Arménsky kroj

História kostýmu siaha tisíce rokov. Rozvíjala sa v desiatkach krajín rôznymi spôsobmi: niekde - nezávisle a osobitne a niekde - sa menila podľa vkusu ľudí. Tradičný kostým, okrem svojej hlavnej funkcie, mohol ostatným rozprávať o mieste bydliska osoby, ktorá ju nosí, o svojich činnostiach, histórii svojej rodiny, stave rodiny a oveľa viac.

Vývoj tradičného kroja a narodenie samotnej krajiny sú neoddeliteľné a arménsky národný kroj (Taraz) sa začal objavovať asi pred tromi tisíckami rokov, v storočí narodenia urbánskeho kráľovstva.

Urartu je štát nachádzajúci sa na Arménskej vysočine v roku IX pred naším letopočtom. e. Nepochybne, mnoho zjednotených kmeňov malo svoje vlastné charakteristické črty kostýmu, ale nanešťastie sa o nich bohužiaľ informácie neuchovávali.

Po urartianskom kráľovstve v roku 189 pnl. e. prišlo kráľovstvo Artashesis, spojujúce drvivú väčšinu ľudí, ktorí považujú arménčinu za svoj rodný jazyk. Umenie remeselníkov rýchlo rástlo v Arménsku, rozvíjali sa trhové vzťahy s Iránom, indickými národmi a Číňanmi, mestami v blízkosti Stredozemného a Čierneho mora, a to všetko ovplyvňovalo oblečenie obyvateľov slnečného Arménska.

Krst štátu priniesol Arménsko do konfrontácie s Byzanciou. O ľudovom kroji na toto obdobie je veľmi málo vedomostí, je však isté, že šľachta uprednostňovala oblečenie perzského súdu, zatiaľ čo zvyšok populácie sa obliekol celkom obyčajne.

Počas obdobia arabského vplyvu (640 - 885 gg.) Niektorí obchodníci a kniežatá prijali niektoré podrobnosti o arabskom oblečení. 1080-1375 gg. priniesol podrobnosti o európskych kostýmoch do národného kroja Arménska. Tatarsko-mongolské nájazdy v 13. - 14. storočí tiež nezanechali nezmenené národné oblečenie Arménov.Počas perzských vojen boli Osmanskou ríšou zajaté tri štvrtiny Arménska, zvyšok krajiny však stále ovládal Irán, ktorý zasa mal tiež svoj vplyv.

Stredom tradičného pánskeho oblečenia v Arménsku je košeľa s nízkym golierom, ktorá sa nazýva „čiapka“, a rozsiahle haremové nohavice, ktoré sa nazývajú „šalvaj“, so širokým vinutím stiahnuté dole. Nohavice boli obkolesené okulárom (Khojan) malej šírky, vyšívaným rôznymi vzormi a dokonca aj strapcami na koncoch.

Vo východnom Arménsku sa obliekli v archalukhu cez svoje košele - sklopný plášť pripevnený malými gombíkmi alebo háčikmi, od krku po pás. Cez archalukk sa hnal teplý pocit - kandanské vrchné oblečenie.

Na západe štátu je archaluk nahradený jedľou - vestou nosenou na košeli s rukávmi zdobenými výšivkou. Strom bol pokrytý plášťom s jednodielnym rukávom, bez zapínadiel, ktorý sa nazýva „bukón“. Šalvarovci sa naopak číhali hlboko dole a nazývali sa bradavicami. Krása spolu s vyšívaným prírodným pozemkom.

Základom ženského šatníka bolo: priestranná košeľa - halva s šikmými recipročnými vložkami, rozsiahle rovné rukávy, oválny otvor na krku a zárez na hrudi, šarlátka od obyvateľov východnej časti krajiny a svetlo arménov žijúcich na západe, ako aj harémové nohavice - šité, šité červená bavlna a zhromaždili sa v členkoch. Dámsky archalukus oblečený v jasných farbách, napríklad modrý, zelený alebo hroznový odtieň, bol oblečený na vrchu a na hrudi mal dlhý krk.

Vonel iba v páse. Pod pásom na Archalukhu boli po stranách urobené dvojice zvislých rezov a ukázalo sa, že archaluk mal tri poschodia: prvé, veľké, zozadu a po stranách menšie dvojice. Preto má ženský archaluk ďalšie označenie - „Perekani heresy“, ktoré sa prekladá z arménčiny ako „tri poschodia“.

Počas sviatočných dní sa obliekli šaty na archalukh - mintán, ktorý sa takmer nelíšil od archaluka, postrádal iba bočné rezy. Na opasok bol priviazaný šál z krásnych tkanín alebo vlny, ktorý bol následne nahradený striebornými a zlatými pásmi a rukávy košele boli zapínané guľovými gombíkmi. Po opustení domu bol vyhodený veľký závoj z jemnej vlny. U starších žien to bol modrý odtieň.

V západných oblastiach Arménska namiesto archalukhu nosili šaty šité z hodvábu alebo batistu s výrezmi pod pásom, ktoré sa nazývali „antari“. V zime bola na vrchu nosená juppa - ďalší výstroj bez vzájomných prielezov. Juppa bol väčšinou zošitý z tmavomodrej látky.

Dôležitým fragmentom ženského oblečenia bola pletená zástera s úzkym tkaným pletencom - komíny. Absolútne všetky dámske odevy mali vynikajúce šitie, v bohatých rodinách sa vyšívanie robilo striebrom alebo zlatom.

Svadobné šaty medzi Arménmi sa líšili iba v drahších tkaninách, ako aj v iných farebných schémach. Dôležitým prvkom na svadbe boli strieborné opasky, ktoré rodičia nevesty odovzdali počas svadobného procesu.

Národný kostým pre deti v Arménsku sa pre chlapca aj pre dievča významne nelíšil od dospelých. Možno vyšívané trochu skromnejšie.

Pokrývky hlavy v Arménsku sú dosť rozmanité. Muži sa líšili v závislosti od miesta bydliska: na východe - kožušina, na západe - pletená a látka. Loriánom sa páčili veľké krátke čiapky, muži Zangazuru mali čiapky viac, bližšie a menej veľkolepé. Mestskí ľudia mali najvyšší klobúky valcovitého tvaru.Klobúky v tvare pologule, pletené z nití rovnakej farby, navinuté na vrchu skrútenou šálkou, dostali medzi obyvateľmi západných oblastí rozsiahly obeh.

Klobúky boli čas od času pletené z farebných nití s ​​prevládajúcou červenou farbou, mali kužeľovitý tvar so zrezaným vrcholom s výškou 15 až 20 cm a nosili sa bez šatky. Špicaté odevy (podobne ako odevy blízkych Kurdov a Asýrčanov) sa nosili aj v kužeľových odevoch, plstených klobúkoch, vrchných častiach obalili viacfarebnou alebo obyčajnou šálkou vyšívanou nádherným geometrickým alebo kvetinovým ornamentom.

Vo východných oblastiach krajiny ženy nosili klobúky pripomínajúce „vežu“ s výškou osem až dvadsať centimetrov, prilepenú z vrstiev bavlnenej tkaniny. V rôznych regiónoch krajiny sa táto dekorácia nazývala inak: „palti“ (okresy Artsakh, Syunik), „padlý“, „poly“ (okresy Meghri, Agulis), „baspind“ (Jerevan, Ashtarak). Baspind zakryl časť čela, predná strana „veže“ bola vymaľovaná vyšívanou stuhou. Ako vo väčšine národných odevov v Arménsku, tradičná výšivka, ktorá zdobila zadnú časť, mala geometrický alebo kvetinový vzor.

Pod jeho zadok bola na jeho čelo priviazaná stuha s pevnými mincami z drahých kovov, v jeho chrámoch boli pripevnené šperky zo strieborných guličiek, koraly, ktoré takmer úplne zakrývali jeho vlasy. Takáto neobvyklá čelenka bola zviazaná diagonálne zloženými snehovo bielymi šálmi z bavlny, ktoré zakrývali krk a časť tváre pred ňou. Spočiatku boli šatky snehovo biele a neskôr - červenkasté alebo zelenkavé. Rohy pevne zviazané v zadnej časti hlavy. Na vrchu základne bol pokrytý farebný šál, pripevnený retiazkou z drahých kovov.

Elegantným doplnkom k čelenke boli veľké gombíky zvané „kotosh“. Hosteska takýchto šperkov bola korunovaná radom zlatých mincí a viditeľnou veľkou mincou v strede, v chrámoch boli pripevnené zložité perlové šperky, ktoré končili na tých najlepších zlatých doskách. Tento zaujímavý vzácny ozdobu predstavil mladý ženích mladej neveste v deň svadby. Ward spravidla korunoval šarlátovú čiapku zvanú „fez“ s hodvábnou kefou visiacou za ňou.

Taký klobúk nebol dlho odstránený. V noci spala žena s malou matracou pod hlavou. Pokúsili sa odstrániť baspind iba v neprítomnosti mužov, pretože v Arménsku, rovnako ako vo väčšine východných krajín, bolo zakázané ukazovať cudzincom nahú hlavu.

Na západe Arménska zdobili dievčatá hlavy rôznymi obrubami a šálmi. Vysoké hrany vyrobené z dreva sa nazývali „mačka“ alebo „oddelenie“. Bol zavesený ako zamat, perly alebo zdobený klasickým šitím, ktorého obľúbenými témami boli obloha, slnko a hviezdy. Následne boli k vyšívanej časti mačky pripevnené elegantné maskotové dosky. Týmto spôsobom, ktorý bol korunovaný týmto spôsobom, sa najelegantnejší detail mačky nazýval „makhcha“ alebo „knar“.

Stojan vyrobený z tenkej látky zlepenej v niekoľkých vrstvách. Bol tiež bohato zdobený nádhernou tkaninou, drahými kovmi a zložitými ozdobami. Obľúbené témy vzorov boli záhrady, neobvyklé vtáky, nádherné kvety.

Mladé nezosobášené dievčatá splietli obrovské množstvo tenkých vrkočov, z ktorých počet dosiahol štyridsať. Na ich predĺženie a zvýšenie ostrosti boli vlnené nite obratne tkané do vrkôčikov, aby zodpovedali tónu vlasov, a boli ozdobené striebornými guličkami a strapcami. Žena z východnej Arménie zakryla hlavu farebnými čiapkami av západnej časti Arménska ženy uprednostňovali plstený klobúk s názvom „gtak“, ktorý má tvar vedra.

Bohužiaľ, v našej dobe, národné kroje v mnohých krajinách nie sú také populárne alebo vôbec nepoužívané kvôli množstvu univerzálnych európskych odevov. Samozrejme, pre tanečné, divadelné, filmové a bežné festivaly sú stále nevyhnutné, ale stále menej ich nájdeme v každodennom živote. Na kostým sa však nezabudne. Rovnako ako samotné národy, aj kroj v priebehu času nadobúda nové formy, pohlcuje myšlienky a čoskoro znovu vstúpi do každodenného života ostatných, ale v podstate - rovnako.