Ako sa majú cigánske svadby?

Cigáni sú veselí ľudia, ktorých život je zahalený ich tradíciami a obradmi. Mnoho ľudí sa zaujíma o to, ako sa konajú cigánske svadby, pretože táto oslava láka svojimi vlastnosťami a farebnosťou. Takáto udalosť má zaujímavú históriu a pravidlá, ktoré sú záväzné.

Cigáni sa často vydávajú za svoje deti, keď sú dojčatá. Takáto tradícia je spravidla charakteristická pre priateľské rodiny, ktoré chcú byť v spojení. Je úplne zbytočné, aby nevesta vedela, že je vydatá, pretože v tejto chvíli je dieťaťom.

Počas zápasu sa príbuzní zo strany budúceho manžela posielajú do domu rodiny budúcej nevesty a berú so sebou dva kľúčové prvky.

• Fľaša vína zdobená drahými mincami alebo vetva, na ktorej sú šály s bankovkami.
• Svadobný bochník. Je to koláč pokrytý šatkou. Príbuzní budúceho manžela by to mali piecť samostatne.

Keby sa všetky predložené atribúty umiestnili na stôl, znamenalo by to, že rodičia dcéry neboli proti takémuto zväzku. Počas podujatia sa konajú svadby nevesty, prediskutuje sa suma vyplatenia, ktorá je daná otcovi a matke dievčaťa. Rodina nevesty tiež prispieva k stavu mladej rodiny, ktorá je veno. Spravidla pozostáva z podstielky, šperkov a iných predmetov.

Príbuzní zo strany chlapa robia všetko, čo je v jeho silách, aby sa postup pri dohľade stal vynikajúcim a dosiahli sa určité výsledky:

• preukázanie vlastnej solventnosti;
• otec a matka nevesty musia súhlasiť s uzavretím manželstva.

Otec mladého Cigána nikdy okamžite nesúhlasil s uzavretím manželstva s tým, že na vykonanie takéhoto rozhodnutia potrebuje čas a nevesta bola príliš mladá. Vo väčšine prípadov však takéto vety už symbolizovali súhlas so svadbou. Ak rodičia v dôsledku toho dajú súhlas, zavolajú samu seba a požiada sa o ňu. Odpoveď bola jasná vopred, pretože dcéra nemá právo odmietnuť svojho otca.

Budúci švagor dal dievčaťu na krk zlatú mincu. To symbolizovalo zákaz opakovaného vytvárania zápasov. Keby bolo dievča ohromené aj v detstve, otec syna ešte dal mincu, aby sa v budúcnosti nosila.

Tvorba zápasov niekedy môže trvať niekoľko dní. Trvanie podujatia záviselo od bezpečnosti strany budúcej manželky - kým rodičia nesúhlasia so svadbou, všetky náklady pripadajú na plecia nevesty. Po vypočutí súhlasu mal všetky náklady na dovolenku uhradiť ženích.

Boli časy, keď si rodičia mohli vziať dievča, ktoré malo 9 až 10 rokov. Po súhlase strany nevesty vzali rodičia dievčatka ženícha do svojho domu a žila s nimi až do 13 - 15 rokov, potom bola naplánovaná svadba. Takéto odbory boli nevyhnutné, aby mladí Rómovia mohli vyrásť v obvyklom rytme života národa.

Výkupné nevesty je postup, ktorý predstavuje prevod finančných prostriedkov na stranu nevesty vďačnosť za súhlas oženiť sa s jej dcérou. Pri použití tejto metódy ženích vyjadril vďaku za to, že jeho švagor a švagrová pre neho vychovala krásnu manželku.

Výkupné však môžu vykonať aj príbuzní budúceho manžela. Mladí hostia od jej manžela prichádzajú v deň oslavy do domu, v ktorom žije nevesta, ale bratia dievčaťa nevracajú svoju sestru bez výkupného. Ako zvyčajne sa vedú dlhé rokovania s prenosom sladkostí a liehovín, potom sa odohráva inscenácia „útoku“ brány a ženích vytiahne nevestu z domu.

Krádež vzájomnou dohodou alebo násilnou formou, ako aj fiktívna krádež patria medzi zvyky cigánskeho ľudu, nepovažovali sa však za prevažujúcu formu manželstva. Samotní Rómovia s takýmito činmi nesúhlasia. Výsledok takýchto výhonkov by mohol byť iný: buď sa nevesta a ženích podarilo utiecť z tábora a po chvíli ich vzali späť ako manželia, alebo dohnali mláďatá a ich útek tragicky skončil.

Teraz Cigáni trochu zmenili svoje tradície. Rodičia nekomunikujú so svojimi deťmi v písomnej forme, ale iba poradia. Budúca nevesta a ženích sa môžu lepšie spoznať pred vstupom do aliancie. Stále však existuje túžba po príbuznosti s rešpektovanými a slušnými rodinami.

Podľa tradícií trvá svadba s Cigánmi 3 dni. Vyznačuje sa rôznymi obradmi, ktoré majú starodávne korene. Pre Rómov je charakteristické, že sa nemusia navštevovať matrikou svadby. Na oslavu bude vyžadovať iba súhlas komunity a rozvod nie je zabezpečený. Slobodní Rómovia sú zvyknutí žiť na základe svojich pocitov, nie podľa svojho dôvodu.

Od staroveku patrili Cigáni k kočovným národom, pri usadzovaní sa na nových miestach však môžu prevziať nové tradície.Napríklad, ak rodina žije blízko Slovanov, môžu sa uchýliť k svadbe v kostole. Doteraz sú súčasní Rómovia, ktorí hovoria rusky, známi svojou religiozitou a často sa vydávajú v pravoslávnej cirkvi.

A tiež pred svadbou sa musí rešpektovať cudnosť spolu so silnými morálnymi pravidlami. Z tohto dôvodu sú počas svadby aj novomanželia (do druhého dňa) na rôznych miestach, aby sa navzájom nedotýkali. Tieto zákony sa prísne dodržiavajú v každej rómskej rodine a stále platia.

Tradícia výmeny neviest je tradíciou. Počas takého zvyku dievčenská strana rozdala svoju dcéru a vzala sestru budúceho manžela ako nevestu svojmu synovi. Takáto udalosť sa považovala za prospešnú pre obe rodiny, pretože nebolo potrebné platiť výkupné.

Cigánska svadba je dôležitou udalosťou. Keďže oslava trvá tri dni, koná sa v lete, takže hostia môžu za teplého počasia spievať a tancovať. Predtým existovala tradícia, podľa ktorej boli na svadobnom mieste umiestnené nízke stoly, koberce sa šírili priamo na zemi. Hostia sa nachádzali na kobercoch, takže v chladnom počasí bolo ťažké vytvoriť takúto atmosféru.

Tento národ často organizuje sliepkové večierky, ktoré sú tiež jednou z svadobných tradícií. Táto udalosť pripadá na plecia otca a matky dievčaťa (samotná svadba je usporiadaná na strane ženícha). Deň pred oslavou sa uskutoční slobodná mládenecká párty za účasti iba mladých ľudí. V tento deň sa mladá cigánka rozlúči so svojimi priateľmi.

Miestnosť alebo stan, v ktorom sa nachádzajú mladí, by mali byť ozdobené šarlatovými stuhami. Tento odtieň Cigánov symbolizuje vášeň a mal by sprevádzať každého po celý život. A tiež v domácnosti by mala byť prítomná červená vlajka. V deň svadby sa všetky rituály začnú vykonávať za úsvitu.

V dome nevesty je malý stolík pre tých, ktorí prichádzajú na návštevu. Ráno začína hudba hrať naživo. Nevesta sa v tejto chvíli zaoberá prípravou a čaká na svadobný odev, ktorý sa nachádza v dome budúceho manžela. Samotná dievčina nemá právo sa obliekať. Keď sa obliekajú šaty, prichádza k hosťom mladá cigánka a vykonáva tanec. Potom každý ide na svadbu.

Oblečenie každého muža by malo mať červené stuhy. Na elegantnom oblečení ženícha sú tiež biele a červené stužky, iba širšie. Svadby cigánskych ľudí priťahujú pozornosť svojou krásou a farebnosťou, zábavou. Samotná nevesta je oblečená v krásnych svadobných šatách.

Takáto tradícia je prítomná iba medzi Rómami, ktorí sa obrátili na pravoslávnu cirkev, ale to neovplyvňuje kastovú kultúru, ktorá vychádza z indických tradícií. Z tohto dôvodu môže požehnanie mladých ľudí pomocou ikony vykonávať iba najvyššia vrstva tábora. Chlieb je požehnaný spodnými vrstvami.

Medzi Cigánmi medzi dievčatami nie je bežné mať sex pred manželstvom. V čase, keď manželia uzavrú manželstvo, po oslave sa zatvoria v miestnosti.Mladé ženy tam chodia spolu s dvoma ženami, ktoré sú svedkami uzavretej únie a skutočnosti, že sa dievča oženilo s pannou.

Svadba je vždy sprevádzaná takým obradom. Aby sa ukázalo, že dievča je čistá, na svadobnú posteľ sa rozprestrel závoj, na ktorom mladá žena stratila panenstvo. Ak na hárku nebola žiadna krv, cigánska rodina bola vážne zneuctená.

V rodinách, kde sa koná skutočná cigánska svadba, sa musia dodržiavať všetky pravidlá a nevesta, ktorá nebola čistá, ostáva z hanby domova manžela a samotné manželstvo sa považuje za zrušené. Keď je panenská plachta zakrytá, musí dievča zmeniť biele šaty na červenú. Vlasy by mali byť skryté pod šatkou, čo naznačuje, že dievča je teraz vydaté. Potom sviatok pokračuje.

Takýto postup sa uskutočňuje medzi mladými, keď sa preukáže závoj panenstva. Tento postup demonštruje jednotu krvi, pri ktorej dochádza k incízii na mladom ramene, ktorej sa musia dotknúť. Pri tomto pôsobení sa krv na rany zmieša. Potom sa manžel a manželka stávajú príbuznými a musia si navzájom vymieňať všetko a spoločne vychovávať deti.

Svadby sa zvyčajne konajú, na oslavu je pozvaných toľko slobodných dievčat a chlapcov. Vo väčšine prípadov sa takéto udalosti skončia úspešne a následne sa uzavrú nové aliancie. Svadba medzi Cigánmi je uzavretým obradom, takže sa na ňom nachádzajú iba vaše vlastné, cudzinci sa zriedka objavujú. Existujú však výnimky, ale neúctivé rozhovory o hosťoch nie sú povolené.

Pri stole by sa mali nachádzať mladí ľudia a ostatní muži so ženami sú pri samostatných stoloch. Zaobchádzky sú usporiadané na špeciálnych medených stoloch s nízkymi nohami a sami hostia, ako už bolo spomenuté vyššie, sa nachádzajú na kobercoch. Počas oslavy rodičia dávajú deťom rozlúčkové slová a želajú im veľa úspechov v rodinnom živote.

Kľúčovým miestom celej oslavy sú informácie o manželstve. Večer prvého slávnostného dňa sa zápasníci alebo dospelí predstavitelia tábora priblížili k mladým, v rukách ktorých bola soľ a bochník. Vystúpili s cigánskou rečou: „Aby ste sa navzájom necítili nepríjemne, tak ako sa navzájom nestrácajú chlieb a soľ. Pretože sa nemôžete odtrhnúť od chleba, rovnako ako sa sami seba neroztrhnete. “ Mladý musí odtrhnúť kúsok bochníka a zjesť ho soľou.

Tradícia stretávania mladých ľudí s chlebom a soľou bola populárna medzi mnohými národmiktoré sa týkali poľnohospodárstva. Cigáni sa často nezaoberali poľnohospodárskou prácou, ale na konci 19. storočia sa taký rituál medzi národmi rozšíril. Keď sa pýtali na život mladých ľudí, zvyčajne hovorili: „ako chlieb a soľ.“

Na svadobnú oslavu hostia dali novovyrobeným manželom drahé veci alebo financie. Pri prezentácii povedali slová: „Odo mňa trochu, od Boha viac.“ Stalo sa tak, že dary mohli získať späť náklady na dovolenku.

Potom pár išiel do stanu, ktorý zostávajúci hostia odišli. V niektorých prípadoch bolo dovolené zostať starším ženám. Táto akcia by sa mala uskutočniť vo výške sviatkov. Vyvrcholením oslavy je vytiahnutie mladej košele na podnose, kde leží šarlátové kvety. Hostia pijú pre dievčatá dievčat a ďakujú im za tak krásnu dcéru. Všetci prítomní dostávajú kvety z papiera alebo šarlatových stužiek, ktoré sú pripevnené k oblečeniu a účesom.

Po vykonaní košele si na hlavu nevesty položil šatku a na sukňu položil zásteru. Od týchto minút sa dievča nemohlo objaviť pred ostatnými mužskými predstaviteľmi bez šatiek. Účes sa tiež zmenil.Slobodné cigánske ženy si mohli prepletať vlasy alebo si ich vlasy oženiť, a vydaté dievčatá si pletú malé vrkôčiky v blízkosti čela a skrútené voľné pramene až po vrkôčiky. Podobný účes sa nazýva amboldinari.

Šál musel byť tiež zviazaný špeciálnym spôsobom: špičky sú skrútené do zväzku a zviazané zozadu. Všetky zmeny vzhľadu preukázali presun cigána do novej sociálnej kategórie.

Tretí deň potom, čo sa dievča presťahuje k manželovi, sa obnoví veno. Tento rituál obsahuje podrobnosti o cigánskej kultúre, takže veno je vytiahnuté na vozíku, ktorý nakreslil kôň. Celý postup je komický a prebieha s hudobným a tanečným sprievodom. Samotné veno nie je na displeji.

Zvážte správanie hostí a svadobných ciest.

• Podľa tradície môžete dať svadbu alkohol. Prezentovaný darček by mal byť okamžite položený na stôl. Avšak napriek veľkému množstvu alkoholu sú bitky pri cigánskej svadbe zriedkavé.
• Pri slávnostnom stole sa nachádza množstvo dobrých jedál.
• Ženy sú zakázané dotýkať sa mužov, aby ich nepoškodili.

• Veta „horká“ je zakázaná.
• Nevesta a ženích nevykonávajú svadobný tanec.
• Podľa tradícií mladí ľudia nemajú právo hovoriť medzi sebou na oslave. Použitím podobnej metódy dievča prejaví pokoru. Je povinná mlčať celý deň a manžel môže hovoriť s prítomnými.
• Muži a ženy nielen sedia pri stole, ale aj tancujú vo vlastnom kruhu. Charakteristickým prvkom svadby je cigánsky tanec.

Viac informácií o svadbe Cigánov v Rusku nájdete v nasledujúcom videu.