Caracteristici ale nunților în timpul sarcinii

Ritul de nuntă este un mare sacrament care oferă noii familii o binecuvântare pentru unire. Multe cupluri care sunt căsătorite oficial merg la biserică. Există situații când mireasa trece prin această ceremonie, fiind într-o poziție interesantă.

Oamenii ignoranți cred că în timpul sarcinii este imposibil să se căsătorească, deoarece copilul a fost conceput fără înregistrarea oficială a căsătoriei. Și dacă o viață nouă s-a născut atunci când părinții erau deja soți și soții legitimi, atunci ei continuă să susțină că o relație intimă este un păcat și nu merită să-i publice rezultatele, mai ales dacă mergi la biserică și participi la orice ritualuri.

De fapt, o femeie însărcinată este considerată deja binecuvântată dacă s-ar putea naște un bărbat nou în sânul ei. Prin urmare, a fi atent la opiniile altora nu merită. Un reprezentant al oricărei biserici va aproba imediat decizia soților de a se căsători dacă femeia se află într-o poziție interesantă.

Este mai bine să numiți o nuntă cât mai devreme, dacă până în acest moment va fi posibil să aveți timp să vă pregătiți bine pentru aceasta. Merită să ne amintim că, în timp, o femeie însărcinată devine dificilă să iasă din nou și cu atât mai mult să stea mult timp (cununia durează cel puțin 60 de minute). Prin urmare, data decisivă pentru nuntă va fi cea în care o femeie se simte bine și își găsește puterea de a desfășura o ceremonie de nuntă conform tuturor canoanelor Bisericii Ortodoxe. Aceasta înseamnă că, pe lângă sacramentul în sine, soții vor trebui să participe la Sfânta Liturghie, care poate dura până la 4 ore.

Este posibil și necesar să se căsătorească dacă ambii soți care au intrat într-o uniune oficială (având un certificat de căsătorie) sunt adevărați credincioși, își manifestă respect reciproc unul față de celălalt și doresc să fie căsătoriți.

O cerință esențială: înainte de a efectua ritul, trebuie să mărturisim și să participăm și apoi să respectăm un post de trei zile. Dar pentru femeile însărcinate, ultima cerință este anulată, deoarece acestea trebuie să mănânce bine, astfel încât copilul să primească toate substanțele de care are nevoie.

Mărturisirea este obligatorie pentru oricine dorește să fie căsătorit. Unii oameni se jenează să-i spună preotului câteva povești din viața lor, cu toate acestea, reprezentantul bisericii va asculta întotdeauna cu atenție duhovnicul și va găsi cuvintele potrivite care să-l susțină și să-l inspire să-și continue viața conform legii lui Dumnezeu. După aceea, puteți lua comuniune.

Într-o serie de momente de organizare, reprezentanții bisericii discută câți vor fi prezenți la ceremonia de nuntă, data și ora exactă a organizării acesteia. În așteptarea sacramentului, o femeie trebuie să se roage Maicii Domnului ca nunta să aibă loc la timp și în conformitate cu toate regulile bisericii.

Întrebarea dacă merită să desfășurăm o ceremonie de nuntă, atunci când este de așteptat o reîncărcare în familie, fiecare cuplu decide de la sine. Nu există interdicții canonice asupra sacramentului în timpul sarcinii. Tinerii moderni, în general, înregistrează adesea relații doar după ce află despre aspectul iminent al unui copil sau când copilul s-a născut deja. Prin urmare, nunta în timpul sarcinii este acum o întâmplare destul de frecventă.

De regulă, partenerii credincioși vor să se căsătorească. Dacă unul dintre soți este un reprezentant al altei credințe, dar dorește sincer să fie căsătorit, preotul va da drumul la ceremonie. În acest caz, neamul se va ruga pentru starea de bine a sufletului său. O astfel de familie, din punctul de vedere al canoanelor bisericii, este de asemenea plină.

Nu puteți efectua o ceremonie de nuntă dacă unul dintre soți este împotriva. O nuntă sub acasă, sub presiunea celei de-a doua reprize, părinții, aducând un omagiu modei, nu sunt permise. Atât bărbatul, cât și femeia trebuie să fie de acord la nuntă numai pe baza motivelor lor voluntare personale. Preotul va întreba despre liberul arbitru în timpul unei conversații preliminare. De asemenea, nu vă puteți căsători atunci când doriți. Există zile în care nu se organizează ceremonii de nuntă. Acestea includ: postul, Ajunul Crăciunului de sărbători grozave, miercuri și vineri (zile de post), timp de Crăciun.

În ceremonia de nuntă nu sunt permise următoarele:

• reprezentanți ai altor credințe;
• persoanele care nu și-au înregistrat oficial căsătoria (excepție - înregistrarea oficială este numită a doua zi după sacramentul nunții);
• necredincioși;
• rude;
• minori;
• persoane necăsătorite;
• nebotezați;
• persoane care se căsătoresc (se căsătoresc), a patra și ulterior;
• persoane cu tulburări mentale.

Este necesar să abordăm toate rânduielile bisericii (inclusiv nunțile) cât mai serios și responsabil. Pregătirea pentru nuntă, condiționată, este împărțită în două etape.

Prima etapă este organizatorică. Aceasta include: setarea datei nunții, alegerea hainelor pentru ceremonie, cumpărarea tuturor atributelor necesare:

• verighete (bărbați de aur și femei de argint, verighete de nuntă pot fi de asemenea folosite, dar preotul trebuie să le consacre înainte de ceremonie);
• lumânări;
• Icoana Mântuitorului și Maicii Domnului;
• două prosoape albe.

Soții ar trebui să aibă cruci de corp cu ei.

A doua etapă de pregătire - auto-îmbunătățire internă. În această etapă, se presupune că ambii soți vor merge la mărturisire înainte de nuntă, apoi vor lua comuniunea. Într-o mărturisire, toată lumea ar trebui să-i spună clericului despre păcatele lor în fața Mântuitorului și a celor dragi, să se pocăiască sincer de ele. Înainte de a lua sacramentul, este necesar să respectați postul (pe cât posibil) și să citiți rugăciunile.

Ceremonia de nuntă din Biserica Ortodoxă, condiționată, este împărțită în două etape: introducerea și acțiunea în sine.

Etapa introductivă implică logodnica soților ca confirmare a promisiunilor reciproce. Betrothal are loc după Sfânta Liturghie. Sensul acestei acțiuni: soțul își acceptă soția de la Domnul. În consecință, imediat ce clerul a introdus cuplul în biserică, noua lor viață împreună, conform legilor divine, este considerată a fi început. După aceea, slujitorul bisericii binecuvântează soții de trei ori (la rândul lor). Cei care, la rândul lor, sunt botezați, apoi iau lumânări aprinse de la preot. Un astfel de atribut are mai multe semnificații simbolice: un simbol al iubirii pure, al castității, al harului lui Dumnezeu.

Un preot umblă cu o cădelniță și citește o rugăciune pentru logodnici: despre binecuvântarea pentru posteritate și îndeplinirea faptelor bune, împlinirea petițiilor legate de mântuirea sufletului. În acest moment, toți cei din biserică își pleacă capul. Apoi, preotul pune alternativ pe soți inele și de trei ori îi împleteste cu steagul crucii. Apoi, soțul și soția schimbă aceste atribute de trei ori (simbolul Sfintei Treimi). Preotul citește o rugăciune pentru că le-a binecuvântat cuplului de nuntă și le-a trimis un Înger Păzitor, care îi va proteja și îi va ghida pe calea cea bună într-o nouă viață curată. Prima etapă a nunții la aceasta este considerată finalizată.

A doua parte a nunții începe atunci când tinerii cu lumânări în mâini stau în mijlocul bisericii. Preotul merge cu o cădelniță, iar corul cântă psalmul nr. 127. Noii noștri stau pe un rushnyk și răspund la întrebările clericului legate de exprimarea voluntară a voinței pentru ceremonie și lipsa promisiunilor căsătoriei date unor terți. Preotul îi copleșește pe tineri (la rândul lor) cu steagul crucii cu ajutorul coroanelor. După aceasta, mirele sărută imaginea Mântuitorului pe hainele sale, iar mireasa sărută imaginea Maicii Domnului asupra ei. Coroanele sunt purtate pe capetele soților. Preotul citește rugăciunea de 3 ori și binecuvântează noua familie. Apoi se citește un extras din Evanghelia după Ioan, referitor la unirea nou formată, o rugăciune pentru armonie în relații, cinstea în raport cu fiecare, viața conform poruncilor bisericii.

Apoi, toți cei prezenți, împreună cu tinerii, citesc rugăciunea „Tatăl nostru” (ar trebui să știți din suflet). Preotul aduce cupa cu Cahors, o binecuvântează. În primul rând, soțul bea vin - îl face de trei ori. Apoi acțiunile similare sunt repetate de către soț. Clericul ia mâinile drepte ale tinerilor, le acoperă cu epitrache și pune mâna deasupra, ceea ce simbolizează transferul soțului de la biserică la bărbat. De trei ori tinerii trec în jurul unui pupern - simbol al unei sorti comune pentru doi.

Coroanele sunt scoase din tineri. Un reprezentant al bisericii felicită soții. Sunt rugate rugăciunile, ascultându-le, cuplul își pleacă capul.Când preotul a terminat de citit, ca simbol al nașterii unei noi familii creștine, cuplul își dă reciproc un sărut. La sfârșitul nunții, tinerii sunt aduși la porțile regale, unde toată lumea ar trebui să-și sărute icoana (soțul este Mântuitorul, mireasa este mama lui Dumnezeu), iar apoi sunt schimbați. Apoi, cuplul sărută crucea, oferită de reprezentantul bisericii și primește două icoane pentru depozitarea vieții, care sunt considerate amuletele principale ale familiei.

Despre dacă este posibil să te căsătorești însărcinată, vezi următorul videoclip.