Mănăstirea Surb-Khach din Crimeea: caracteristici și locație
Un interes deosebit pentru călători este Vechea Crimeea, care acoperă poalele Munților Mănăstirii. În partea de sus a acestei pitorești zone împădurite, puteți vedea contururile bisericii apostolice. Aici se află Surb Khach - Cea mai veche mănăstire armenească funcțională.
Povestea
În secolul XIII, cu acordul khan-urilor Hordei, un număr mare de armeni s-au mutat la Tauris din orașul Ani, distrus de un puternic cutremur. Și-au găsit refugiul în orașul Crimeea. Există o legendă conform căreia liderul spiritual al armenilor Hovhannes Sebastatsi a văzut pe cer o imensă cruce de foc, pe care el a considerat un bun augur și a decis să construiască o mare mănăstire pe acest site. De aici și numele său - Surb-Khach, ceea ce înseamnă „cruce sfântă”.
Împreună cu fratele său, Hovhannes Sebastatsi a cumpărat de la genovezi o parcelă de 50 de hectare, iar în 1358 a procedat la ridicarea mănăstirii și s-a decis ridicarea relicvei principale a poporului armean - o cruce de la templul orașului Ani pe acoperișul său.
Există o opinie între istorici că această mănăstire a devenit un fel de simbol al rezistenței împotriva convertirii armenilor în catolicism. Și așa a început istoria Bisericii armene a Sfintei Cruci, timp de multe zeci și chiar sute de ani a fost asociată cu distrugerea - ca urmare a atacurilor genovezilor, tătarii și turcii, clădirea a fost constant distrusă și reconstruită din nou, cadavrul fratern a fost reconstruit de multe ori și au apărut noi celule.
Toți armenii care au suferit de persecuție pentru respectarea credinței creștine au găsit adăpost temporar în mănăstire.
De-a lungul istoriei sale, mănăstirea Surb-Khach a fost inactivă doar de două ori. Prima dată s-a întâmplat când armenii au fost expulzați din Crimeea în stepele Zadonsky.Al doilea caz s-a produs deja în perioada sovietică, când în 1925 a fost înființat un dispensar de tuberculoză pe locul mănăstirii și un an mai târziu - o tabără de pionieri pentru școlari.
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, mănăstirea a fost abandonată complet și a început treptat să se descompună și să se prăbușească. Aceasta a continuat până în anii 70 ai secolului trecut. La acea vreme, au început săpături arheologice pe teritoriul complexului, clădirea fiind parțial restaurată și s-a construit un sanatoriu în incinta fostei celule.
Viața spirituală a revenit la Surb Khach abia la începutul anilor 90 ai secolului trecutcând crucea a fost ridicată din nou peste templu și s-au început serviciile. În 2002, mănăstirea a fost predată oficial Bisericii Ortodoxe Armene, dar nu a fost deschisă până în 2008, când s-a furnizat electricitate, s-au amenajat drumuri de acces și a fost numit un rector. Cu puțin timp înainte, au fost aduse din Armenia cruci cu inscripția criptată „Surb-Khach”, fiind instalate lângă ușile templului. Astăzi mănăstirea este activă.
descriere
Surb-Khach pentru armenii ortodocși este o locuință a bărbatului, femeilor le este strict interzis să intre aici. Doar ruinele vechii clădiri sunt deschise pentru vizitare - clădirea fraternă, camera refectorie, precum și curtea. În vechime, această mănăstire era destul de renumită, adăpostea propria școală, cele mai cunoscute cărți sacre și amintiri spirituale corespundeau în mănăstire. Nici atacul trupelor turcești din 1475 nu a oprit viața educativă și morală în mănăstirea Surb Khach.
Până în secolul 18, mănăstirea a rămas principalul centru de pelerinaj pentru armenii credincioși în toată Crimeea, precum și în regiunea Mării Negre de Nord. Se știe că, inițial, miniștrii locuiau într-o singură celulă comună, dar pe măsură ce numărul novicilor a crescut, numărul locuințelor interne a crescut. Camerele în sine erau mici - 2x2 metri, cu șemineu în fiecare cameră.
Acum este greu de imaginat cum poți trăi într-un spațiu atât de limitat, dar nu uita asta în chilii, călugării doarmeau și citeau rugăciunile, iar acest lucru nu necesită deloc spațiu.
În mănăstire exista o alimentare cu apă de lut. Au fost echipate o cameră de duș single și două refectorii: prima pentru călugări și a doua pentru vizitatori laici. Nu departe de chilii era intrarea în biserică. Datorită acestui aranjament, contactele cu laicii au fost reduse la minimum.
Într-un turn separat, a fost amenajată o cameră pentru stareț, care ținea o liturghie în fiecare duminică. El a rămas în chilia sa în deplină solitudine de luni până sâmbătă și s-a pregătit pentru slujbă, după care a coborât scările mici și s-a dus direct la altar.
Porțile către templu sunt decorate cu cruci maiestuoase, lângă care puteți observa pietrele de mormânt - acestea sunt îngropările antice ale primilor începători și ale fondatorului Surb Khach. Conform obiceiurilor bisericii armene, a fi înmormântat lângă intrarea într-o mănăstire sau templu este întotdeauna considerat o mare onoare.
Una dintre frescele vechi care o înfățișează pe Fecioară este vizibilă deasupra intrării, dar s-a păstrat foarte slab. Conform documentelor care ne-au ajuns, pe vremuri, în mănăstire erau o mulțime de picturi murale, dar acum se află într-o stare foarte deplorabilă, iar contururile fețelor sfinților sunt aproape invizibile.
În bisericile armenești nu există un iconostas - doar icoana Maicii Domnului împodobește altarul. Locul în sine este separat de restul de o mică perdea, în acest sens, tradițiile religioase armene sunt foarte apropiate de cele creștine timpurii. Camera are un font pentru ritul de botez, precum și o zonă în care puteți pune o lumânare aprinsă dacă doriți - lumânările sunt așezate în pace pentru a păstra liniștea și sănătatea lumânărilor.
Templul Surb Khach găzduiește o icoană celebră numită „Clipind pe Iisus”. Peste tot în lume există doar 3 schițe din original, iar originalul în sine nu este altceva decât giulgiul cu care Iisus a fost acoperit imediat după moartea sa și pe care s-a păstrat amprenta feței sale. O astfel de pânză este păstrată în Surb Khach, a doua în Georgia, iar a treia în Vatican.
Icoana este făcută astfel încât atunci când o privești din orice poziție, Isus fie privește persoana, apoi pleoapele sale sunt închise, apoi sunt pline de sânge și lacrimi. Această imagine face o impresie cu adevărat de durată asupra tuturor celor care o văd.
Grădina mănăstirii, fără îndoială, este una dintre principalele atracții ale mănăstirii. Desigur, frumusețea sa a dispărut de-a lungul mai multor secole - în secolele anterioare a fost renumită pentru copacii săi, au existat mai multe fântâni frumoase aici, dar doar două au supraviețuit până la vremurile noastre. Fântânile arată ca structuri dreptunghiulare din piatră, pe suprafața cărora sunt vizibile modelele sculptate. Grădina este amplasată pe mai multe terase, scări care duc la ele, care sunt acum într-o stare dărăpănată, duc la ele.
Aproape de mănăstire, în mijlocul verii sărbătoresc Vardavar este analogul armean al lui Ivan Kupala Day, iar în sărbători sunt expoziții de lucrări ale meșteșugurilor populare armene și concerte ale unor grupuri de folclor. Turiști din toată țara din străinătate se adună aici și orice persoană poate participa la evenimente indiferent de sex, naționalitate și credința sa religioasă.
În amintirea cunoștinței cu această mănăstire străveche, turiștii iau apa sfântă. Ea scapă prin conductă și lovește direct de peretele acestei mănăstiri.
Reguli de conduită
Există reguli stricte de conduită pe teritoriul conacului mănăstirii:
- parcarea autovehiculului este permisă numai pe zone desemnate pentru aceasta, circulația în zona protejată este interzisă pentru toate tipurile de vehicule, pe lângă vehiculele oficiale;
- campingul este posibil numai prin acordul prealabil cu starețul și în zonele strict stabilite;
- includerea muzicii non-religioase este strict interzisă;
- tăierea copacilor, pășunarea animalelor și păsărilor din fermă, cosirea ierbii, culesul fructelor și plantelor din grădină nu este permisă;
- mersul cu câinii este posibil exclusiv în muiere și la lesă;
- teritoriul templului propriu-zis nu poate fi introdus decât însoțit de slujitorii mănăstirii;
- vizitatorii trebuie să poarte ținute corespunzătoare.
În prezent, lucrările de reconstrucție continuă la sediul mănăstirii, astfel încât intrarea pe următoarele șantiere este interzisă:
- zborurile scărilor care duc de la primul la etajul doi;
- turnuri și subsoluri;
- primul etaj al cadavrului fratern.
Mersul pe zidărie și parapetele structurilor de susținere nu este permis. Fotografierea și filmarea video pe teritoriul Surb Khach este posibilă numai cu permisiunea starețului. Este interzisă intrarea în mănăstire în stare de intoxicare cu alcool sau droguri, vizitarea spațiilor interioare cu arme și, de asemenea, fumarea în pereții mănăstirii.
Unde este și cum se ajunge?
Surb Khach este situat într-un loc destul de pitoresc - este ca și cum s-ar fi pierdut într-o pădure de foioase. În apropiere nu există clădiri rezidențiale și autostrăzi, locul este extrem de retras și calm. Niciun zgomot de oraș nu ajunge aici, se aud doar triluri de păsări și melodie a bisericii care provin din templu.
Mănăstirea este situată în districtul Kirovsky din Crimeea Veche, dar aceasta este doar o adresă comună. Pentru a găsi calea potrivită, aveți nevoie de mai multe specificații. Cel mai bun reper poate fi numit piciorul Muntelui Mănăstirii. Este situat între celebrele stațiuni din Crimeea - Sudak și Feodosia.
Muntele Mănăstirii face parte din versantul nordic al crestei Crimeei, puteți ajunge aici din toate așezările locale de-a lungul autostrăzilor R-29 și R-23. Turiștii pot ajunge aici pe autostrada destul de aglomerată a traseului Crimeea Veche - Privetnoye.
Călătorii călătoriți merg, de obicei, la stația Stary Krym, după care se deplasează de-a lungul autostrăzii într-o direcție vestică. În locul în care se intersectează cu strada Lenin, ar trebui să vă întoarceți în direcția muntelui și să părăsiți satul de-a lungul primei benzi (aceasta este aproximativ 700 de metri). După ce traversați micul rivul Churuk-Su, ar trebui să mergeți de-a lungul drumului care duce călătorii către comoara istorică și spirituală a întregului popor armean.
Vedeți cum puteți ajunge la mănăstirea Surb Khach din Crimeea în următorul videoclip.