Пећински град Цхуфут-Кале на Криму: историја, карактеристике и локација

Пећински град ... Мистика, фантазмагорија, блиско преплетање фикције и стварности, урањање у атмосферу времена смрзнутог у камену. Ово је само неколико асоцијација које ова реч изазива. Али пећински град није изум научне фантастике, већ стварност која се свела на нас у облику који уклања сумње. На Криму постоји такав град и зове се Цхуфут-Кале.

Говорећи суво и једносмерно, Цхуфут-Кале је средњовековни град са зидинама који се налази на планинској висоравни. То је споменик културе. Највиша тачка је 581 м надморске висине, а стотине туриста посећују древни град на надморској висини, што ипак оставља више питања него одговора.

Цхуфут-Кале у преводу са татарског значи "јеврејска тврђава". Ово име се користи у совјетској историјској литератури, као и у руским делима караитских аутора више од века и по. Али они су древни град назвали на другачији начин, наиме:

• Кирк-Ер или Кирк-Ор, Цхифут-Калеси - Ово су имена кримско-татарског града пећинског града који је постојао у време Кримског ханата;
• Кале или Кале - ово је аутентично име које се односи на караитско-кримски дијалект, који су користили сами Караити;
• Село Иухудим - преведено са хебрејског као „стијена Јевреја“, ова фраза се у караитској литератури могла наћи све до средине КСИКС века, а већ у другој половини следећег века заменила ју је Села ха-Караим;
• Цхуфт-Кале и Јуфт-Кале - то су каснија имена која се из турака могу тумачити као пар или двострука тврђава.

За пребивалиште и насељавање људи ово је подручје било савршено: сликовита долина у себи, добро снабдевање слатком водом, стена са висоравни. Град је постао поуздано заклон од непријатеља и освајача. Без обзира на то, не постоје тачне, уверљиве информације о томе када је град основан. Ископавања су мало разјаснила ситуацију: људи су овде живели у доба неолита, касније се овде доселило племе Тауриса. Али, не постоји тачност са урбанистичким планирањем.

Једна од историјских теорија каже да су око ВИ века Византијци саградили тврђаву за Алане, њихове савезнике, на планинском врху. Насеље се звало Фулла. И у Кс веку је постојала Гото-Аланска кнежевина, партнер Византијског царства. Квалитетне информације о овој држави нису сачуване, али постоје референце на напад Татара у трећем веку и отпуштање града од стране Нагаи Хорде 1299. године.

Град је након неког времена накратко постао престоница Кримског каната - и таква је прекретница у његовој историји. Овде је била резиденција Кан Наји Гераи. Након неког времена, престоница је пресељена у Бакхцхисараи, Татари су почели да напуштају град. Кад су Татари доминирали овде, затвореници високог статуса су држани као заробљеници у градској тврђави. Овде је била ковница.

Губитак метрополитанске моћи и одлив локалног становништва довели су до тога да је у граду остао само један Караите. Њихово кретање било је регулисано татарским законима. И од овог времена град је постао познат као Цхуфут-Кале. Ово није само „јеврејска стена“, то је „јеврејска стена“, тачније - таква увредљива нијанса није случајна.

1774. Руси су дошли овде, а то је обележило још један одлив локалних становника. Кримчаци и Караити почели су да напуштају насеље, у 19. веку је овде остала само породица његоватеља. Слава о месту за држање посебних ратних заробљеника донела је широку славу граду.

Историчари указују да се затвор налазио у пећинском комплексу у кварту Новог града, који се налази готово поред Средње тврђавске црте, у близини понора. Дакле, оприжник Васили Гриазнои је одведен на кримску границу. У заробљеништву је дописивао се са владаром - са Иваном Грозним. Татари су разговарали о размени Прљавштине за Дивеиа-Мурза, кримски командант. И иако се Прљави сузно молио за ослобођење, краљ га је спасио тек 1577. године.

Николај Пототски је такође био заробљен, његов затворски живот завршио је у ослобађању након битке код Корсуна. Боиарин Васили Схереметев је такође посетио тврђаву у Цхуфут-Калеу. Закључно, затвореник је провео 21 годину, а током затвора смењена су четири владара. 1681. године између Кримског каната и Русије потписан је Бакхцхисарајски мировни уговор, затвореници, укључујући и Шериметева, су откупљени. Али дечак је живео у дивљини само годину дана - здравље које је јео затвор осетило је све.

Једна од историјских мистерија је да ли је Катарина Велика још увек била у Чуфут-Калеу. Многи стручњаци склони су мислити да су информације о њеном доласку погрешне, то није ништа друго него легенда. Али сигурно се зна да су та места посетили изванредни писци - Митскевич, Грибоедов, Жуковски, Лесја Украинка, Горки, Толстој. Овде су били и Јамес Алдридге и Андреи Битов.

Уметници Репин, Серов, Крамскои су пећински град видели својим очима. Данас је већи део територије у рушевинама.Али многи интересантни, изузетно вредни предмети добро су сачувани - скелет џамије, маузолеј Дзханике-кханим, храмови Караите, стамбено насеље и неки од домаћинстава. Ако долазите овде као туриста, будите сигурни да излет неће нагађати у ужареном пепелу некада легендарног места. Нешто се може видети и нешто за чим се импресионира.

Прво одредиште је Бакхцхисараи. Аутомобилом или минибусом одавде се може стићи до станице Староселие. Овде је паркинг за аутомобиле. Одавде почиње пјешачка рута, чија је дужина 1,5 км. Само 10-15 минута хода и прићи ћете манастиру Светог Узнесења, једној од познатих светишта Крима. Касније ћете преко Мариам Дере доћи до злогласног пећинског града.

Координате града на мапи - 44 ° 44 ′ 25.44 ′ Н 33 ° 55 ′ 19.85 ′ Е. Ако имате бриге око тога да ли ићи толико далеко само због пећинског града, обележите их. Округ Бакхцхисараи је занимљив сам по себи.

Стаза која води туриста до Цхуфут-Кале вијугава је, несташна, стрма. Путници који се одлуче да посете невероватни град у шкриљевцима или, још горе, у петама, ризикују да не стигну на своје одредиште. Само патике или патике неће направити излет. Стаза ће водити до јужног улаза у насеље - то су праве храстове капије, двокрилне, обложене жељезним пругама. Капије се зову Куцхук-Капу, уређене су у јужном зиду тврђаве.

Сам призор овог зида говори: права тврђава, која није подложна освајачу, спремна да сву горчину брани иметак.

Иза капије чека се уски и дугачки ходник који подсећа на торбу (само камен). Непријатељи који су дошли овде гранатирали су браниоце. Љубитељима древне историје познат је такав уређај тврђаве - то је класични одбрамбени систем древних градова (па и средњовековних). Пут који почиње изван капије поплочан је каменом. Излази из тмурног тунела. Тамо на јаком светлу стоји примитивна стијена са рупама пећина.

И тако, туриста који је дошао на локацију налази се у правом пећинском свету. Данас се 28 просторија назива дефиниција "хришћански манастир". Али чињеница да је ово дефинитивно овде није познато. Чак и ако претпоставимо да овде није било цркве, ни верског места, свака од 28 пећина је сама по себи занимљива. Али двориште са храмовима Караите видећете даље, а то су дефинитивно храмови - кеназе. Караити поштују Торе, али њихови храмови се разликују од синагога.

Ово место дефинитивно заслужује детаљан опис. Долина која иде југоисточно од Цхуфут-Кале је названа Јосафатаова (аналогија са Јерусалимом није случајна). У њеном горњем току је велико караитско гробље. Не мало црквено двориште, већ стотине старих надгробних плоча. Различите су по величини и облику, померени су и чак окренути наопако, у уским рукама су закопани коријењем дрвећа. А све то - насумично, али мрско, заузима огромну територију.

Историчари верују да погребни обреди за различите сегменте становништва нису имали значајне разлике, али облик и величина надгробних споменика варирали су. На многим споменицима можете чак издвојити натписе. Да ли је застрашујуће да неки туристи овде долазе као место моћи? Може ли место последњег склоништа бити овакво? Али ако се не држите речи, онда је караитско гробље заиста енергетски снажно.

Није сравњен са земљом, није нестао у вртлогу историје, али стоји овде у нашем високотехнолошком времену као живи подсетник да нисмо први на овој земљи и да нису последњи. А ту је и нека једноставна, једва приметна мудрост.

Много је мистерија које су туристи више пута описивали.И о злој судбини у односу на оне који су покушали да оскрнаве гробље, и о невероватним налазиштима на њеној територији, која су остала несхватљиво чиста када је све изван њих било посуто лишћем. Али случајеви да је неко овде долазио са миром и поштовањем, а гробље је негативно утицало на њега, нигде другде није виђено.

Ово је још једно занимљиво место. На рубу источне литице је овај артефакт, створен паралелно са градом и повезан са његовом одбрамбеном структуром. У Питосима и цистернама, резерве воде биле су врло скромне; дуго времена, наравно, нису могли да им дају воду. У мирно време мештани су узимали воду, погодну за подножје висоравни, помоћу керамичког водоводног система.

Рушевине су у каменом масиву направиле рупу са четири угла. Низ степениште од шест маршева, на сваком - платформа. И водени носачи су се успешно разишли на њима. И средином првог марша, посечена је прилично велика пећина са вратима. Верује се да је овде било место стражара који су чували стратешки објекат. А други прозор је прорезан усред спуштања до литице.

Замишљеног туриста мучи питање како се вода овде испоручила. А сада је то готово највећа тајна Предграђа. Иако су многи истраживачи сигурни да је још у 30-им годинама прошлог века, научник Репников био у стању да објасни феномен. А специјалиста је сугерисао да може постојати само атмосферска влага, која је на стени представљена као уобичајена ноћна роса. Како је море близу, дневне температуре су високе, ноћу је ваздух остао влажан.

Када је бунар престао да функционише, не зна се тачно. Али, највероватније, то се догодило у време када су окупатори успели да пробију спољни зид тврђаве. Престала је да буде неупадљива. Изгубљен је засебни извор воде. Иако данас вода долази овдје, али у много скромнијим количинама. Стручњаци не саветују да га покушате - опсадни бунар је веома прљав.

Православни манастир на овом подручју ће такође изазвати велико интересовање. Тачност информација о историји њеног настанка није загарантована, али верује се да је храм основан на граници 8. и 9. века и да је у ствари био центар хришћанске културе на полуострву.

Крим је, као што знате, тада био протестантски, хришћани, благо речено, тлачен. Порези које су били присиљени да плаћају били су практично неподношљиви. Нису имали другог избора него да се скривају у планинским пукотинама од ове неправде. Тада је манастир неко време престао да постоји. Али у КСИВ веку је започела нова фаза његовог постојања.

Током година турске инвазије Манастир Успења наведен је као резиденција митрополита Готфског. Постоји мишљење да је тек у КСВ веку рођен манастир. Преживео је не руско-турске ратове. У неким годинама војних тешкоћа, овде је била болница, покојници су сахрањени на манастирском гробљу.

Али оно што је осакатило живот манастира био је долазак совјетске власти. А горка судбина која је задесила многе храмове широм совјетске територије могла би бити још тужнија за манастир. За време Великог домовинског рата овде је функционисала војна болница, а после рата се овде отворила права психијатријска клиника.

Унутар храма је врло мало, има пуно туриста. Једна група иде горе, друга доле. Храм има врло занимљив плафон - камен, очигледно је да је он био марљиво притиснут, да је исклесан посебним длетом. Постоји мала соба, тамо је смештена икона Бакхцхисараијеве Мајке (Панагиа). Екстеријер манастира није ништа мање импресиван. Камени вијенци висе величанствено, а иконе - право на стијенама.

Ово је назив маузолеја из КСВ века који је практично у потпуности очуван. Сматра се архитектонским спомеником, који се налази на југоистоку града. Ово је историјско наслеђе Златне Хорде. Територија поред њега данас је празна, али некада је на овом месту било гробље. Кхан Токхтамисх је 1437. године наредио изградњу маузолеја у знак сећања на његову ћерку Јанику Кханум.

Неко упоређује судбину ове девојке са девојком Орлеанском, али ниједан стручњак не може да вам каже тачну причу њеног живота.

Истина, једна занимљива линија позната је и преноси се усменом предајом, мада то није ништа друго до легенда. Током опсаде града Јаникуе је спасила људе: она, мршава попут трске, била је једина која је могла доћи до извора.

То не значи да неки објекти пећинског града могу замрачити друге. Не, јединствени холистички утисак има град у целини. На трг улази туриста који је оставио трагове старих, врло старих догађаја - џамије, каменог бунара, хришћанске цркве. Сазнаћете о Караитима који су живели одвојено, у њиховој околини, бавили се занатством и пољопривредом. Велика камена кућа једног од њих, хроника и научника Фирковича, још увек стоји у пећинском граду.

Ковница, занатске радње, штампарије - све је било овде, а судећи по интегритету зграда, изгледа да је било јуче. Али векови су прошли, а ово је најбројнији, живописни, једва свесни утисак древног града: како је могуће да кроз пластење векова пред нама буде кућа чији се зидови не руше додиром наших руку.

Биће занимљиво лутати улицама древног града, покушавајући да открије његове тајне, дешифрује поруке људи који су некад живели овде, да би разумео какву снагу човек има, да му је траг данас тако видљив. Улице Цхуфут-Кале савршено су очуване: али како су у стара времена рађени тротоари, треба показати многим садашњим градитељима. У јакој киши вода тече низ пут, али путник мирно пролази каменим плочником. То је сигурно, урађено кроз векове.

Званична страница културно-историјског објекта обавјештава да је могуће организирати обилазак од 9:00 до 18:00, а сати карата отворена су до 17 сати. Најављено је и да би сваки посетилац требало да има шешир и залихе воде за пиће: без тога излет је немогућ. Ово није шеталиште, већ стеновито подручје, чак и ако нисте стигли зими, али у врућој сезони, ципеле би требале бити издржљиве и затворене - патике. Носите удобну одећу.

Не би требало да идете овде са малом децом: стијене, планине, јаме и литице опасне су за безобразну децу. Цена улазнице - око 200 рубаља (пуна) и 100 (преференцијална). У граду пећине можете пити и јести, али само ако са собом носите храну и пиће, и ни у ком случају не смети.

Цхуфут-Кале је камена реликвија Крима. Многи туристички излети овде чине да размишљате о важним стварима, прегледате свој живот, мисију, траг живота. Стога, чак и са становишта пуњења енергије, путовање овде ће бити корисно. Коначно, урањање у историју је узбудљиво и, срећом, приступачно.

Погледајте како пећински град Цхуфут-Кале на Криму изгледа у следећем видеу.