Orașul rupestru Chufut-Kale din Crimeea: istorie, caracteristici și locație

Orașul peșterii ... Misticismul, fantasmagoria, împletirea strânsă a ficțiunii și a realității, cufundarea în atmosfera timpului înghețată în piatră. Acestea sunt doar câteva dintre asociațiile pe care le evocă acest cuvânt. Dar orașul peșteră nu este o invenție a științei ficțiunii, ci o realitate care ne-a coborât într-o formă care elimină îndoielile. În Crimeea există un astfel de oraș și se numește Chufut-Kale.

Vorbind uscat și monosilabil, Chufut-Kale este un oraș cu zid medieval situat pe un platou montan. Este un monument cultural. Cel mai înalt punct este de 581 de metri deasupra nivelului mării. Sute de turiști vizitează orașul antic la o altitudine, ceea ce lasă totuși mai multe întrebări decât răspunsuri.

Chufut-Kale tradus din tătară înseamnă „cetate evreiască”. Acest nume este folosit în literatura istorică sovietică, precum și în lucrările în limba rusă ale autorilor karaite de mai bine de un secol și jumătate. Dar au numit orașul antic într-un mod diferit, și anume:

• Kirk-Er sau Kirk-Or, Chifut-Kalesi - Acestea sunt numele tătarilor din Crimeea din orașul peșteră care a existat pe vremea Khanatului Crimeei;
• Kale sau Kale - acesta este un nume autentic legat de dialectul karaite-Crimeea, care a fost folosit de karaitii înșiși;
• Satul Yuhudim - tradusă din ebraică drept „stâncă a evreilor”, această frază poate fi găsită în literatura Karaite până la jumătatea secolului XIX și deja în a doua jumătate a secolului următor a fost înlocuită de Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale și Juft-Kale - acestea sunt denumiri ulterioare care pot fi interpretate din Turkic ca o pereche sau o dublă cetate.

Pentru locuirea și așezarea oamenilor, această zonă era perfectă: o vale pitorească în sine, o bună aprovizionare cu apă dulce, o stâncă de pe un platou. Orașul a devenit un adăpost de încredere de dușmani și invadatori. Cu toate acestea, nu există informații corecte și convingătoare despre momentul în care s-a format orașul. Săpăturile au lămurit puțin situația: oamenii au trăit aici în epoca neolitică, mai târziu aici s-a stabilit un trib din Tauris. Dar nu există precizie în ceea ce privește planificarea urbană.

Una dintre teoriile istorice spune că în jurul secolului VI bizantinii au construit o fortăreață pentru alani, aliații lor, pe un vârf de munte. Așezarea se numea Fulla. Și în secolul X a existat principatul Goto-Alan, partener al Imperiului Bizantin. Nu s-au păstrat informații de înaltă calitate despre acest stat, dar se fac referiri la raidul tătarilor din secolul al III-lea și la prădarea orașului de către Hoarda Nagai în 1299.

După ceva timp, orașul a devenit pe scurt capitala Khanatului Crimeea - și o astfel de etapă a fost în istoria sa. Aici a fost reședința lui Khan Naji Gerai. După ceva timp, capitala a fost mutată în Bakhchisarai, tătarii au început să părăsească orașul. Când tătarii au dominat aici, prizonierii cu statut înalt au fost ținuți ca prizonieri în cetatea orașului. Aici era o mentă.

Pierderea puterii metropolitane și ieșirea populației locale au dus la faptul că un singur karaite a rămas în oraș. Mișcarea lor a fost reglementată de legile tătare. Și din acest moment orașul a devenit cunoscut sub numele de Chufut-Kale. Aceasta nu este doar o „stâncă evreiască”, ci este o „stâncă evreiască”, pentru a fi mai precis - o astfel de umbră jignitoare nu este întâmplătoare.

În 1774, rușii au venit aici, iar acest lucru a fost marcat de o altă ieșire de rezidenți locali. Krymchaks și Karaites au început să părăsească așezarea, în secolul 19 doar familia îngrijitorului a rămas aici. Faima locului pentru deținerea prizonierilor speciali de război a adus faimă răspândită în oraș.

Istoricii sugerează că închisoarea era amplasată într-un complex de peșteri din cartierul Orașului Nou, care se află aproape lângă Linia Cetății Mijlocii, în apropierea prăpastiei. Deci, oprichnik Vasily Gryaznoy a fost luat pe granița Crimeei. El, aflându-se în captivitate, corespundea cu conducătorul - cu Ivan cel Groaznic. Tătarii vorbeau despre schimbul de murdar pentru Diveya-Murza, comandantul Crimeei. Și deși Dirty s-a rugat lacrimios pentru eliberare, regele l-a salvat abia în 1577.

De asemenea, Nikolai Pototsky a fost ținut captiv, viața lui de închisoare s-a încheiat în eliberare după bătălia de la Korsun. Boyarin Vasily Sheremetev a vizitat și cetatea din Chufut-Kale. În concluzie, prizonierul a petrecut 21 de ani, în timpul închisorii sale patru conducători au fost înlocuiți. În 1681, a fost semnat tratatul de pace de la Bakhchisaray între Khanatul Crimeei și Rusia, prizonierii, inclusiv Sheremetev, au fost răscumpărați. Dar boierul a trăit în sălbăticie doar un an - sănătatea mâncată de închisoare s-a făcut simțită.

Unul dintre misterele istorice este dacă Ecaterina cea Mare era încă la Chufut-Kale. Mulți experți sunt înclinați să creadă că informațiile despre sosirea ei sunt greșite, aceasta nu este altceva decât o legendă. Dar se știe sigur că aceste locuri au fost vizitate de scriitori de seamă - Mitskevich, Griboedov, Zhukovsky, Lesya Ukrainka, Gorky, Tolstoi. Atât James Aldridge, cât și Andrei Bitov au fost aici.

Artiștii Repin, Serov, Kramskoy au văzut orașul peșterii cu propriii ochi. Astăzi, cea mai mare parte a teritoriului este în ruină.Dar multe obiecte interesante, extrem de valoroase, s-au păstrat bine - scheletul unei moschei, mausoleul din Dzhanyke-khanim, templele Karaite, o moșie rezidențială și unele casnice. Dacă veniți aici ca turist, asigurați-vă că excursia nu va fi speculație pe cenușa zguduită a locului cândva legendar. Există ceva de văzut și ceva de care să te impresionezi.

Prima destinație este Bakhchisaray. Cu mașina sau microbuzul de aici puteți ajunge la stația Staroselye. Există o parcare auto aici. De aici începe un traseu de mers, a cărui lungime este de 1,5 km. La doar 10-15 minute de mers și vă veți apropia de Mănăstirea Sfânta Adormire, unul dintre celebrele sanctuare ale Crimeei. Mai târziu, prin Maryam Dere, veți ajunge în renumitul oraș rupestru.

Coordonatele orașului de pe hartă - 44 ° 44 ′ 25.44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19.85 ′ ′ E. Dacă aveți griji cu privire la posibilitatea de a merge atât de departe doar pentru orașul rupestru, marcați-le. Districtul Bakhchisarai este interesant în sine.

Poteca care duce turistul spre Chufut-Kale este șerpuitoare, obraznică, abruptă. Călătorii care decid să viziteze orașul uimitor în șisturi sau, mai rău, cu tocuri, riscă să nu ajungă la destinație. Doar adidași sau adidași nu vor face o excursie. Poteca va duce la intrarea sudică a așezării - acestea sunt adevărate porți de stejar, cu două frunze, împânzite cu benzi de fier. Porțile se numesc Kuchuk-Kapu, sunt dispuse în zidul sudic al cetății.

Însuși vederea acestui zid vorbește: o adevărată cetate, care nu este supusă cotropitorului, gata să apere bunurile cu toată amărăciunea.

Un coridor îngust și lung așteaptă în afara porții, asemănându-se cu o pungă (numai piatră). Inamicul care a venit aici a fost învelit de apărători. Pentru iubitorii de istorie antică, un astfel de dispozitiv al cetății este familiar - este un sistem defensiv clasic al orașelor antice (și al celor medievale). Drumul care pornește în afara porții este pavat cu piatră. Urcă din tunelul sumbru. Acolo, într-o lumină strălucitoare, stă o rocă primitivă, cu găuri de peșteri.

Și uite așa, turistul care a venit pe site se găsește într-o adevărată lume rupestre. Astăzi 28 de spații sunt numite definiția „mănăstirii creștine”. Dar faptul că astfel a fost cu siguranță aici nu se știe. Chiar dacă presupunem că nu a existat nicio biserică, niciun loc religios aici, fiecare din cele 28 de peșteri este interesantă la propriu. Dar curtea cu temple Karaite veți vedea mai departe, și acesta este cu siguranță templele - kenases. Karaitele cinstesc Tora, dar templele lor sunt distincte de sinagogi.

Acest loc merită cu siguranță o descriere detaliată. Valea care merge spre sud-estul Chufut-Kale este numită Iosafatata (analogia cu Ierusalimul nu este întâmplătoare). În vârful său superior se află un cimitir mare Karaite. Nu o mică biserică, ci sute de pietre funerare vechi. Au dimensiuni și forme diferite, sunt deplasate și chiar întoarsă în sus, sunt agățate în brațele strânse de rădăcinile copacilor. Și toate acestea - la întâmplare, dar imperios, ocupă un teritoriu vast.

Istoricii cred că riturile funerare pentru diferite segmente ale populației nu au avut diferențe semnificative, dar forma și mărimea pietrelor au variat. Pe multe monumente, puteți chiar face epitafii. Este înfricoșător faptul că unii turiști vin aici ca loc al puterii? S-ar putea ca locul ultimului adăpost să fie așa? Dar dacă nu te agăți de cuvinte, atunci cimitirul Karaite este într-adevăr puternic din punct de vedere energetic.

Nu a fost zdrobit la pământ, nu a dispărut în vârtejul istoriei, dar stă aici în vremea noastră de înaltă tehnologie, ca o amintire vie că nu suntem primii pe acest pământ și că nu sunt ultimii. Și există un fel de înțelepciune simplă, abia perceptibilă.

Există multe mistere pe care turiștii le-au descris în mod repetat.Și despre soarta malefică în raport cu cei care au încercat să desecreze cimitirul și despre locurile uimitoare de pe teritoriul său, care au rămas de neînțeles curat atunci când tot ceea ce se afla în afara lor era cuprins de frunze. Dar cazurile în care cineva a venit aici cu pace și reverență și cimitirul l-au influențat negativ, nu au fost văzute nicăieri în altă parte.

Acesta este un alt loc interesant. La marginea stâncii de est se află acest artefact, creat în paralel cu orașul și legat de structura sa defensivă. În Pythos și în rezervoare, rezervele de apă erau foarte modeste, de mult timp, desigur, nu le puteau da apă. Pe timp de pace, orășenii au luat apă, potrivită pentru baza platoului printr-un sistem de instalații ceramice.

O masă cu patru colțuri a fost făcută în masivul stâncos de meșteri. Jos o scară de șase marșuri, pe fiecare - o platformă. Și transportatorii de apă s-au dispersat cu succes pe ei. Și în mijlocul primului marș, a fost tăiată o peșteră destul de mare cu o ușă, ca să zic așa. Se crede că acesta a fost locul gărzilor care păzeau instalația strategică. Și o altă fereastră a fost tăiată în mijlocul coborârii spre faleză.

Un turist grijuliu este chinuit de întrebarea modului în care a fost livrată apă aici. Și acum acesta este aproape cel mai mare secret al poalelor. Deși mulți cercetători sunt siguri că încă din anii 30 ai secolului trecut, savantul Repnikov a fost capabil să explice fenomenul. Și specialistul a sugerat că nu poate exista decât umiditate atmosferică, care a fost reprezentată pe stâncă ca de obicei roua de noapte. Deoarece marea este aproape, temperaturile în timpul zilei sunt ridicate, aerul a rămas umed noaptea.

Când sonda a încetat să funcționeze, nu se știe cu exactitate. Dar, cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat într-o perioadă în care invadatorii au reușit să treacă prin zidul exterior al cetății. Ea a încetat să fie impregnabilă. O sursă separată de apă s-a pierdut. Deși apa până astăzi vine aici, dar în cantități mult mai modeste. Experții nu sfătuiesc să încercați - asediul bine este foarte murdar.

Mănăstirea ortodoxă din această zonă va provoca, de asemenea, un interes considerabil. Precizia informațiilor despre istoria originii sale nu este garantată, dar există o părere că templul a fost fondat la granița secolelor VIII și IX și că acesta a fost de fapt centrul culturii creștine din peninsulă.

Crimeea, după cum știți, a fost atunci protestanți, creștinii, ca să o spună ușor, asupriți. Impozitele pe care erau obligați să le plătească erau practic insuportabile. Nu au avut de ales decât să se refugieze în creștele montane din această nedreptate. Apoi, o vreme, mănăstirea a încetat să mai existe. Dar în secolul al XIV-lea a început o nouă etapă a existenței sale.

În anii invaziei turcești Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost listată drept reședința mitropolitului Gotfsky. Există o părere că abia în secolul XV s-a născut o mănăstire. El a supraviețuit nu războaielor ruso-turce. În câțiva ani de greutăți militare, aici a fost găsit un spital, cei decedați fiind înmormântați în cimitirul mănăstirii.

Dar ceea ce a stricat viața mănăstirii a fost sosirea puterii sovietice. Și soarta amară care se confruntă cu multe temple pe teritoriul sovietic ar putea fi și mai tristă pentru mănăstire. În timpul Marelui Război Patriotic, aici a funcționat un spital militar, iar după război s-a deschis aici o adevărată clinică psihiatrică.

În interiorul templului este foarte mic, există o mulțime de turiști. Un grup urcă, celălalt în jos. Templul are un plafon foarte interesant - piatră, este evident că a fost presat cu atenție în jos, că a fost pătat cu o dalta specială. Există o cameră mică, icoana Maicii Domnului din Bakhchisarai (Panagia) este depozitată acolo. Exteriorul mănăstirii nu este mai puțin impresionant. Cornicele de piatră atârnă maiestuos, icoane - chiar pe stânci.

Acesta este numele mausoleului din secolul XV, care se păstrează practic în întregime. Este considerat un monument arhitectural, situat în sud-estul orașului. Aceasta este moștenirea istorică a Hoardei de Aur. Teritoriul adiacent este gol astăzi, dar odată a existat un cimitir pe acest șantier. În 1437, Khan Tokhtamysh a ordonat construirea unui mausoleu în memoria fiicei sale Janika Khanum.

Cineva compară soarta acestei fete cu fetița din Orleans, dar niciun expert nu vă poate spune povestea exactă a vieții sale.

Este adevărat, o linie interesantă este cunoscută și transmisă prin gură, deși aceasta nu este altceva decât o legendă. În timpul asediului orașului, Janique a salvat oamenii: ea, fiind la fel de subțire ca o trestie, a fost singura care a putut ajunge la fântână.

Asta nu înseamnă că un obiect al orașului peșterii îi poate întuneca pe alții. Nu, o singură impresie holistică este orașul în ansamblu. Un turist intră în piață, care a lăsat urme de evenimente vechi, foarte vechi - o moschee, o fântână de piatră, o biserică creștină. Veți afla despre Karaiții care locuiau în afară, în vecinătatea lor, erau angajați în meșteșuguri și agricultură. Marea casă de piatră a unuia dintre ei, cronicarul și savantul Firkovich, se află încă într-un oraș rupestru.

Monetă, magazine de artizanat, tipografii - totul a fost aici și, judecând după integritatea clădirilor, se pare că a fost ieri. Dar au trecut secole, și aceasta este cea mai enormă, vie, cea mai conștientă impresie a orașului antic: cum este posibil ca prin așternerea secolelor în fața noastră să fie o casă ai cărei ziduri să nu se sfărâme la atingerea mâinilor noastre.

Va fi interesant să rătăciți pe străzile orașului antic, încercând să-i dezvălui secretele, să descifrați mesajele oamenilor care au trăit cândva aici, să înțelegeți ce fel de forță avea persoana, încât urmele sale sunt atât de evidente astăzi. Străzile din Chufut-Kale sunt perfect păstrate: dar cum în timpurile vechi se făceau pavajele ar trebui să fie arătate pentru mulți constructori actuali. Pe ploi abundente, apa curge pe drum, dar călătorul trece cu calm pe trotuarul de piatră. Asta cu siguranță, făcut pentru vârste.

Site-ul oficial al obiectului cultural și istoric informează că este posibilă organizarea unui tur între orele 9 și 18.00, programul de la casele de bilete este deschis până la ora 17.00. Există, de asemenea, un anunț că fiecare vizitator ar trebui să aibă o pălărie și o aprovizionare cu apă potabilă: fără aceasta, o excursie este imposibilă. Aceasta nu este o promenadă, ci o zonă stâncoasă, chiar dacă ați ajuns nu în timpul iernii, ci în sezonul cald, pantofii trebuie să fie durabile și închise - adidași. Purtați haine confortabile.

Nu ar trebui să mergi aici cu copii mici: stânci, munți, gropi și stânci sunt periculoase pentru copiii inestetici. Prețul biletului - în jur de 200 de ruble (complet) și 100 (preferențial). Puteți bea și mânca în orașul peșterii, dar numai dacă transportați mâncare și beți cu voi, și în niciun caz nu se aruncă.

Chufut-Kale este o relicvă de piatră a Crimeei. Excursia de mulți turiști aici te face să te gândești la lucruri importante, să îți revizuiești viața, misiunea, amprenta vieții. Prin urmare, chiar din punctul de vedere al reîncărcării de energie, va fi utilă o călătorie aici. În cele din urmă, imersiunea în istorie este captivantă și, din fericire, accesibilă.

Vedeți cum arată orașul rupestru Chufut-Kale din Crimeea în următorul videoclip.