Všetko o rezbárstve Bogorodskaja

Primitívni umelci vykreslili ľudí a zvieratá. Potreba znovuobjavenia seba, ľudí a zvieracích hrdinov je vždy dôležitá pre naivné umenie - rodí sa medzi ľuďmi a prejavuje sa rôznymi formami. Kreslenie, vyrezávanie, vyšívanie, vyrezávanie, nakoniec vyrezané z dreva: človek v procese svojho umeleckého rozvoja sa vyvinul vo výbere prostriedkov, foriem, technológií. Príklad takého ľudového umenia, ktorý sa stal príkladom - Bogorodskaja rezba.

Hojnosť lesov v Rusku bola kľúčom k tomu, že tu po mnoho storočí existovala drevená hračka. Ohybný, teplý strom rozvinul fantáziu majstrov, podľahol ich tvorivým zážitkom a v rezbe sa objavili celé smery.

Hlavnou „scénou“ obchodu je muž a medveď, bez preháňania urobila z Bogorodskej drevorezby rozpoznateľnú. Hračka má však ešte jednu zvláštnosť: jej časti sú pohyblivé a sú aktivované ľahkým pružinovým pohybom. Bogorodská rezba bola spočiatku považovaná za typické sedliacke remeslo, ale od druhej polovice 19. storočia sa vo výrobe objavili celé sochárske skupiny. Tieto príbehy boli predstavené v realistických obrazoch sveta, ľudí a zvierat, rozprávkových hrdinov.

Na konci XVI. Storočia obec Bogorodskoye začala patriť do kláštora Trinity-Sergius, roľníkmi dediny boli od tej doby kláštorné poddané.A ich zásluhou je, že sa objavilo také remeslo. V tom čase bol položený rezbár Bogorodskaja.

Preto by bolo nesprávne nazývať hru Bogorodskaya iba roľníckym remeslom, primitívnym a rovnocenným s mnohými inými. S takými remeslami sa hrali dokonca aj kráľovské deti.

Sergiev Posad bol považovaný za hlavné mesto ruských hračiek, remeslo bolo vyvinuté v mnohých okolitých dedinách. ale najvýznamnejšou bola dedina Bogorodskoye a jej názov si zachoval pôvodné remeslo. Kto bol prvým rezbárom, nie je isté.

Podľa niektorých správ to bol sám Sergius z Radoneza, podľa iných bol obyčajným obyvateľom Sergieva Posada, ktorý predal bábiku lipového churaka obchodníkovi, ktorý obchodoval v Lavre. Predpokladá sa, že žena, ktorá žije v dedine Bogorodskoye, začala vyrábať bábiky a hračky si pre svoje vlastné deti krájala len kvôli zábave.

Tak či onak, hračky prišli k obchodníkom a odtiaľ - do predaja, kde si ich ľudia všimli. V polovici XIX. Storočia sa rybolov z mesta sťahoval až do dediny.

Celá rodina však pracovala na konečnom produkte: starší synovia pripravovali materiál sám, mladí sa zaoberali brúsením figúrok, robili jednoduché manipulácie. Remeselníci sedeli a mali na kolenách prázdne miesto. Existovala rodinná špecializácia: rodina sa nezaoberala viac ako 1-2 druhmi hračiek. Boli tu majstri „korčuliarov“ (vyrezávaní muži zo stromu), „zvieratá“ a „hydinárne“.

Začiatkom minulého storočia prešlo umelecké smerovanie ťažkými obdobiami. Stručne povedané, nízke náklady na dovážaný strojový tovar vytlačili ručne vyrábanú hračku z trhu. A ľudové umenie môže umrieť, ale jeho záchranári sa stali profesionáli. Jeden z nich Nikolay Bartram, remeselníci so záujmom o rezbárstvo v rovnakom ľudovom štýle, avšak podľa vzoru odborníkov. Hračka získala naturalizmus a významné detaily.

Neurobilo sa to v Bogorodskej kreativite a bez obdobia politizácie: taký nápad bol v tom čase bežný, všetko umenie malo slúžiť ideálom strany. Majstri sa pokúsili zbaviť uvalených ideálov k báječným a potom historickým témam. V 60. rokoch sa artel stal továrňou na umelecké výrobky. A potom došlo k veľkému poklesu: vysporiadanie výstavby PSPP nebolo zdôvodnené. Korene priemyslu, storočia staré a slávne, umierali. V 90. rokoch to bolo ťažké, ale továreň, ktorá prešla divíziou a premenovala, stále prežila a funguje dodnes. Stále je tam, v dedine Bogorodskoye, neďaleko Sergiev Posad.

Materiál remeselníkov v Bogorodsku je mäkké lipové drevo, olše a osika sa používajú menej často. Zber stromov sa uskutočňoval iba v zime, pretože v tomto čase je v materiáli málo vlhkosti.

Kmeň, pripravený na prácu, bol rozrezaný a guľatina bola rozdelená na „pahorky“ alebo trojuholníkové tyče. Ako master pracuje so stromom:

• špecialista označí výsledné polovýrobky podľa hotových vzorov, vytvorí obrys ceruzky šablóny a odreže rezy pílou na pilu, pričom urobí zárezy sekerou (pre obrysové značenie);
• odstraňuje prebytočnú hmotu dreva sekáčmi, vykonáva tenkú časť práce malým bogorodským nožom „štika“;
• Odpad z lipy sa odosiela na výrobu drobných častí alebo stojanov pre sochárske skupiny.

Každý Bogorodský majster chráni materiál, každý majster sa snaží vidieť nové príležitosti v umeleckom spracovaní dreva. Predtým remeselníci dokonca pracovali bez náčrtkov, s muškou, ktorá sa stala dôvodom nového termínu „muškárenie“.

Začiatočník rezbár, ktorý patrí do dielne profesionála, je potešený množstvom nástrojov. Získajú sa však takmer všetky a začnú pracovať so základným súborom. A až potom si každý pán vyberie nový nástroj pre seba.

Aké nástroje sú potrebné:

• nôž-čeľusť - má podlhovastú čepeľ s rovnou reznou hranou;
• fréza na geometrické rezanie - môže dať plátnu základný tvar a zároveň môže rezať malé časti;
• Bogorodsky nôž na strome "Tatyanka" - môže vykonávať celý cyklus práce, od hrubovania po najjemnejšie detaily;
• dláta na rezbárske práce - existujú rôzne, rovné, uhlové, polkruhové, klukarzy, shtikheli;
• pomocné náradie - hoblovka alebo rašple, sekera na hrubé polotovary, píla alebo elektrická píla, sada vzorov, vŕtačka, brúsna pokožka.

Sada môže byť doplnená individuálnymi preferenciami, ale prezentované nástroje sú štandardnou voľbou rezbárov.

Sústružnícke hračky a rytiny sú zostavené z oddelených častí. Hladké detaily budúcej plastiky sa spracujú brúsnym papierom, kým sa ich povrch nestane zamatovo. Mnohé hračky sú dnes lakované, predfarbené.

V určitom zmysle možno očakávať, že rybolov čoskoro prinesie novú vlnu popularity: zatiaľ čo krajania si stále väčšinou užívajú škandinávsky štýl, prichádzajú noví dizajnéri a ponúkajú náhradu škandinávskej dekorácie ruskou.

A snehuliaci v Bogorodsku, Santa Claus na novoročnú dekoráciu domácnosti - úžasný nález. Takže so zvyškom sôch, ktoré môžu urobiť dom pohodlnejším a krajším. Hlavné motívy a dejiny raných výtvorov rezbárov - elegantné bábiky (milenky a husari), samozrejme, roľníci, ako aj zaujímavé viacmiestne kompozície, roztomilé vyrezávané miniatúry.

Deti majú veľmi radi zvieracie kompozície, s ktorými si môžete zahrať, a nielen ich obdivovať. Rezbári berú všetky témy zo života. Všimli si jej krásu, každodenný život, každodenný život a folklór v rozprávkach a legendách a scény symbolizujúce radostné chvíle života ruskej osoby. V týchto dielach sa pokojne spája humor a realizmus, ktoré sa zamilujú vďaka harmónii a celistvosti umeleckého vyjadrenia.

Jednou z najzaujímavejších bogorodských hračiek sú hračky, ktoré sa pohybujú. Tlačidlo, pružiny, vyváženie pomáhajú statickej figúre stať sa dynamickou. Dokonca ani slávny sochár Rodin neušetril komplimenty pre Bogorodských majstrov a starostlivo si držal hračku, ktorú predstavil. A to je pravda: ak chcete vytvoriť hračku v pohybe, musíte mať aj inžinierske a dizajnérske myslenie.

Bogorodsky remeslo je súčasťou bohatého skarnbasketu ľudového umenia. Či už dnes žije v archaických formách alebo sa posúva vpred, vďaka novým myšlienkam moderných majstrov, hlavnou vecou je, že je nažive a je podporovaná požiadavka na vynikajúci vynález predkov.

Pozrite si prehliadku múzea drevených hračiek v Bogorodsku.