Čuvashský kroj

Tvorba čuvashského kroja sa odohrala pod vplyvom miesta, v ktorom Čuvash žil, prijímaním mnohých drobností a detailov oblečenia najbližších susedov. Tradičné oblečenie panenskej cirkvi (sú najvyšším Čuvashom) z cheboksárskeho okresu sa svojou jednoduchosťou a modernosťou štrukturálnych prvkov veľmi podobali kostýmom ugrofínskeho ľudu Ruska.

Po dlhú dobu sami Čuvash vyrábali látky a rôzne prírodné farbivá samostatne. Na farbenie priadze bolo potrebné tráviť veľa času, kvôli čomu bola hlavnou farbou kostýmov a šiat obyčajná biela farba.

Antari čoskoro získalo anilínové farbivá, čo značne uľahčilo proces farbenia priadze, a to dalo impulz pre vývoj výroby takých materiálov, ako je štetina. Potom boli pestré odevy nahradené obyčajnými bielymi krojmi. Viryáli nepoužívali pestrosť na výrobu odevov a šiat.

Biela farba predstavovala čistotu a bola hlavnou v tradičných krojoch a šatách Čuvash. Na rôzne sviatky a slávnosti sa obliekala čerstvá biela košeľa. Bohatá červená sa často kombinovala s hlavnou bielou farbou, ktorá tiež symbolizovala čistotu, svätosť a život, takže takmer všetky švy oblekov a šiat boli pokryté červenou vrkočou.

Biela košeľa (aka kep) bola neoddeliteľnou súčasťou ženských a mužských krojov. Dizajn košeľa bol celkom jednoduchý: konopné plátno zložené a kliny boli všité do strán, čím sa tričko rozširovalo dole. Košele pre dámske obleky boli vyrobené s dĺžkou 120 cm a výstrihom v strede na hrudi. Pánske košele mali podobné boky na bokoch.

Na začiatku boli košele Chuvash s pásom pre mužov uvoľnené a dlhé (na kolená). Pánske oblečenie malo rôzne bohaté a slávnostné výšivky, nášivky a hodvábne vzory, zatiaľ čo jednoduché obleky, ktoré nie sú určené na sviatky, boli dosť stručné a strohé a na ne sa nepoužívali žiadne vzory.

Chuvashské tradičné košele pre vydaté ženy mali dosť komplikovanú výšivku neobvyklého tvaru, zatiaľ čo lem s geometrickými pruhmi a pruhmi bol skromný a jednoduchý. Počas sviatkov a bežných pracovných dní nosili ženy na bokoch špeciálny materiál so strapcami, vzormi a pásikmi z hodvábu a vlny.

Nezosobášené dievčatá nosili skromné ​​oblečenie bez výšiviek a vzorov, aby neodvádzali pozornosť od svojej vlastnej krásy.

Súpravy šperkov so striebornými mincami, detaily z korálikov a drahé kamene tvoria:

• dámske čiapky (hushpu);
• oblečenie na krku a hrudi (v Chuvashi sa volajú ama, alka, may);
• náramky a prstene (sú lýko a síra);
• malé zrkadlo, ktoré je pripevnené k pásu (plyer);
• peňaženka na opasok
• prívesky na opasku (yos hure).

Chuvashský svadobný odev mal tieto zaujímavé podrobnosti:

• šaty nevesty boli ozdobené korálkami, mušľami a mincami, čím sa vytvoril veľký a zložitý vzor doplnený špeciálnou pokrývkou hlavy;
• košeľa pre nevestu, zástera a vrchné ošatenie boli zdobené elegantnou výšivkou, okrem toho si dievča obliekalo prstene, náramky, prívesky a kabelku s malým zrkadlom na opasku (stojí za zmienku, že táto výstroj vážila asi 16 kg);
• chuvashský svadobný oblek mal jeden dôležitý detail, ako napríklad perkenechka (veľký biely materiál alebo posteľná prikrývka) s bohatými výšivkami okolo okrajov, pod ktorou bola nevesta na určitú dobu odstránená a potom bola prikrývka odstránená a dievča sa zmenilo na ženatý oblek;
• Ženích oblečený v košeli a kaftane so širokým farebným pásom a tiež si obliekol rukavice, čižmy a kožušinový klobúk s mincou na čele.

Detské čuvashské kroje sa vyznačovali bohatosťou a luxusným vyšívaním. Oblečenie pre dievčatá bolo celkom jednoduché a zdobili ho lem alebo jednoduché vzory, ktoré boli všité na lem. Hlava bola pokrytá obyčajnými šperkami s korálkami a copom. Staršie dievčatá nosili korálkové šperky, ktoré boli pripevnené k opasku zozadu.

Kostýmy pre malých mužov boli dosť jednoduché a líšili sa iba jasnými ozdobami goliera.

V staroveku boli dámske čuvashské klobúky reprezentované klobúkami a prikrývkami na posteľ.

Medzi posteľné prikrývky patrili surpans (čelenky) rôznych dĺžok, turban, šály a prikrývky pre nevesty, ktoré boli určené výlučne pre vydaté ženy.

V bohatom kroji Čuvash je veľa malých, ale skôr dôležitých detailov a šperkov, ktoré naznačujú príslušnosť ženy, jej vek a sociálne postavenie.

Početné šperky dámskych šiat (mince, mušle, korálky) sú predovšetkým ochranou pred zlými duchmi, nepriateľmi a rôznymi nebezpečenstvami. Na sviatky alebo svadby si Čuvash nasadil celý rad amuletov, ktoré vážili viac ako 10 kg.

V letnej sezóne nosili muži a ženy z Čuvashu lykové topánky. Tieto topánky boli tkané rôznymi a dosť zložitými spôsobmi, preto niektoré modely prežili dodnes av súčasnosti sú v múzeu. Pohodlné legíny sa nosili s lýkovými topánkami. Keď prišla zima, Čuvash si vyčistil svoje lykové topánky a obliekol si teplé topánky, bez ktorých sa jednoducho nedalo vyhnúť.

Na konci 19. storočia bolo tradíciou darovať kožené topánky synovým a dcérskym koženým topánkam, ktoré sa následne nosili veľmi zriedka a veľmi starostlivo.

V súčasnosti tradičný kroj Chuvashu stratil svoj význam a iba v niektorých dedinách a dedinách sa nosia čuvashské oblečenie počas sviatkov alebo rituálov.

Národný kroj sa často používa pri rôznych koncertoch a predstaveniach ľudových skupín. Módni návrhári sa už pri svojich návrhoch nespoliehajú na tradičné kroje a košele, ale používajú podobné obrázky pri pokusoch vyrobiť všetky podrobnosti o ľudových šperkoch, ozdobách a vzoroch.