viktig nyans: om ringen för innehavaren endast är en symbol för tro och en påminnelse om den, strider detta inte mot religiösa normer.

Det finns gott om ringar - bland dem finns ringar med helgonas ansikten och med inristade bibliska citat och med namnen på beskyddare. De köps ofta av människor som förknippar sig med kristendomen på kulturell nivå eller som inte alls identifierar sig med religion. För dem är detta framför allt ett trevligt tillbehör.

Naturligtvis är varken en sådan inställning till ringen eller dess förvärv förbjuden. Men främst är denna detalj avsedd att påminna Herrens troende. De förvärvas för sig själva, nära vänner, släktingar och till och med för små barn. Vissa troende av sina skäl vill inte bära ett kors eller på något sätt visa sin religiöshet - en produkt med en gravyr på insidan kan komma till undsättning.

Även om det sades ovan om den skeptiska inställningen från altarens ministrar till smycken med ortodoxa symboler och, ännu mer, till deras uppfattning som en "skyddsmekanism", kan man möta verklig bekräftelse av sådana egenskaper hos ringar.

Det vanligaste exemplet är förlust eller försämring av utseendet på en produkt. Det är allmänt accepterat att ringen "slår sig själv", vilket räddar ägaren från sjukdom eller olycka. Det är märkligt att något liknande sägs om korset går förlorat eller mörknar.

Ortodoxa ringar skiljer sig:

• enligt tillverkningsmaterialet - guld, silver, järn;

• genom design - till och med sådana ringar kan dekoreras med stenar eller emalj;

• efter överenskommelse - för bröllopsceremonin, man, kvinna, barn;

• från bilden och inskriptionerna - det är lätt att hitta en ring med en bön, en liten ikon, ett korgmönster etc.

Det är kanske värt att börja med materialen, för många är vilseledda: det finns en uppfattning om att det är omöjligt att bära guldkors eller kristna ringar med kristna symboler.

Silver är en speciell metall, och våra förfäder visste fortfarande om det. Utöver det faktum att han var utrustad med extraordinära läkande egenskaper, sades det ofta om den mest kraftfulla energin som en silverprodukt ackumulerar i sig själv.

Guld har sina fördelar: det är en symbol för ljus och solen, därför anses det vara huvudmaterialet. Men det kan inte sägas att han blev vördad mer. Silver fick också hyllning och använde det oftare. Och orsaken är priset.

En av de mest kända ortodoxa ringarna - med inskriptionen "Spara och spara." Många tycker att den kan ersätta ikonen, men det är inte alls. Kraftfull energi ligger i enkla ord, och därför kan du tro att de hjälper till att upprätthålla tankarnas renhet, förnuft, direkt på den sanna vägen. Det är i detta som betydelsen av "Spara och spara" ringen ligger, men inte i tillbehöret självt.

Det är omöjligt att förväxla vigselringar med vigselringar: om de senare kan betraktas som ett dekorativt element, är de förra designade uteslutande för att hjälpa till i ceremonin och bli en symbol för kärlek.

Enligt traditionen bör vigselringar variera mellan man och hustru. En man bär guld och en kvinna bär silver. Överskott och lyx är helt oacceptabelt: stenar, tvåfärgade, eventuella designtricks - allt detta måste stå kvar vid ett annat tillfälle. Designen bör vara den mest opretentiösa. Det är sant att en avvikelse är möjlig: om så önskas kan du gravera namnet på mannen och hustru eller bröllopsdatumet.

Förresten, även om vigselringar vanligtvis bärs på höger sida, med vigselringar är det motsatta sant. De gamla trodde att vägen från ringfingret på vänster hand går rakt till hjärtat.

Bönringar är också vanliga. Böner kan graveras olika: publicanens bön, "Herre, ha barmhärtighet," till Jungfru. Meningen och syftet med en sådan ring är den troendes omvändelse till Gud, den Allsmäktiges ständiga närvaro bredvid människan. Bönringar väljs ofta av kvinnor - främst på grund av deras nåd och miniatyr. Det är emellertid omöjligt att dela upp sådana ringar i strikt manliga och kvinnliga.

Signetringar betraktas mer som oberoende smycken än en symbol för kristendomen.Sådana produkter är som regel rikt dekorerade och kombinerar flera typer av metall eller ädelstenar. Men också de kan möta ortodoxa teman. Ofta finns det sälar med ansikten från helgon, kors eller änglar.

Ringar avsedda för barn skiljer sig inte mycket från "vuxna", med undantag för storlek. Oftast köper föräldrar ringar till sina barn med samma gravyr "Spara och rädda" eller med böner. Naturligtvis är dekoren på dem till ett minimum, men detta gäller nästan alla ortodoxa ringar.

För dig som är van vid att följa strikta rekommendationer kan du ge några tips:

1. Ringar med symboler kan köpas i alla smyckebutiker, men det skulle vara trevligt att göra det i en kyrkobutik.

2. Om du köpte smycken med en bön eller en helgon i ett vanligt detaljhandelsföretag, bör du gå till kyrkan och helga ringen.

3. Det är tillrådligt att bära ringen konstant och ta bort den endast om det behövs.

4. Ogifta män och ogifta flickor bör helst ha en ring på pek- eller långfingret.

5. Det finns några nyanser för dem som gifter sig: även om det redan finns en ring på ringfingret, är det fullt möjligt att bära två ringar på en finger. Det är riktigt, vi pratar bara om ringar med böner.

Men i stort sett är dessa regler inte strikta, inte beskrivna någonstans och av någon. Det finns inga strikta begränsningar för att bära eller förvärva ringar. Och detta är korrekt: det är viktigt inte på vilken finger smycken bärs, och ännu mer - inte dess pris eller inköpsplats, utan styrkan hos bärarens ande och hans tankar.